Μήνυμα 9 Ἰανουαρίου 2024

Μήνυμα τοῦ Κυρίου μέσῳ τῆς Παναγίας:

Θὰ ξεκινήσουν πιό δυνατὰ γεγονότα, γιὰ νὰ μετανοήσει ὁ κόσμος

Μέγα τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ἀμήν.

Ὑπεραγία Θεοτόκος Ἁλμυρή. Ἀμήν.

Ἔχουν μαζευτεῖ πολλά σύννεφα σὲ ὅλον τὸν κόσμο, πολλὴ καταχνιὰ ὁμίχλης, ἀπὸ τὶς πολλὲς ἁμαρτίες· ἔχει λερωθεῖ ἡ ἀνθρωπότητα ἀπὸ τὶς βρωμιὲς τῶν ἀνθρώπων· τώρα ξεφύγανε και κάνουν πολλές ἁμαρτίες, καὶ δὲν μετανοοῦν· ἀκόμα καὶ τὰ μηνύματα τὰ θέλουν νὰ εἶναι μικρῆς ἀνάγνωσης· τέτοια πίστη θέλει ὁ ἄνθρωπος, νὰ μὴν ἀκούει ὅπως ὁρίζει ὁ Θεός, ἀλλὰ ὅπως θέλει ὁ ἄνθρωπος καὶ βλέπουμε τὴν κατάντια τοῦ κόσμου σήμερα. Ποῦ εἶναι ἡ μετάνοια, παιδιὰ μου; Τὶ κάνετε καὶ δὲν μετανοεῖτε;

Ὁ Υἱὸς μου Δεσπότης Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μοῦ εἶπε,  παιδί μου, ὅτι, Μητέρα, ἔχω κάνει μεγάλη παραχώρηση ἐν μέσῳ αὐτῶν ποὺ μοῦ ζητᾶς στὴν προσευχὴ σου, καὶ κάνω ὑπομονὴ γιὰ νὰ μετανοήσουνε οἱ ἄνθρωποι, ἀλλὰ λίγοι μετανοοῦν· πολὺ λίγοι μετανοοῦν, κι ὁ

 χρόνος, Μητέρα, λιγοστεύει. Πάρε σὲ λίγο τὴν σκούπα καὶ θὰ καθαρίσεις τὴν γῆ ἀπὸ τὰ βρωμερὰ σκουλήκια τῆς ἁμαρτίας, νὰ καθαρίσει ἡ γῆ, Μητέρα, δὲν πάει ἄλλο, θὰ ξεκινήσουν πιό δυνατὰ γεγονότα, γιὰ νὰ μετανοήσει ὁ κόσμος.

Μοῦ ἔδωσε ἐντολὴ, παιδί μου Δημήτριε, νὰ εἶστε σὲ μετάνοια, νὰ ἐξομολογεῖστε κατὰ τοὺς νόμους τῆς Ἐκκλησίας, νὰ νηστεύετε, νὰ ἐκκλησιάζεστε, νὰ κοινωνᾶτε τὰ Ἄχραντα Μυστήρια, νὰ εἶστε ἑνωμένοι, νὰ εἶστε ὅλοι μία οἰκογένεια, νὰ μὴν φοβᾶστε  ὅ,τι καὶ ἄν ἀκοῦτε ἀπὸ τοὺς πολιτικοὺς καὶ αὐτοὺς ποὺ τοὺς στηρίζουν, γιατὶ θέλουν νὰ φέρουν τὸν πανικό, καὶ θέλουν νὰ φέρουν νέα ἐμβόλια ποὺ εἶναι θανατηφόρα, καὶ θέλουν νὰ μειώσουν τὸν πληθυσμὸ τῆς γῆς, γιὰ νὰ κάνουν τὸ ἔργο τοῦ ἀντιχρίστου. Προσέξετε, μὴν ἀκολουθήσετε τὴν νέα τάξη πραγμάτων,  ποὺ θέλουν νὰ φέρουν στὴν γῆ.

Ὁ Υἱός μου Δεσπότης Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστὸς μοῦ εἶπε ὅτι μέσῳ τῶν γεγονότων ποὺ ἔρχονται, σύντομα θὰ ξεκαθαρίσει ἡ ἤρα ἀπὸ τό σιτάρι, καὶ θὰ ἔρθει ἡ ἀναλαμπὴ τῆς Ὀρθοδοξίας καὶ θὰ ἀναγεννηθεῖ ὁ κόσμος, καὶ θὰ διαδοθεῖ τὸ Εὐαγγέλιο σὲ ὅλον τὸν κόσμο. 

Παιδιά μου, νὰ ἔχετε πνευματικὸ ἀγῶνα, μετανοεῖτε, τὴν εὐχὴ μου νὰ ἔχετε.

Ἡ Μητέρα σας, Παναγία Ἁλμυρή. Ἀμήν. Ἀμήν. Ἀμήν.

Μήνυμα 26 Μαρτίου 2026

Ὁ Θεός ὑποσχέθηκε ὅτι θά μᾶς δίδει μηνύματα γιά τό κάθε τι, γιά νά διασωθοῦμε καί προφυλαχθοῦμε.

Ἡ Ὀρθόδοξη Ἀγάπη, εἶναι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ πρὸς ὅλα τὰ ἔθνη, πρὸς ὅλο τὸν κόσμο. Νὰ ξέρουμε ὅτι τὰ γεγονότα θά προχωρᾶνε, ἔπειτα θά σταματᾶνε καὶ πάλι θά προχωρᾶνε. Ἔτσι θὰ γίνεται μέχρι νὰ ἔρθει ἡ τελικὴ ἀναμέτρηση στὴν Πόλη τῶν πόλεων, ἐκεῖ ὅπου θὰ ἀναμετρηθοῦν πάρα πολλὰ κράτη. Ὁ Θεός ὑποσχέθηκε ὅτι θά μᾶς δίδει μηνύματα γιά τό κάθε τι, γιά νά διασωθοῦμε καί προφυλαχθοῦμε. Σιγὰ σιγὰ θὰ μπεῖ μέσα στὸν πόλεμο καὶ ἡ Τουρκία. Θὰ ἔρθουν ἐλλείψεις στὰ καύσιμα, ἐλλείψεις στὰ τρόφιμα, ἐλλείψεις στὰ φάρμακα. Θὰ ἔρθουν μεγάλες ἐλλείψεις, θὰ ὑπάρξει πεῖνα καὶ δυσκολία στὴν ἀνθρώπινη ζωή. Ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς θέλει τόλμη, πίστη καὶ ἀγάπη στὸ Ἅγιο θέλημα τοῦ Θεοῦ. Νὰ μὴν θέλει ὁ ἕνας νὰ βγάλει τὸ μάτι τοῦ ἄλλου καὶ νὰ μὴν κατηγορεῖ ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Ὅλα προχωρᾶνε γιὰ νὰ γίνει αὐτὸ ποὺ πρέπει νὰ γίνει στὴν Κωνσταντινούπολη, γιὰ νὰ ἔρθει στὴ συνέχεια ἡ θεία ἰσορροπία σὲ ὅλα τὰ ἔθνη καὶ τὰ κράτη τοῦ κόσμου.

Ὁ Μεγάλος Ἀρμαγεδδὼν πάντως εἶναι πλέον ἕτοιμος. Τώρα θὰ χρησιμοποιήσουν ἰσχυρὰ ὅπλα στὴ δεύτερη φάση. Ἡ πρώτη φάση πέρασε, τώρα ἔρχεται ἡ δεύτερη φάση. Στὴν τρίτη φάση θὰ χρησιμοποιήσουν τὰ πιὸ τελευταῖα ὅπλα ποὺ ἔχουν. Γιὰ νὰ ἰσοπεδωθοῦν πολλὰ κράτη, πολλὰ ἔθνη, τὰ ὁποῖα ἀπὸ πλούσια θὰ γίνουν φτωχά. Μέσα στὴν ψυχή μας, ἕνα πρᾶγμα νά ἔχουμε, τὴν μετάνοιά της καὶ τὴν σωτηρία της. Μέσα στὰ γεγονότα ἡ παρουσία τοῦ Θεοῦ θὰ εἶναι εὐδιάκριτη, θὰ εἶναι πολὺ ζωντανή, θὰ εἶναι κάθε ἡμέρα ἀδιάκοπη.

Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.

Μέγα τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ἀμήν.

Ἅγιος Τριαδικὸς Πατέρας καὶ Θεὸς ὑμῶν. Ἀμήν, ἀμήν, ἀμήν.

Μέσα σὲ ὅλη αὐτὴ τὴ διάρκεια ποὺ ἀκολουθεῖ καὶ μέσα σὲ ὅλα αὐτὰ τὰ γεγονότα ποὺ προχωρᾶνε, νὰ ξέρεις, παιδί μου Δημήτριε, ὅτι προχωρᾶνε ὅλα πρὸς τὴν Ἅγιά μου Χάρι, ὅλος ὁ κόσμος νὰ τὸ ξέρει αὐτὸ, ὅτι προχωρᾶνε πρὸς τὴν Ἅγιά μου Χάρι. Μπορεῖ νὰ φαίνονται τὰ γεγονότα νὰ εἶναι δύσκολα, ἀλλὰ εἶναι λόγῳ τῶν ἀμαρτιῶν τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου.

Νὰ ξέρετε ὅτι ὅλα προχωρᾶνε πρὸς τὴν Ἅγιά μου Χάρι, καθαρίζει ἡ βρώμικη ἤρα γιὰ νὰ ἀπομείνει τὸ ἀειφόρο καὶ καθαρό, εὐαγγελιζόμενο σιτάρι. Τὸ εὐαγγελιζόμενο σιτάρι θὰ εἶναι καθαρό, κάθαρση ψυχῆς ποὺ θὰ πλαισιωθεῖ μὲ τὶς νέες γενιές, τὶς ἑπόμενες, γιὰ νὰ διαδοθῆ ὅλο τὸ Εὐαγγέλιο εἰς ὅλον τὸν κόσμο.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, σήμερα ὁ καθένας κάνει ὅ,τι θέλει καὶ ὅπως θέλει. Τὰ φτιάχνει τὰ πράγματα μὲ τὴ δική του γραμμή, μὲ τὶς δικές του συμβουλές, μὲ τὶς δικές του εὐκολίες καὶ πάνω ἀπ’ ὅλα εἶναι τὸ πῶς βολεύεται σήμερα ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ πῶς θέλει νὰ κατευθυνθεῖ μὲ τὴ δική της βολὴ φυσικὰ, καὶ μὲ τὰ δικά της μέτρα. Αὐτὸ συμβαίνει μέσα στὸν κόσμο, καὶ γι᾿ αὐτό συμβαίνει ὅλη αὐτὴ ἡ ἀκαταστασία. Νὰ ξέρουμε ὅτι ὅλα αὐτὰ ποὺ ἔρχονται, ἔρχονται διότι μέσα σ᾿ αὐτά συντελεῖται ἡ μετανόηση τῆς ψυχῆς.

Ἄλλες παρατάσεις δὲν ὑπάρχουν. Τὰ γεγονότα θὰ εἶναι μὲ τὴ σειρά τους καὶ ὅπως τὰ λένε μέσα οἱ Ἅγιες Προφητεῖες. Ἀλλὰ ὅπως ἔχω ὑποσχεθεῖ ὅτι σᾶς ἔχω πεῖ καὶ σὲ παλιότερα μηνύματα τοῦ Δημητρίου, ὅτι θὰ σᾶς πληροφορῶ γιὰ τὸ κάθε τι τὸ τί γίνεται, τὸ πῶς γίνεται, γιὰ νὰ διασωθεῖτε καὶ νὰ προφυλαχτεῖτε.

Νὰ ξέρετε ὅτι ὅλα αὐτὰ τὰ μηνύματα ποὺ ἔρχονται, τὰ λαμβάνουν αὐτοὶ ποὺ θέλουν νὰ διασωθεῖ ἡ ψυχή τους, αὐτοὶ ποὺ ἀγαπᾶνε τὴν Ἅγια Σωτηρία τῆς ψυχῆς τους. Αὐτοὶ ἀκριβῶς τὰ λαμβάνουν μέσα τους καί κατευθύνονται ἐν μέσῳ τῆς Ἅγιάς Μου Χάρης γιὰ τὴ Θεία Σωτηρία. Καὶ βλέπουμε ὅτι μέσα στὰ μηνύματα δὲν παρακάμπτεται οὔτε τὸ Ἅγιο Εὐαγγέλιο, οὔτε ἡ Ἁγία Γραφή, δεν παρακάμπτεται οὔτε ἡ Παλαιὰ Διαθήκη, οὔτε καὶ ἡ Καινὴ Διαθήκη, οὔτε τὸ ψαλτήριον, οὔτε οἱ προσευχές, οὔτε οἱ ἱεροὶ κανόνες. Δηλαδὴ ὅλα εἶναι σὲ πλήρη γραμμὴ γιὰ τὴ Σωτηρία τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου. Γι’ αὐτὸ βλέπουμε ὅτι τὰ μηνύματα τὸ τονίζουν αὐτό ὅτι πρέπει νὰ πᾶμε μὲ τὴ γραμμὴ την ὁποία ὁρίζει ἡ Ἅγια Σωτηρία τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου, μὲ τὴ γραμμὴ τοῦ Ἁγίου Εὐαγγελίου. Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ἕνα πρᾶγμα, ὅτι σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ γίνονται, σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ ἔρχονται, καὶ σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ εἶναι νὰ γίνονται, ὑπάρχει ἡ Ἅγιά μου Χάρη πού σᾶς προστατεύει. Σᾶς προστατεύει καὶ θὰ σᾶς προστατεύει πάρα πολὺ γιὰ νὰ ἔχετε καθαρὲς κινήσεις, γιὰ νὰ ἔχετε καθαρὸ νοῦ, καθαρὸ λογισμό. Γιὰ νὰ εἶστε στὴν Ἅγιά μου γραμμή. Ὅλα αὐτὰ ποὺ εἶναι καὶ γίνονται, νὰ ξέρετε ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι εἶναι γιὰ νὰ ἔρθει ἡ Ἅγιά μου χάρη καὶ νὰ ἐπισκιάσει ὅλο τὸν κόσμο καὶ ὅλα τὰ ἔθνη τοῦ κόσμου.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ μὴν φοβᾶστε. Ὅλα προχωρᾶνε ὅπως γράφουν οἱ Ἅγιές μου γραφὲς καὶ ὅπως τὰ λένε οἱ Ἅγιοί μου προφῆτες. Ἔτσι ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Νὰ ξέρετε παιδιά μου, ὅτι μέσα σὲ αὐτὸν τὸν κόσμο ὑπάρχουν καὶ ψυχὲς ποὺ δὲν δέχονται. Ὑπάρχουν ψυχὲς ποὺ μάχονται. Ὑπάρχουν ψυχὲς ποὺ θένε τὰ πράγματα μὲ τὴ δική τους γραμμή. Μὲ τὴ δική τους βολή. Σὲ αὐτὲς τὶς ψυχὲς κάνω ὑπομονὴ γιὰ νὰ μετανοήσουν. Πάντα νὰ ξέρουμε ὅτι θὰ ὑπάρχουν οἱ ἀντιθέσεις. Πάντα θὰ εἶναι οἱ ἀντιθέσεις μέσα στὸν κόσμο καὶ θὰ ὑπάρχει αὐτὸς ὁ πόλεμος ἐως τὰ γεγονότα τῆς Κωνσταντινουπόλεως. Νὰ ξέρετε ὅμως ὅτι στὰ παιδιά μου ποὺ ὁρίζω νά ἔχουν τὴ μεγάλη ἀποστολὴ μέσα σὲ αὐτὸν τὸν κόσμο γιὰ τὴ διάδοση τῆς Ἅγιάς μου Χάριτος, τοῦ Ἁγίου μου Εὐαγγελίου, καὶ σε ὅσους εἶναι κοντὰ στὴν Ἅγιά μου χάρι, νὰ ξέρετε ὅτι ὑπάρχει αὐτὸς ὁ πόλεμος, γιὰ νὰ καθαρίζει ἡ ἤρα ἀπὸ τὸ στάρι, γιά νὰ καθαρίζει ἡ βρώμικη ἤρα καὶ νὰ ἀπομένει τὸ καθαρὸ στάρι. Νὰ ξέρουμε ὅτι ὅ,τι λάμπει, ὅπως ἔχω πεῖ καὶ σὲ παλιότερα μηνύματα, δὲν εἶναι χρυσός. Διότι, νὰ ξέρουμε, ὅτι ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου μετράει ἀπὸ τὰ βάθη τῆς ψυχῆς του καὶ ἀπὸ τὰ βάθη τῆς καρδιᾶς του, καί μετράει τό  βάθος τῆς ἀγάπης, ἡ ἀγάπη πῶς φωλιάζει, ὁ Χριστὸς πῶς φωλιάζει μέσα στὴν ψυχή του καὶ πῶς ἡ ψυχή δέχεται τὸν Δεσπότη ὑμῶν, Κύριο ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστὸ, πῶς τον δέχεται πρὸς τὴν Ἅγιά του σωτηρία, πῶς δηλαδή τὸν δέχεται δηλαδὴ ὡς Σωτῆρα του.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, μέσα σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ γίνονται, νὰ ξέρετε ὅτι θὰ ὑπάρξουν πολλὲς ἀνακατανομές. Πολλοὶ ἄνθρωποι ἀγαπημένοι ἀπὸ γύρω ποὺ εἶστε καὶ δίπλα σας, θὰ ἀποχωρήσουν. Ἄλλοι θὰ φύγουν ἐν μέσῳ ἀντίθεσης καὶ ἄλλοι θὰ φύγουν ἀπὸ τὴν ἐπίγεια ζωή. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε·  ἔτσι εἶναι ἡ ζωὴ μέσα στὸν κόσμο τοῦ ἀνθρώπου. Νὰ ξέρετε ὅτι οἱ ψυχὲς ποὺ ἀποχωροῦν δίπλα ἀπὸ τὰ παιδιά μου ποὺ ὁρίζονται στὴν ἀποστολὴ ποὺ τοὺς ἀνατίθεται μέσα στὴ γῆ καὶ ἀπὸ πνευματικῆς κατάστασης ποὺ ἔχουν αὐτὴ τὴν ἀναταραχὴ, ὅταν ἀποχωρήσουν, δὲν μποροῦν νὰ ἐπιστρέψουν, δηλαδὴ πίσω πάλι νὰ ἑνωθοῦν τὰ ἴδια ἄτομα, διότι πάντα θὰ ὑπάρχει μία ἀντίθεση. Δηλαδὴ εἶναι σὰν τὸ γυαλὶ, ποὺ εἶναι ὁ καθρέπτης μονόκομματος καὶ κόβεται στὴ μέση.

Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε καὶ νὰ εἶστε προσεκτικοὶ ὅταν εἶστε μαζὶ, γιὰ νὰ ἔχετε ἑνιαῖο Ἅγιο Πνεῦμα πρὸς τὴν ὁμοούσιον καὶ ἀχώριστον Ἁγία Τριάδα. Νὰ εἶστε δηλαδὴ πάρα πολὺ προσεκτικοί, ὥστε νὰ μὴν ἔχετε ἀντιθέσεις. Αὐτὸ γίνεται, ἀγαπημένα μου παιδιά, μέσα στὴν πνευματικὴ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου. Γι᾿ αὐτὸ ὅταν ὑπάρχουν διχογνωμίες, ὅταν ὑπάρχουν ἀντιθέσεις, ξεκαθαρίζεται ἡ κατάσταση γιὰ νὰ μὴν ἐνοχλεῖ ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅλα αὐτὰ τὰ μηνύματα πού σᾶς ἔχω στείλει ἐν μέσῳ τοῦ Δημητρίου εἶναι γιὰ νὰ συμμορφωθεῖτε καὶ εἶναι γιὰ νὰ ἔχετε πιὸ σωστὴ τοποθέτηση στὴν κάθαρση τῆς ψυχῆς σας καὶ γιὰ νὰ προετοιμαστεῖτε νὰ δεχτεῖτε τὴν Ἅγιά μου Χάρι· καὶ δὲν τὸ λέω τὸ ὄνομα γιὰ ἔπαινο, καὶ νὰ τὸ ξέρετε ὅλο αὐτὸ, ὅτι ἔπαινος δὲν χρειάζεται καθόλου γιὰ τὸν ἄνθρωπο τὸν προσευχόμενο ἢ γιὰ τὸν κάθε ἄνθρωπο ποὺ ἀγαπάει τὴν Ἅγιά μου Χάρι. Ὁ ἔπαινος δὲν τοῦ ἀρέσει καὶ οὔτε εἶναι κάτι προσιτὸ πρὸς τὸ πρόσωπό του.

Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε καὶ δὲν σημαίνει μόνο γιὰ τὸν Δημήτριο· σημαίνει γιὰ τὸν κάθε ἄνθρωπο ὁ ὁποῖος ἀγαπάει τὴν Ἅγιά μου Χάρι καὶ αὐτό θέλει, τὴν Ἅγιά μου Χάρι. Σημαίνει ὅτι ὁ ἔπαινος εἶναι γιὰ τὸν κάθε πιστὸ ὀρθόδοξο χριστιανὸ αὐτὸ πού δὲν τοῦ ἀρέσει, αὐτό πού δὲν εἶναι κάτι τὸ ὡραῖο καὶ ὠφέλιμο πρὸς τὴν ψυχή του. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Γι’ αὐτὸ λέει μέσα καὶ ἡ γραφὴ “Ὁδὸς τεθλιμμένη» καὶ «καρδία τεταπεινωμένη”. Αὐτὸ ἀκριβῶς παιδιά μου νὰ ξέρετε.

Ματθ. 7, 14 Τί στενὴ ἡ πύλη καὶ τεθλιμένη ἡ ὁδὸς ἡ ἀπάγουσα εἰς τὴν ζωήν, καὶ ὀλίγοι εἰσὶν οἱ εὑρίσκοντες αὐτήν! 14 Ἐξ ἀντιθέτου εἶναι στενὴ ἡ θύρα καὶ γεμᾶτος δυσκολίες καὶ ταλαιπωρίες ὁ δρόμος, ποὺ ὁδηγεῖ εἰς τὴν αἰωνίαν ζωὴν καὶ ἀπαιτεῖται ἀγὼν κατὰ τῆς ἁμαρτίας, διὰ νὰ τὸν ἀκολουθήσῃ κανείς. Διὰ τοῦτο καὶ ὀλίγοι εἶναι αὐτοί, ποὺ τὸν εὐρίσκουν καὶ τὸν ἀκολουθοῦν μέχρι τέλους.

Ψαλμ. 50, 19 Θυσία τῷ Θεῷ πνεῦμα συντετριμμένον, καρδίαν συντετριμμένην καὶ τεταπεινωμένην ὁ Θεὸς οὐκ ἐξουδενώσει. 19 Ἡ εὐάρεστος θυσία διὰ σὲ τὸν Θεὸν εἶναι ψυχὴ συντετριμμένη ἀπὸ τὸν πόνον καὶ τὴν συναίσθησιν τῆς ἁμαρτίας. Καρδίαν δὲ ἀνθρώπου, ἡ ὁποία ἔχει συντριβῆ ἀπὸ τὴν μετάνοιαν καὶ ἔχει ταπεινωθῆ, σὺ ὁ πανάγαθος καὶ πολυέλεος Θεὸς οὐδέποτε θὰ τὴν ἐξουθενώσῃς. 

Τεθλιμμένη καὶ τεταπεινωμένη καὶ ἀπολύτως προσγειωμένη στὴν θεία ταπείνωση εἶναι ἡ Χάρις ἡ Ἁγία Μου πρὸς τὸν κάθε ὀρθόδοξο χριστιανό. (Βιώνοντας ὁ κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανός τήν ἐνέργεια τῆς Θείας Χάριτος ἐντός του, ἀποκτᾶ πνεῦμα ἀπολύτως προσγειωμένο στὴν θεία ταπείνωση· τότε εἶναι πού ἀναπαύεται στὴν καρδίαν του τὸ πνεῦμα τὸ τεταπεινωμένο, ἐνῶ ἡ ὁδός τὴν ὁποία πνευματικῶς πορεύεται ἡ ψυχή εἶναι τεθλιμμένη, ὑπό τὴν ἔννοιαν τῆς κατανύξεως καὶ τῆς χαρμολύπης.)

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι ὅσοι ἄνθρωποι δὲν δέχονται καὶ ὅσοι οἱ ἄνθρωποι εἶναι ἀντίθετοι, στὴ συνέχεια θὰ ξεκαθαρίσουν ἀπὸ γύρω σας. Δὲν θὰ εἶναι δηλαδὴ κοντά σας. Θὰ ἀποχωρήσουν καὶ δὲν θὰ σᾶς ἐνοχλοῦν. Θὰ γίνουν μεγάλες ἀνακατανομές. Γι᾿ αὐτὸ νὰ εἶστε ἕτοιμοι πνευματικὰ ἀλλὰ νὰ εἶστε ἕτοιμοι καὶ ἀπὸ βάθος ψυχῆς.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, ὅλα αὐτὰ προχωρᾶνε γιὰ νὰ ἔρθει ἡ Ἅγιά μου Χάρη καὶ νὰ ἔρθουν τὰ γεγονότα τῆς Κωνσταντινοπόλεως καὶ γιὰ νὰ γίνει καὶ ἡ διάδοση τῆς ὀρθοδόξου πίστεως εἰς ὅλον τὸν κόσμο. Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, ὅτι τὰ γεγονότα προχωρᾶνε, σταματᾶνε καὶ προχωρᾶνε. Σταματᾶνε καὶ προχωρᾶνε. Ἔτσι ἀκριβῶς θὰ γίνεται μέχρι νὰ ἔρθει καὶ ἡ τελικὴ ἀναμέτρηση ποὺ θὰ γίνει στὴν Κωνσταντινούπολη, στὴν Πόλη τῶν πόλεων, τὸ ὁποῖο ἐκεῖ θὰ ἀναμετρηθοῦν πάρα πολλὰ κράτη. Αὐτὸ, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ ξέρετε.

Νὰ ξέρετε ὅτι προχωρᾶνε τώρα καὶ σιγὰ σιγὰ θὰ μπεῖ μέσα στὸν πόλεμο καὶ ἡ Τουρκία. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Νὰ ξέρετε ὅτι θὰ προχωρήσουν καὶ ἄλλα πράγματα. Θὰ ἔρθουν ἐλλείψεις στὰ καύσιμα, ἐλλείψεις στὰ τρόφιμα, ἐλλείψεις στὰ φάρμακα. Θὰ ἔρθουν μεγάλες ἐλλείψεις, ποὺ θὰ ὑπάρξει πείνα καὶ θὰ ὑπάρχει δυσκολία στὴν ἀνθρώπινη ζωή. Νὰ ξέρετε ὅτι ἕνα πρᾶγμα πρέπει νὰ ἔχετε μέσα στὴν ψυχή σας. Τὴν μετάνοιά σας καὶ τὴν σωτηρία της. Νὰ παρακαλᾶτε νὰ μὴν θέλει ὁ ἕνας νὰ βγάλει τὸ μάτι τοῦ ἀλλονοῦ καὶ νὰ μὴν κατηγορεῖ ὁ ἕνας τὸν ἄλλον.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, οἱ ψυχὲς αὐτὲς ποὺ τὰ κάνουν αὐτὰ ἔχουν μία ἄλλη πραγματικότητα. Ζοῦνε γιὰ νὰ σβήνουν ἁμαρτίες ἄλλων καὶ αὐτῶν πού κατηγοροῦν ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Καὶ αὐτὲς οἱ ψυχὲς ἐκτελοῦν ἔργο γιὰ νὰ σωθοῦν ἄλλες ψυχές. Τὸ θέμα εἶναι ὅμως ὅτι τὴν ψυχή μας πρέπει νὰ τὴν προσέξουμε γιὰ νὰ μὴν πάει στὰ κατώγεια τοῦ ἅδη. Καὶ πρέπει νὰ ἔχουμε πλήρη μετάνοια καὶ ἀγάπη πρὸς τὴν Ἅγια Χάρι τῆς Ἁγίας Τριάδος. Νὰ προσέξουμε γιατί τὰ πράγματα εἶναι σὲ μία λεπτότητα μέσα στὴν πνευματικὴ ζωή. Δὲν εἶμαι οὔτε πιεστικὸς καὶ οὔτε εἶναι ἡ χάρη μου πιεστική, δὲν εἶναι πιεστικὴ ἡ χάρη μου καὶ δὲν εἶναι ὅτι πιέζω τὸν ἄνθρωπο. Ἀλλὰ, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ ξέρετε ὅτι, «ὅσοι πιστοί, προσέλθετε»- ἀκόμα καὶ ὁ πιὸ ἁμαρτωλὸς ἄνθρωπος ἀπάνω στὴ γῆ ἔχει δικαίωμα στὴν σωτηρία. Γι᾿ αὐτὸ κατέβηκε καὶ ὁ Δεσπότης Μου καὶ ὁ Υἱός μου Κύριος ὑμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Καὶ γι᾿ αὐτὸ γίνονται καὶ τὰ γεγονότα τώρα, γιὰ νὰ συνέλθουν ὅλες οἱ ψυχές. Γιὰ νὰ σωθοῦν ὅλες οἱ ψυχές. Γιὰ νὰ ἔρθουν ὅλες οἱ ψυχὲς στὸν Ἅγιο καὶ Ζωηφόρο καὶ Θεοφόρο Παράδεισο.

Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε. Δὲν πρέπει ὁ ἕνας νὰ κατηγορεῖ τὸν ἄλλον, οὔτε ὁ ἕνας πρέπει νὰ μὴν θέλει τὸν ἄλλον. Ἡ δικιά μου ἀγάπη εἶναι ἡ ἀγάπη πού σᾶς δίνω νὰ εἶστε μέσα στὸν κόσμο. Καὶ σᾶς ἀγαπῶ γιατί εἶστε παιδιά μου ὅλα. Δὲν ξεχωρίζω ἁμαρτωλὸ καὶ ἀναμάρτητο. Δὲν ξεχωρίζω ἀξιώματα στὸν ἄνθρωπο. Αὐτὸ ποὺ ξεχωρίζω μέσα στὸν Παράδεισο εἶναι ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ ἀναλόγως τί ἔργα κάνει. Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε. Δὲν θὰ ξεχωρίζω ἂν ὁ ἄνθρωπος εἶναι εὐπρεπῶς ἐνδεδυμένος. Ἂν ἔχει κάνει ἄσχημες πράξεις, πράξεις κακὲς ἢ ὅτι ἔχει κάνει ἁμαρτίες μέσα στὴ ζωή του. Αὐτὸ ποὺ ξεχωρίζει τὴ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου εἶναι ἡ μετάνοια. Εἶναι οἱ μετάνοιες ποὺ κάνει γιὰ νὰ σωθῆ ἡ ψυχή του. Εἶναι ἡ διόρθωση τῆς ψυχῆς του καὶ ἡ διόρθωση μέσα στὴ ζωή. Μὲ ἁπλότητα, ἀγαθότητα καὶ ἀγάπη καὶ ἠρεμία. Καὶ ἀγκαλιὰ πρὸς τὸν συνάνθρωπό του, πρὸς τὸν ἐχθρό του, πρὸς τὴν κάθε ψυχὴ ποὺ τὸν στεναχωρεῖ. Πρὸς τὸν κάθε ἄνθρωπο ποὺ δὲν τὸν θέλει καὶ τὸν κάθε ἄνθρωπο ποὺ δὲν θέλει νὰ εἶναι κοντά του, τί ἀγάπη δείχνει καὶ τί ἔχει μέσα στὴν ψυχή του νὰ τοῦ προσφέρει. Μὲ ἀγάπη καὶ ἁπλόχερα νὰ ἁπλώνετε τήν ἀγάπη σας πρὸς ὅλο τὸν κόσμο. Μὲ ἀγάπη, πρὸς τὸν πλησίον σας, ὅπως πρὸς τὸν ἀδελφό σας, ὅπως πρὸς τὴν μάνα σας καὶ πρὸς τὸν πατέρα σας, νὰ ἀγαπᾶτε τὸν ἐχθρό σας. Ἔτσι ἀκριβῶς εἶναι ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανός, ἔτσι εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη Πίστη, ἔτσι εἶναι ὁ Ὀρθόδοξος Λόγος, ἔτσι εἶναι ἡ Ὀρθόδοξη Ἀγάπη, ἔτσι εἶναι ἡ δικιά μου ἀγάπη πρὸς ὅλα τὰ ἔθνη τοῦ κόσμου, πρὸς ὅλο τὸν κόσμο. Γιατί εἶστε ὅλοι παιδιά μου. Μπορεῖ νὰ σᾶς φαίνονται παράξενα ὅλα αὐτὰ ποὺ ἀκοῦτε, ἀλλὰ εἶναι, παιδιά μου, ἀληθινὰ, διότι αὐτὰ τὰ δίνω σὲ ἕναν ἄνθρωπο ὁ ὁποῖος δὲν εἶναι γραμματιζούμενος. Καὶ δὲν τὸ λέω γιὰ ἔπαινο, νὰ καταλάβετε ὅτι ἡ γλῶσσα του καὶ ἡ ὁμιλία του δὲν εἶναι ἀνθρώπων ποὺ γνωρίζουν τὰ γράμματα. Εἶναι ἀγράμματη ἡ γλῶσσα του. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Καὶ δὲν τὸ λέω γιὰ ἔπαινο. Σᾶς τὸ λέω γιὰ νὰ καταλάβετε τί γίνεται.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ ἔρχονται, μετριέται ἡ μετάνοια καὶ ὄχι ἡ ἁμαρτία. Μετριέται ἡ βελτίωση τῆς ψυχῆς καὶ ὄχι πῶς ἔγινε ὅλη αὐτὴ ἡ ἁμαρτία. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Μὴν ὑψώνετε τοὺς ἑαυτούς σας καὶ μὴν διώχνετε ἁμαρτωλοὺς ἀνθρώπους ὅπως λέτε μέσα στὴ γῆ. Μὴν διώχνετε, μὴν κάνετε παρατηρήσεις ποὺ δὲν πρέπει. Νὰ ἔχετε ἀγάπη πρὸς τὸ πλησίον. Νὰ προσελκύετε τοὺς ἀνθρώπους πρὸς τὴν Ἅγιά Μου Χάρη μὲ καλωσύνη, μὲ ὑπομονή, μὲ ἐξήγηση, καὶ, πάνω ἀπ’ ὅλα, μὲ ἀγκαλιὰ πνευματική, μὲ ἀγκαλιὰ ἀνθρώπινη, μὲ ἀγκαλιὰ ἀγάπης νὰ ἔρθετε κοντὰ στὴν Ἅγιά Μου Χάρη.

Αὐτὸ πρέπει νὰ καταλάβετε, νὰ γίνετε ζωηφόρα καὶ θεοφόρα δοχεῖα πρὸς τὴν Ἅγιά Μου Χάρη. Αὐτὸ πρέπει νὰ καταλάβετε, νὰ σώζονται οἱ ψυχές, νὰ ἔρχονται νὰ γνωρίζουν τὴν Ἅγιὰ Μου Χάρι, νὰ μεταλαμβάνουν τὰ Ἄχραντά Μου μυστήρια. Νὰ μεταλαμβάνουν τὰ ἄχραντα μυστήρια τοῦ Δεσπότη Κυρίου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Νὰ μεταλαμβάνουν τὰ ἄχραντά μου μυστήρια πρὸς τὴν Ἅγιὰ Μου Χάρη. Νὰ μεταλαμβάνουν τὴν Θεία ἐξομολόγηση, τὴν Θεία κοινωνία. Νὰ μεταλαμβάνουν πάνω ἀπ’ ὅλα τή Θεία κοινωνία, Σῶμα καὶ Αἷμα Κυρίου. Πρὸς ἄφεση ἁμαρτιῶν μεταλάβετε.

(«λαβὼν ὁ Ἰησοῦς τὸν ἄρτον καὶ εὐχαριστήσας ἔκλασε καὶ ἐδίδου τοῖς μαθηταῖς καὶ εἶπε· λάβετε φάγετε· τοῦτό ἐστι τὸ σῶμά μου· 27 καὶ λαβὼν τὸ ποτήριον καὶ εὐχαριστήσας ἔδωκεν αὐτοῖς λέγων· πίετε ἐξ αὐτοῦ πάντες· 28 τοῦτο γάρ ἐστι τὸ αἷμά μου τὸ τῆς καινῆς διαθήκης τὸ περὶ πολλῶν ἐκχυνόμενον εἰς ἄφεσιν ἁμαρτιῶν». ἐπῆρε ὁ Ἰησοῦς τὸν ἄρτον καὶ ἀφοῦ εὐχαρίστησε τὸν ἔκοψε εἰς τεμάχια καὶ ἔδιδε εἰς τοὺς μαθητὰς καὶ εἶπε· <λάβετε φάγετε· τοῦτο εἶναι τὸ σῶμα μου>. 27 Καὶ ἀφοῦ ἐπῆρε τὸ ποτήριον καὶ ηὐχαρίστησε ἔδωκε αὐτὸ εἰς τοὺς μαθητὰς καὶ εἶπε· <πίετε ἀπὸ αὐτὸ ὅλοι, 28 διότι τοῦτο εἶναι τὸ αἷμά μου, μὲ τὸ ὁποῖον ἐπικυρώνεται ἡ νέα διαθήκη καὶ τὸ ὁποῖον χύνεται διὰ τὴν συγχώρησιν τῶν ἁμαρτιῶν καὶ τὴν σωτηρίαν πολλῶν.)

 Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ καταλάβετε μέσα στὴ ζωὴ ὅτι εἶναι ἡ Θεία Κοινωνία, ὅτι αὐτή εἶναι ἡ Θεία σωτηρία τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου. Ἀλλὰ νὰ καθαρίσετε τὴν ψυχή σας μέσω τῆς Θείας ἐξομολογήσεως, ἐν μέσῳ καλῶν πράξεων, ἐν μέσῳ τῆς Ἅγιάς Μου Χάριτος καὶ τῆς Ἅγιάς Μου Γραμμῆς, πού σᾶς ἔχω χαράξει καὶ σᾶς ἔχω δώσει. Αὐτὸ πολύ, πάρα πολὺ νὰ τὸ προσέξετε, γιατί εἶναι τὸ εἰσιτήριό σας πρὸς τὸν οὐρανό. Εἶναι τὸ εἰσιτήριο πρὸς τὴν Ἅγια Κρίση τῆς Δευτέρας Παρουσίας. Αὐτὸ πρέπει νὰ καταλάβετε καὶ αὐτὸ πρέπει νὰ νοιώσετε.

(Α΄ Πέτρου, 2, 21: «εἰς τοῦτο γὰρ ἐκλήθητε, ὅτι καὶ  Χριστὸς ἔπαθεν ὑπὲρ ὑμῶν, ὑμῖν ὑπολιμπάνων ὑπογραμμὸν ἵνα ἐπακολουθήσητε τοῖς ἴχνεσιν αὐτοῦ»· 21 Διότι εἰς αὐτὸ ἀκριβῶς ἔχετε κληθῆ, διὰ νὰ πράττετε τὸ ἀγαθὸν καὶ ὅταν ἀκόμη ἀδικῆσθε καὶ ταλαιπωρῆσθε ἀδίκως. Διότι καὶ ὁ Χριστὸς ἔπαθε πρὸς χάριν σας καὶ ὑπέμεινε σταυρόν, διὰ νὰ σώσῃ ἀκόμη καὶ αὐτοὺς τοὺς σταυρωτάς του, ἀφήσας εἰς σᾶς τέλειον παράδειγμα πρὸς μίμησιν, τὴν ἁγίαν γραμμήν ποὺ πρέπει νὰ ἀκολουθήσετε, βαδίζοντας ἀκριβῶς ἐπάνω εἰς τὰ ἴχνη του.)

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι στὴ γῆ ἀπάνω θὰ προστατευτοῦν οἱ ψυχὲς οἱ ὁποῖες θα μετανοήσουν, οἱ ψυχὲς ποὺ μποροῦν νὰ σηκώσουν τὸ βάρος τῶν γεγονότων, οἱ ψυχὲς ποὺ δὲν φοβοῦνται, οἱ ψυχὲς ποὺ θὰ παράγουν ἔργο μέσα στὰ γεγονότα, οἱ ψυχὲς οἱ ὁποῖες θὰ παράγουν ἔργο μέσα στὰ γεγονότα καὶ θὰ κατευθύνουν καὶ ἄλλες ἀνθρώπινες ψυχὲς μέσα στὶς πορεῖες τῶν γεγονότων μὲ τὴν Ἅγιά μου χάρη. Νὰ ξέρετε ὅτι ἡ παρουσία μου μέσα στὰ γεγονότα θὰ εἶναι εὐδιάκριτη, θὰ εἶναι πολὺ ζωντανή, θὰ εἶναι κάθε μέρα ἀδιάκοπη. Πολλὰ θαύματα θὰ γίνονται. Πολλὰ πράγματα θαυμαστὰ θὰ γίνονται ἀπὸ τὴν Ἅγιά μου χάρη γιὰ νὰ πιστέψετε, γιὰ νὰ ἔρθετε ὅλοι κοντά μου. Θὰ γίνονται θαύματα ποὺ δὲν ἔχουν ξαναγίνει ἐπάνω στὴ γῆ, θὰ γίνονται πράγματα ποὺ δὲν ἔχουν ξαναγίνει ἐπάνω στὴ γῆ. Καὶ ὅλα αὐτὰ θὰ γίνονται γιὰ νὰ ἔρθετε στὴν θεία μετάνοια, στὴν θεία σωτηρία τῆς ψυχῆς σας, γιὰ νὰ γίνετε σωστοὶ καὶ θεοφόροι χριστιανοί. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Καὶ ὅλοι οἱ ἄνθρωποι λένε μέσα στὴ γῆ, «εἶμαι πολὺ ἁμαρτωλός». Νὰ ξέρετε ὅμως, παιδιά μου, ὁ μόνος ἀναμάρτητος ποὺ πέρασε ἀπὸ τὴ γῆ εἶναι ἕνας, ὁ Δεσπότης ὑμῶν Κύριος ὑμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Αὐτὸ πολὺ καλά, παιδιά μου, νὰ ξέρετε. Ὅπως καὶ ἡ μόνη ἀναμάρτητη γυνή, γυναῖκα, εἶναι μία, ἡ μητέρα τοῦ Δεσπότη ὑμῶν Κυρίου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος. Αὐτὸ ἀκριβῶς, παιδιά μου, νὰ ξέρετε.

 Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ προχωρᾶτε καὶ νὰ μὴ φοβᾶστε. Νὰ προχωρᾶτε σὲ αὐτὰ πού σᾶς ἔχω πεῖ καὶ νὰ κάνετε πράγματα γιὰ τὴ σωτηρία τῆς ψυχῆς σας. Νὰ ξέρετε, παιδιά μου, ὅτι ἔρχονται μεγάλες στιγμὲς στὴν ἀνθρωπότητα. Πολὺ μεγάλες στιγμές. Θὰ γίνει τώρα τὸ δεύτερο χτύπημα στὸ Ἰράν, ἀλλὰ σὲ αὐτὸ θὰ συμπεριληφθῆ σιγὰ σιγὰ καὶ ἡ Τουρκία. Νὰ ξέρετε ὅτι ὑπάρχει μεγάλη ἀνάφλεξη Ἰσραὴλ καὶ Τουρκίας στὴ συνέχεια. Καὶ ἔρχονται καὶ μετὰ τὰ ὑπόλοιπα γεγονότα. Ἐσεῖς μὴ φοβᾶστε. Ἐσεῖς πάνω ἀπ’ ὅλα ὁπλισθῆτε μὲ προσευχή, Θεία Κοινωνία καὶ ἐξομολόγηση καὶ νὰ ἔχετε μετάνοια καὶ ἀγάπη μεταξύ σας.

Ματθ. 10, 30 «Ὑμῶν δὲ καὶ αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς πᾶσαι ἠριθμημέναι εἰσί. 31 Μὴ οὖν φοβηθῆτε· πολλῶν στρουθίων διαφέρετε ὑμεῖς.» 31 Λοιπὸν μὴ ἀφήσετε ποτὲ τὸν φόβον νὰ κυριεύσῃ τὴν καρδίαν σας. Ἀπὸ παρὰ πολλὰ στρουθία εἶσθε ἀσυγκρίτως ἀνώτεροι σεῖς. 32 Πᾶς οὖν ὅστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοὶ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγὼ ἐν αὐτῷ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς·
33 ὅστις δ’ ἂν ἀρνήσηταί με ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ἀρνήσομαι αὐτὸν κἀγὼ ἔμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς. 32 Καθένας, λοιπόν, ποὺ μὲ πίστιν καὶ θάρρος καὶ χωρὶς νὰ φοβῆται τοὺς διωγμούς, θὰ μὲ ὁμολογήσῃ σωτῆρα του καὶ Θεόν του ἐμπρὸς εἰς τοὺς ἀνθρώπους, θὰ τὸν ὁμολογήσω καὶ ἐγὼ ἔμπροσθεν τοῦ οὐρανίου πατρός μου ὡς ἰδικόν μου. 33 Ὅποιος ὅμως μὲ ἀρνηθῇ ἐμπρὸς εἰς τοὺς ἀνθρώπους, θὰ ἀρνηθῶ καὶ ἐγὼ νὰ τὸν παραδεχθῶ ὡς ἰδικόν μου ἐμπρὸς εἰς τὸν οὐράνιον Πατέρα μου.

«5 Ἀποκριθεὶς δὲ ὁ ἄγγελος εἶπε ταῖς γυναιξί· μὴ φοβεῖσθε ὑμεῖς· οἶδα γὰρ ὅτι Ἰησοῦν τὸν ἐσταυρωμένον ζητεῖτε» 5 Ὡμίλησε δὲ τότε ὁ ἄγγελος πρὸς τὰς γυναῖκας καὶ εἶπε· <σεῖς μὴ φοβεῖσθε· διότι ξέρω ὅτι ζητεῖτε νὰ ἰδῆτε Ἰησοῦν τὸν ἐσταυρωμένον. ·

 Ἀγαπημένα μου παιδιά, τὰ πράγματα προχωρᾶνε. Καὶ προχωρᾶνε πρὸς τὴν Ἅγιά μου χάρη. Νὰ ξέρετε ὅτι ἐν μέσῳ τοῦ πολέμου Ἰσραὴλ καὶ Τουρκίας θὰ γίνονται καὶ μεγάλη τμηματικοὶ σεισμοί. Οἱ ὁποῖοι θὰ ξεκινήσουν σὲ λίγο γιὰ ημέρες, ἀνὰχῶρες κομμάτι,  κομμάτι. Δηλαδή, δὲν θὰ εἶναι μονοκόμματοι σεισμοὶ στὴν ἀρχή, θά εἶναι προειδοποιητικοί, ἀλλὰ θὰ εἶναι δυνατοί. Αὐτὸ πολὺ καλὰ νὰ τὸ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅλα προχωρᾶνε γιὰ νὰ γίνει αὐτὸ ποὺ πρέπει νὰ γίνει στὴν Κωνσταντινούπολη. Γιὰ νὰ ἔρθει ἡ θεία ἰσορροπία στὴ συνέχεια σὲ ὅλα τὰ ἔθνη καὶ τὰ κράτη τοῦ κόσμου. Ὁ Μεγάλος Ἀρμαγεδδὼν πάντως εἶναι πλέον ἕτοιμος. Τώρα θὰ χρησιμοποιήσουν ἰσχυρὰ ὅπλα στὴ δεύτερη φάση. Ἡ πρώτη φάση πέρασε, τώρα ἔρχεται ἡ δεύτερη φάση. Στὴν τρίτη φάση θὰ χρησιμοποιήσουν τὰ πιὸ τελευταῖα ὄπλα ποὺ ἔχουν. Γιὰ νὰ ἰσοπεδωθοῦν πολλὰ κράτη, νὰ ἰσοπεδωθοῦν πολλὰ ἔθνη, τὰ ὁποῖα ἀπὸ πλούσια θὰ γίνουν φτωχά. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι ἐξεγέρσεις πλέον μέσα στὶς πόλεις θὰ εἶναι τακτικές. Ἀπὸ πεινασμένους καὶ ἀπὸ ξένους. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Καὶ ὅπως σιγὰ σιγὰ ὅταν θὰ πλησιάσει ὁ πόλεμος Ἑλλάδας μὲ τὴν Τουρκία ποὺ θὰ εἰσβάλλουν στὰ νησιὰ καὶ στὴ συνέχεια, θὰ γίνει καὶ ξεσηκωμὸς ὅλων τῶν λεγόμενων οἰκουμενικῶν μεταναστῶν μέσα στὴ χώρα γιὰ νὰ κάνουν αὐτὸ ποὺ πρέπει νὰ κάνουν, ἀγαπημένα μου παιδιά, δηλαδὴ γιὰ νὰ κάνουν ὅλη αὐτὴ τὴν κάθαρση τῆς βρώμικης ἤρας, γιὰ νὰ μείνει τὸ καθαρὸ στάρι. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ἀλλὰ ἐν μέσῳ αὐτὸ ποὺ θὰ γίνει, θὰ ἔρθει καὶ ἡ σωτηρία τῆς ψυχῆς πολλῶν ψυχῶν. Γιατί ἐκείνη τὴν ὥρα νά μετανοήσουν καὶ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με», ἀπὸ βάθους ψυχῆς νὰ ποῦνε, ἡ ψυχὴ σώνεται, ἅμα δεχτεῖ ὅλο αὐτὸ τὸ μαρτύριον. Αὐτὸ ἀκριβῶς, παιδιά μου, νὰ ξέρετε, νὰ εἶστε ἕτοιμοι γιὰ ὅλα αὐτὰ ποὺ ἔρχονται.

Παιδιά μου ἀγαπημένα, νὰ ξέρετε ὅτι θὰ σᾶς προστατέψω μὲ τὴν Ἅγιά μου χάρη, ὅπως ὁρίζει ἡ Ἅγιά μου χάρη, γιὰ νὰ διαφυλαχθῆ ἡ ψυχή σας καὶ νὰ εἰσέλθει στὸν Ἅγιό μου Παράδεισο. Αὐτὸ πολὺ καλὰ νὰ τὸ ξέρετε, ὅλα πλέον εἶναι πάρα πολὺ κοντά, νὰ μὴ φοβᾶστε. Δὲν χρειάζεται φόβο ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανός. Ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς θέλει τόλμη, πίστη καὶ ἀγάπη στὸ Ἅγιο θέλημά μου. Πάνω ἀπ᾿ ὅλα, νὰ μὴν ἔχετε φασαρίες μεταξύ σας, νὰ εἶστε ἀγαπημένοι καὶ μονοιασμένοι· μὴν ὑποδεικνύει ὁ ἕνας στὸν ἄλλον καὶ νὰ δεικνύει ὁ ἕνας στὸν ἄλλον τὰς χεῖρας, ὅτι εἶναι ἀνώτερος ὁ ἕνας ἀπὸ τὸν ἄλλον.

Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Μὲ ταπείνωση καὶ μὲ πραότητα προχωράει ὁ κάθε Ὀρθόδοξος Χριστιανός. Μὴν κρίνετε ὁ ἕνας τὸν ἄλλον. Νὰ ξέρετε ὅτι αὐτὲς οἱ ψυχὲς οἱ ὁποῖες ἀμφιβάλλουν εἶναι γιατί ἔχουν τὴν ἀμφιβολία μέσα στὴ ζωή. Ἔχουν τὴν ἀμφιβολία. Καὶ νὰ ξέρετε ὅτι οἱ ψυχὲς ποὺ θὰ πλαισιώσουν στὴ συνέχεια τὰ παιδιά μου, ποὺ εἶναι γιὰ τὴν Ἅγια Ἀποστολή μου, τὴ διάδοση τοῦ Εὐαγγελίου, θὰ εἶναι οἱ ψυχὲς ποὺ δὲν θὰ ἀφιβάλλουν. Θὰ ἔρθουν νέες ψυχές. Θὰ γνωρίσετε νέους ἀνθρώπους. Θὰ γνωρίσετε νέες ψυχές. Θὰ γνωρίσετε νέο κόσμο ποὺ διψάει νὰ ἀκούσει τὴ χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος, πού διψάει νὰ ἀκούσει τὴν Ἅγιά μου χάρη, πού διψάει νὰ ἀκούσει τὴ χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Διψάει νὰ ἀκούσει γιὰ τὸν Δεσπότη Κύριο ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστό. Αὐτὸ θὰ γίνει ἐν συνέχειᾳ. Αὐτὸ πολὺ καλὰ νὰ τὸ ξέρετε.

Νὰ εἶστε μὲ ἁπλότητα καὶ ταπεινότητα καὶ θὰ εἶστε στὴ συνέχεια αὐτοὶ ποὺ ὁρίζω στὴν Ἅγιά μου ἀποστολή, διότι πλέον οἱ κλητεύσεις σὲ ὅλες τὶς ψυχὲς αὐτὲς ἔχουν γίνει. Καὶ ξέρουν, ἀλλὰ δὲν μιλᾶνε, γιατί δὲν ἐπιτρέπεται νὰ μιλήσουν ποιὲς ψυχὲς εἶναι αὐτές. Δὲν λένε καὶ δὲν φανερώνουν, γιατί δὲν πρέπει νὰ φανερώσουν. Αὐτὲς θὰ φανερωθοῦν τὴν ὥρα ποὺ θὰ γίνουν στὴν Κωνσταντινούπολη τὰ γεγονότα, ὅταν θὰ καλεστοῦν ἐκεῖ ἀπὸ τὸν νέο αὐτοκράτορα. Αὐτὸ πολὺ καλὰ νὰ τὸ ξέρετε καὶ ὅταν θὰ καλεστοῦν καὶ τὸν Ἀρχάγγελο Μιχαὴλ ἐν μέσῳ τῆς Ἁγίας Χάρης μου, τῆς Ἁγίας Τριάδος. Αὐτὸ πολὺ καλὰ νὰ τὸ ξέρετε. Θὰ γίνει κάλεσμα καὶ μέσα ἀπὸ τὸν Ἅγιο Ἰωάννη Βατάτζη μὲ Θεία Παρουσία. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε. Ὅλα αὐτὰ πλέον προχωρᾶνε. Πλέον ὅλα τὰ γεγονότα ἔχουν μπεῖ στὴν τελικὴ γραμμή. Ἁπλῶς ὅμως θὰ γίνει τὸ κάθε γεγονὸς στὴν ὥρα του καὶ στὸν χρόνο του. Αὐτὴ τὴν ὥρα τὴν ξέρω μόνον ἐγώ. Ἐσεῖς ξέρετε τί πρέπει νὰ κάνετε γιὰ τὴ Θεία Σωτηρία τῆς ψυχῆς σας, γιὰ τὴ Θεία Μετανοία. Ὅλα προχωρᾶνε πρὸς τὴν Ἅγιά μου δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Θὰ σᾶς προστατεύω, θὰ σᾶς κατευθύνω καὶ, πάνω ἀπ’ ὅλα, δὲν θὰ σᾶς ἐγκαταλείπω ποτὲ, ὁ Πατέρας σας, ὁ Ἅγιος καὶ δημιουργός σας, Ἅγιος Τριαδικὸς Πατέρας καὶ Θεὸς ὑμῶν. Ἀμήν, Ἀμήν, Ἀμήν.

Μήνυμα 19 Αὐγούστου 2024

Ἡ μεγάλη κάθαρση γίνεται ἕνεκα τῆς στάσης τῶν ἱερέων ἀπέναντι στὰ Σόδομα καὶ στὰ Γόμορρα, ἀπέναντι στὰ

ἐμβόλια καὶ ἀπέναντι στὶς ταυτότητες καὶ τὸν προσωπικὸ ἀριθμό. Τὰ μηνύματα του τώρα ὁ Θεός τά δινει ἀπὸ

ἀνθρώπους ποὺ δὲν λάμπουν πάνω στὴ γῆ.

Ἄνθρωποι πού ὑπηρετοῦν τόν λόγο τοῦ Θεοῦ, πολλές φορές τόν παραποιοῦν, καί ἐπιτρέπουν πράξεις πού δέν εἶναι σωστό νά γίνονται. Αὐτοί πού κατηγορᾶνε τά μηνύματα αὐτά ὅτι εἶναι πλάνη· πόσοι ἀπ’ αὐτούς εἴπανε νά μήν κάνετε τά ἐμβόλια; Γιά τίς ἀσθένειες πού προῆλθαν ἀπό τά ἐμβόλια, ποιός παίρνει εὐθύνη; Δέν ἔχουν ὁλοκληρωθῆ οἱ θανάτοι λόγῳ ἐμβολιασμοῦ. Οἱ μέχρι τώρα θάνατοι λόγῳ ἐμβολιασμοῦ εἶναι ἕνα μικρό ποσοστό. Στήν συνέχεια θά εἶναι πάρα πολλοί. Οὐδείς βγαίνει νά πεῖ τήν ἀλήθεια, τήν καθαρά ἀλήθεια. Ἀφοῦ καί οἱ ἴδιοι ἦταν ὑπέρ τῶν ἐμβολίων, ἀφοῦ καί οἱ ἴδιοι τά ἔκαναν, πῶς τώρα βγαίνει κάποιος ἀπό αὐτούς καί λέει γιά τά μηνύματα αὐτά: «πλάνη, πλάνη,  πλάνη»;

Πλάνη ὑπάρχει καί σέ ἀνθρώπους πού λένε  γιά πλάνη.

Δέν ὑπάρχει εὐλογία πρὸς τήν νέα ταυτότητα καί προσωπικό ἀριθμό. Καί νά σᾶς τόν γράψουν, μήν πᾶτε νά πάρετε προσωπικό ἀριθμό.

Δέν ὑπάρχει εὐλογία σέ ὅλα αὐτά τά καινούργια πού ἔρχονται, διότι θέλουν νά φέρουν ἄλλο ἕνα χάραγμα στόν ἄνθρωπο μέ τήν ἠλεκτρονική φωτογραφία πού βάζουν στίς νέες ταυτότητες, πού ἔχουν καί τό μικροτσίπ, πού παγιδεύει τόν ἄνθρωπο τόσο πολύ πονηρά, καί τοῦ προσθέτει ἄλλο ἕνα χάραγμα.

Στήν κάθαρση ἐπάνω ἔρχεται ὁλοκληρωτική καταστροφή σέ ὅλο τό σύστημα πού ἤθελε νά ὑπηρετήσει τήν νέα τάξη πραγμάτων.

Αὐτό ἀκριβῶς θά γίνει καί θά τό δοῦμε ἐν συνεχείᾳ.

Δέν πρέπει ὁ ἕνας νά ταπεινώνει τόν ἄλλον, διότι αὐτό εἶναι μία μεγάλη καί ἀδυσώπητη ἁμαρτία. Οἱ ἄνθρωποι πού ἔχουν ὁδηγήσει τήν Ἑλλάδα καὶ τὸν κόσμο σὲ ὅλη αὐτήν τήν ἀναρχικότητα, πλησιάζει ἡ ὥρα πού θά φύγουν ἀπό τόν θρόνο ἐπάνω στὸν ὁποῖο κάθονται καί διατάζουν. Θά ταπεινωθοῦν τόσο πολύ ἀπότομα πού δέν φαντάζεται ἀνθρώπου νοῦς. Θά ταπεινωθοῦν μέ τήν Ἅγια παρέμβαση τοῦ Θεοῦ.

19-08-2024

Εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρός καί τοῦ  Υἱοῦ καί τοῦ  Ἁγίου Πνεύματος, ἀμήν.

Ἅγιος Τριαδικός Πατέρας καί Θεός ὑμῶν, ἀμήν.

Ἀγαπημένα μου παιδιά καί σήμερα σᾶς μιλάω καί ἐπικοινωνῶ μαζί σας, γιατί πάντα ἐπικοινωνῶ μαζί σας, κάθε λεπτό καί κάθε στιγμή, Ἐγώ ὁ Πατέρας σας πού σᾶς δίνω τήν ἀναπνοή, πού σᾶς δίνω τήν δύναμη, τήν φιλοσοφία Μου, πού σᾶς δίνω τόν νοῦ Μου καί τήν ὁμιλία Μου· καί ὅλα αὐτά πού κάνετε μέσα στήν γῆ, εἶναι ἀπό Ἐμένα, παιδιά μου ἀγαπημένα.

Νά ξέρετε ὅτι ὁ σημερινός ἄνθρωπος πού δέν θέλει νά καταλάβει ὅλα αὐτά πού γίνονται, ἀγαπημένα μου παιδιά, σέ ὅλα αὐτά πού γίνονται (καθώς τά βλέπει νὰ γίνονται) (ὁδηγεῖται) (στὸ νὰ κατηγορεῖ),  καί κατηγορεῖ ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, καὶ προσπαθεῖ νὰ εἶναι ὁ ἕνας πάνω ἀπό τόν ἄλλον· νὰ ξέρετε ὅτι (αὐτό) δέν εἶναι ἡ δική μου παρέμβαση, εἶναι παρέμβαση τοῦ ἀκαθάρτου πνεύματος, πού θέλει νὰ πλανέψει τόν ἄνθρωπο καί θέλει νά τόν ρίξει στά καταγώγια τῆς κολάσεως· αὐτό ἀκριβῶς συμβαίνει καί ἔχει ὁ ἄνθρωπος ἐγωϊσμό.

Πολλά ἀκούγονται στήν σήμερον ἡμέρα, πολλά λέγονται καί πολλά γίνονται περί πλάνης. Γιά τήν πλάνη δύο πράγματα (να ξέρετε): ὁ ἄνθρωπος πού λέει (ὅτι το τάδε εἶναι) πλάνη καί λέει (για τον τάδε ὅτι) εἶναι πλανεμένος καί κατηγορεῖ τόν ἄλλον, πρέπει νά (γνωρίζει ὅτι θα ἔπρεπε να) ἔχει μεγάλη διακριτικότητα, πρέπει νά ἔχει διάκριση καί φώτιση Ἁγίου Πνεύματος γιά νά ξεκαθαρίσει τόν ἄλλον ἄνθρωπο ἄν περιέρχεται καί ἄν εἶναι μέσα σέ πλάνη.

Αὐτό ἀκριβῶς πρέπει νά ξέρετε. Πρέπει νά ἔχει προορατικότητα καί διορατικότητα, πρέπει νά ἔχει ἀνοικτούς ὀφθαλμούς καί νά εἶναι στό Ἅγιο Θέλημά Μου, πρέπει νά ἔχει θεϊκή ἐπικοινωνία, ἐπικοινωνία πνευματική, (καὶ) ὄχι (να βγάζει συμπεράσματα) μέ τά γραφτά καί ὄχι (να στηρίζεται στο) νά ἔχει βιβλία, (καὶ στο) νὰ διαβάζει βιβλία καί νὰ κατευθύνεται (ἀπό τά βιβλία), διότι σήμερα τά πράγματα εἶναι παρατημένα. Ὅπως ἔχω δώσει στις γραφές γιά τίς πλάνες,  αὐτοί πού κατηγοροῦνε πολλούς ἀνθρώπους ὅτι εἶναι πλανεμένοι, καί (τά) λόγια (μου) ἀκόμα καὶ τίς γραφές μου τίς ἀγνοοῦνε, ἀκόμα καί τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο δέν τό τηροῦνε.

Πῶς ἕνας ἄνθρωπος πού δέν τηρεῖ τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, πού δέν τηρεῖ τίς δέκα ἐντολές Μου, πού δέν τηρεῖ τήν Ἁγία Γραφή, τά λόγια τῶν Προφητῶν Μου, καί ἄν τά γνωρίζει, (ἐάν καὶ) ἐφόσον ὁ ἴδιος ξέρει τόν Ἅγιό Μου Νόμο ὅμως (ἐπειδή δεν τον τηρεῖ) τά παραποιεῖ καί κατηγορεῑ τόν ἄλλον καί τόν λέει πλανεμένο; Πῶς θέλει νά λέει τόν ἄλλον πλανεμένο καί δέν κάνει αὐτά πού λέει τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, ὁ Ἅγιός Μου Νόμος; Πῶς αὐτός ὁ ἀνθρωπος θέλει νά κατηγορήσει ὁ ἕνας τόν ἄλλον καί λέγει λόγια περί πλάνης, περί πλάνης, περί πλάνης (πού δηλαδή ἀποδίδει) σε ἄλλον, γιατί θέλει νά τόν κατηγορήσει;

Αὐτόν τόν ἄνθρωπο (πού κατηγοροῦν) δέν τόν ἀφήνουν οὔτε τήν προσευχή του νά κάνει, οὔτε καί τό ἔργο πού πρέπει μέσα στήν γῆ. Καί πάνω ἀπ’ ὅλα, πῶς νομίζει ὁ ἄνθρωπος πού βρίσκεται στά μέτρα τοῦ σημερινοῦ ἄνθρώπου, πῶς νομίζει ὅτι μένοντας στά μέτρα αὐτά, μπορεῖ νά ἔρθει καί στήν Ἅγιά Μου Χάρη; Πῶς θέλει νά ἔχει καί τὴν Ἅγιά Μου Χάρι;

(Τὸ νά εἶναι δηλαδή ὁ ἄνθρωπος στά μέτρα τῆς Χάριτος καὶ νά ὁμιλεῖ ὡς ἄνθρωπος πνευματικός, δὲν εἶναι ταὸ ἴδιο μὲ αὐτόν πού λογίζεται καὶ κρίνει  ὡς ἄνθρωπος τοῦ κόσμου τούτου. Αὐτός πού, εἴτε δεν γνωρίζει τις Γραφές τοῦ Θεοῦ, εἴτε δεν τηρεῖ οὔτε αὐτό πού γνωρίζει, ἔχει μιὰ ἐσφαλμένη γνώση ὁπότε καὶ οἱ κρίσεις του γιά τό ποιός βρίσκεται σέ πλάνη καὶ ποιό πρᾶγμα εἶναι πλάνη, δεν ἔχουν σχέση μέ τήν ἀλήθεια. Αὐτό εἶναι τό μεῖζον πρόβλημα, ὅταν ὁ ἄνθρωπος δὲν ἔχει ἐπίγνωση τῶν μέτρων του καὶ γι᾿ αὐτό πρός ἀναγνώριση καὶ δικαίωση τῆς θέσης του νὰ κατηγορεῖ, ἀγορεύει περί πλάνης καὶ πλανεμένων)

 Ὅπως ἔχω πεῖ καί σέ παλαιότερα μηνύματα, δέν μπορῶ νά ἀλλάξω νά γίνω σὰν ἐσᾶς, νά γίνω ἔτσι ὅπως θέλετε νά φτιάξετε ἐσεῖς τόν κόσμο, γιατί ἔχω δώσει τήν δικιά μου γραμμή ἐπάνω εἰς τήν γῆ καί σέ ὅλο τό σύμπαν καί αὐτή ἡ γραμμή δέν παραποιεῖται μέ τίποτα. Μπορεῖ νά κάνω μεγάλη ὑπομονή,  ἀλλά ὄχι καί γιά νά γίνονται ὅλα τά πράγματα ὅπως θέλετε ἐσεῖς. Κάνω ὑπομονή μεγάλη γιά τήν μετάνοιά σας. Κάνω ὑπομονή γιά νά μετανοήσετε καί νά ἔρθετε στόν δρόμο πού σᾶς ἔχω χαράξει, στόν δρόμο τοῦ Ἁγίου Εὐαγγελίου Μου.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, τήν σήμερον ἡμέρα εἶναι πολλά παιδιά μου πού τούς λένε πλανεμένους. Αὐτοί οἱ ἄνθρωποι πού μιλᾶνε γιά πλάνη, τί ἐπαφή ἔχουν μέ τήν Ἅγιά Μου Χάρι; Αὐτοί πού κατηγοροῦνε καί λένε «πλάνες, πλάνες, πλάνες», ἔχουν βάλει κάτω τά πράγματα γιά νά δοῦνε ἀπό τήν ἀρχή μέχρι τώρα τί γίνεται; Γιατί τό λέω αὐτό;Ὄχι γιατί θέλω νά πῶ ὅτι δέν ὑπάρχουν ἄνθρωποι πού ἔχουν πλάνη. Ὑπάρχουν ἄνθρωποι πού ἔχουν πλάνη, ἀλλά πρέπει νά ξεχωρίζουμε ποῖοι εἶναι αὐτοί, ποιές ψυχές ἔχουν πλάνη.

Καί ὅπως ἔχω πεῖ καί σέ παλαιότερα μηνύματά μου, δέν θά ἀκούσετε τόν Ἅγιό Μου Λόγο, τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο ἀπό ἀνθρώπους πού λάμπουν, πού εἶναι δηλαδή ἔξωθεν λαμπεροὶ καί λάμπουν μέ τήν λάμψη τοῦ κόσμου ἐτούτου. Ἀπό ἀνθρώπους πού δέν λάμπουν, ἀπό αὐτούς θά ἀκούσετε πράγματα πού δέν ἔχετε ξανακούσει ἐπάνω στήν γῆ γιά τήν σωτηρία τῆς ψυχῆς, καί αὐτό γίνεται αὐτήν τήν ὥρα.

Ποιός σᾶς εἶπε ὅτι ἔχει  σταματήσει τό δέντρο τῶν Ἅγιων Προφητῶν καί δέν βγαίνουν νέοι Προφῆτες; Ποιός σᾶς εἶπε ὅτι ἔχει σταματήσει τό δέντρο τῶν Ὁσίων; Ποιός σᾶς εἶπε ὅτι ἔχει σταματήσει τό Ἅγιό Μου ἔργο ἐπάνω στήν γῆ; Ποιός σᾶς εἶπε ὅτι ἔχει σταματήσει τό ἔργο τῶν Ἅγίων Μου Ἀποστόλων; Ὅλο αὐτό συνεχίζεται καί θά συνεχίζεται. Αὐτό πολύ καλά νά τό ξέρετε.

Ὅπως ἐπίσης πρέπει νά ξέρετε ὅτι ὁ σημερινός ἄνθρωπος καταβάλλεται λόγῳ τοῦ ἐγωϊσμοῦ του, λόγῳ τοῦ ἰδικοῦ του θέλω. Θέλει νά ἐπιβληθεῖ ὁ ἕνας στόν ἄλλον μέ τά δικά του θέλω καί μέ τά δικά του ἐγώ, καί γι’ αὐτό ὑπάρχει ὅλη αὐτή ἡ ἀκαταστασία.

Καί νά ξέρετε ξεκάθαρα, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι ἡ γῆς αὐτή τήν ὥρα ἔχει περιέλθει στά Σόδομα καί στά Γόμορρα, ἔχει περιέλθει σέ αὐτήν τήν ἀδυσώπητη καί ἁμαρτωλή πράξη πού φέρνει τήν ψυχή στήν ἀπώλεσή της, καί δέν ἔρχεται κοντά μου.

Τό παράδειγμα τό ἔδωσα μέ τά Σόδομα καί τά Γόμορρα. Τό παράδειγμα τό ἔδωσα μέ τόν Λώτ, ὅταν ἔστειλα τούς Ἁγίους Μου Ἀγγέλους στό σπίτι τοῦ Λώτ. Τότε πού ἤθελε νά μπεῖ μέσα στό σπίτι του ὁ κόσμος ὅλος. Ἐκεῖ, ἀγαπημένα μου παιδιά, εἶπαν οἱ ἄγγελοι: «Πάρε τήν γυναῖκα καί τά παιδιά σου καί τούς συγγενεῖς σου καὶ φύγε, ἀλλά μήν βλέπεις πρὸς τά πίσω, βλέπε μπροστά.

Καί τό ξεκαθαρίζω ὅλο αὐτό γιατί ἔγινε·  ὅτι ἐκεῖ πέρα (στα Σόδομα καὶ τά Γόμορρα) ἔφτασε ὁ κόσμος στά λοίσθια καί δέν ἤθελε νά μετανοήσει, ἀλλά ἤθελαν νά ἔρθουν σέ μεγάλη ἁμαρτία, ἤθελαν δηλαδή νά μολύνουν τήν Χάρη μου· καί αὐτό δέν γίνεται. Αὐτό συμβαίνει καί σήμερα. Θέλουν νά μολύνουν τήν Ἅγιά Μου Χάρη, θέλουν νά διαστρεβλώσουν τούς Ἁγίους Μου Νόμους, τίς Ἅγιές Μου Γραφές, θέλουν ὅλα νά τά ἀλλάξουν, πού αὐτό δέν τό ἀντέχω. Βλέπετε τί ὑπομονή κάνω, καί κάνω ὑπομονή γιά νά ἔρθετε στήν θεία μετανοία, γιά νά σωθοῦν ἀκόμη μερικές ψυχές;

(Ἦλθον δὲ οἱ δύο ἄγγελοι εἰς Σόδομα ἑσπέρας· Λὼτ δὲ ἐκάθητο παρὰ τὴν πύλην Σοδόμων. Ἰδὼν δὲ Λώτ, ἐξανέστη εἰς συνάντησιν αὐτοῖς καὶ προσεκύνησε τῷ προσώπῳ ἐπὶ τὴν γῆν. 2 Καὶ εἶπεν· ἰδοὺ κύριοι, ἐκκλίνατε εἰς τὸν οἶκον τοῦ παιδὸς ὑμῶν καὶ καταλύσατε καὶ νίψασθε τοὺς πόδας ὑμῶν, καὶ ὀρθρίσαντες ἀπελεύσεσθε εἰς τὴν ὁδὸν ὑμῶν. Καὶ εἶπαν· οὐχί, ἀλλ ἐν τῇ πλατείᾳ καταλύσομεν. 3 Καὶ κατεβιάζετο αὐτούς, καὶ ἐξέκλιναν πρὸς αὐτὸν καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκον αὐτοῦ. Καὶ ἐποίησεν αὐτοῖς πότον, καὶ ἀζύμους ἔπεψεν αὐτοῖς, καὶ ἔφαγον.4 Πρὸ τοῦ κοιμηθῆναι  δέ, οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως οἱ Σοδομῖται περιεκύκλωσαν τὴν οἰκίαν ἀπὸ νεανίσκου ἕως προσβυτέρου, ἅπας ὁ λαὸς ἅμα.5 Καὶ ἐξεκαλοῦντο τὸν Λὼτ καὶ ἔλεγαν πρὸς αὐτόν· ποῦ εἰσιν οἱ ἄνδρες οἱ εἰσελθόντες πρὸς σὲ τὴν νύκτα; Ἐξάγαγε αὐτοὺς πρὸς ἡμᾶς, ἵνα συγγενώμεθα αὐτοῖς. 6 Ἐξῆλθε δὲ Λὼτ πρὸς αὐτοὺς πρὸς τὸ πρόθυρον, τὴν δὲ θύραν προσέῳξεν ὀπίσω αὐτοῦ. 7 Εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· μηδαμῶς ἀδελφοί, μὴ πονηρεύσησθε. 8 Εἰσὶ δέ μοι δύο θυγατέρες, αἳ οὐκ ἔγνωσαν ἄνδρα· ἐξάξω αὐτὰς πρὸς ὑμᾶς, καὶ χρᾶσθε αὐταῖς, καθὰ ἂν ἀρέσκῃ ὑμῖν· μόνον εἰς τοὺς ἄνδρας τούτους μὴ ποιήσητε ἄδικον, οὗ εἴνεκεν εἰσῆλθον ὑπὸ τὴν σκέπην τῶν δοκῶν μου. 9 Εἶπαν δὲ αὐτῷ· ἀπόστα ἐκεῖ. Εἰσῆλθες παροικεῖν· μὴ καὶ κρίσιν κρίνειν; Νῦν οὖν σὲ κακώσωμεν μᾶλλον ἢ ἐκείνους. Καὶ παρεβιάζοντο τὸν ἄνδρα τὸν Λὼτ σφόδρα. Καὶ ἤγγισαν συντρίψαι τὴν θύραν. 10 Ἐκτείναντες δὲ οἱ ἄνδρες τὰς χεῖρας εἰσεσπάσαντο τὸν Λὼτ πρὸς ἑαυτοὺς εἰς τὸν οἶκον, καὶ τὴν θύραν τοῦ οἴκου ἀπέκλεισαν· 11 τοὺς δὲ ἄνδρας τοὺς ὄντας ἐπὶ τῆς θύρας τοῦ οἴκου ἐπάταξαν ἐν ἀορασίᾳ ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου, καὶ παρελύθησαν ζητοῦντες τὴν θύραν.12 Εἶπαν δὲ οἱ ἄνδρες πρὸς Λώτ· εἰσί σοι ὧδε γαμβροὶ ἢ υἱοὶ ἢ θυγατέρες; Ἢ εἴτις σοι ἄλλος ἐστὶν ἐν τῇ πόλει, ἐξάγαγε ἐκ τοῦ τόπου τούτου· 13 ὅτι ἡμεῖς ἀπόλλυμεν τὸν τόπον τοῦτον, ὅτι ὑψώθη ἡ κραυγὴ αὐτῶν ἔναντι Κυρίου, καὶ ἀπέστειλεν ἡμᾶς Κύριος ἐκτρίψαι αὐτήν. 14 Ἐξῆλθε δὲ Λὼτ καὶ ἐλάλησε πρὸς τοὺς γαμβροὺς αὐτοῦ τοὺς εἰληφότας τὰς θυγατέρας αὐτοῦ καὶ εἶπεν· ἀνάστητε καὶ ἐξέλθετε ἐκ τοῦ τόπου τούτου, ὅτι ἐκτρίβει Κύριος τὴν πόλιν. Ἔδοξε δὲ γελοιάζειν ἐναντίον τῶν γαμβρῶν αὐτοῦ. 15 Ἡνίκα δὲ ὄρθρος ἐγίνετο, ἐσπούδαζον οἱ ἄγγελοι τὸν Λὼτ λέγοντες· ἀναστὰς λάβε τὴν γυναῖκά σου καὶ τὰς δύο θυγατέρας σου, ἂς ἔχεις, καὶ ἔξελθε, ἵνα μὴ καὶ σὺ συναπόλῃ ταῖς ἀνομίαις τῆς πόλεως. 16 Καὶ ἐταράχθησαν· καὶ ἐκράτησαν οἱ ἄγγελοι τῆς χειρὸς αὐτοῦ καὶ τῆς χειρὸς τῆς γυναικὸς αὐτοῦ καὶ τῶν χειρῶν τῶν δύο θυγατέρων αὐτοῦ, ἐν τῷ φείσασθαι Κύριον αὐτοῦ. 17 Καὶ ἐγένετο, ἡνίκα ἐξήγαγον αὐτοὺς ἔξω καὶ εἶπαν· σῴζων σῷζε τὴν σεαυτοῦ ψυχήν· μὴ περιβλέψῃ τὰ ὀπίσω, μηδὲ στῇς ἐν πάσῃ τῇ περιχώρῳ· εἰς τὸ ὄρος σῴζου, μήπως συμπαραληφθῇς. 18 Εἶπε ὁ Λὼτ πρὸς  αὐτούς· δέομαι Κύριε, 19 ἐπειδὴ εὗρεν ὁ παῖς σου ἔλεος ἐναντίον σου  καὶ ἐμεγάλυνας τὴν δικαιοσύνην σου, ὃ ποιεῖς ἐπ’ ἐμὲ τοῦ ζῆν τὴν ψυχήν  μου, ἐγὼ δὲ οὐ  δυνήσομαι διασωθῆναι εἰς τὸ ὄρος, μήποτε καταλάβῃ με τὰ κακὰ καὶ ἀποθάνω. 20 Ἰδοὺ ἡ πόλις αὕτη ἐγγὺς τοῦ καταφυγεῖν με ἐκεῖ, ἥ  ἐστι μικρά, καὶ εκεῖ διασωθήσομαι· οὐ μικρά ἔστι; Καὶ ζήσεται ἡ ψυχή μου ἕνεκέν  σου. 21 Καὶ εἶπε αὐτῷ· ἰδοὺ ἐθαύμασά σου τὸ πρόσωπον καὶ ἐπὶ τῷ  ρήματι τούτῳ τοῦ μὴ καταστρέψαι τὴν πόλιν, περὶ ἧς ἐλάλησας· 22 σπεῦσον οὖν τοῦ σωθῆναι ἐκεῖ· οὐ γὰρ δυνήσομαι ποιῆσαι πρᾶγμα, ἕως τοῦ ἐλθεῖν σε ἐκεῖ, διὰ τοῦτο ἐκάλεσε τὸ ὄνομα τῆς πόλεως ἐκείνης Σηγώρ.23 Ὁ ἥλιος ἐξῆλθεν ἐπὶ τὴν γῆν, καὶ Λὼτ εἰσῆλθεν εἰς Σηγώρ, 24 καὶ Κύριος ἔβρεξεν ἐπὶ Σόδομα καὶ Γόμορρα θεῖον, καὶ πῦρ παρὰ Κυρίου ἐξ οὐρανοῦ 25 καὶ κατέστρεψε τὰς πόλεις ταύτας καὶ πᾶσαν τὴν περίχωρον καὶ πάντας τοὺς κατοικοῦντας ἐν ταῖς πόλεσι καὶ τὰ ἀνατέλλοντα ἐκ τῆς γῆς. 26 Καὶ ἐπέβλεψεν ἡ γυνὴ αὐτοῦ εἰς τὰ ὀπίσω καὶ ἐγένετο στήλη ἁλός».

«Κατὰ τὴν ἑσπέραν ἔφθασαν οἱ δύο ἄγγελοι εἰς τὰ Σόδομα. Ὁ Λὼτ ἐκάθητο κοντὰ εἰς τὴν πύλην τῶν Σοδόμων. Ὅταν εἶδε τοὺς ξένους, ἠγέρθη, ἐπροχώρησεν εἰς συνάντησίν των, τοὺς ἐπροσκύνησε μέχρις ἐδάφους 2 καὶ εἶπεν· <ἰδοὺ σᾶς παρακαλῶ, κύριοι, λοξοδρομήσατε εἰς τὸν οἶκον τοῦ δούλου σας νὰ καταλύσετε ἐκεῖ, νὰ πλύνετε τοὺς πόδας σας καὶ ἐνωρὶς τὸ πρωΐ συνεχίζετε τὸν δρόμον σας>. Ἐκεῖνοι εἶπον· <ὄχι. Εἰς τὴν πλατεῖαν, εἰς τὸ ὕπαιθρον θὰ διανυκτερεύσωμεν>. 3 Ὁ Λὼτ παρακλητικῶς ἐπίεζεν αὐτούς, ὥστε ἐκεῖνοι ὑπεχώρησαν. Ἐπῆγαν πρὸς αὐτὸν καὶ εἰσῆλθον εἰς τὸν οἶκον του. Ὁ Λὼτ παρέθεσεν εἰς αὐτοὺς δεῖπνον. Ἔψησεν ἄζυμον ἄρτον εἰς τὴν φωτιὰ καὶ ἔφαγον. 4 Ἀλλὰ πρὶν κοιμηθοῦν, οἱ ἄνδρες τῆς πόλεως, οἱ πονηροὶ Σοδομῖται ἀπὸ τοῦ νεωτέρου ἕως τοῦ γεροντοτέρου, ὅλος ὁ λαὸς μαζῆ, περιεκύκλωσαν τὴν οἰκίαν τοῦ Λώτ, 5 καὶ ἔξω ἀπὸ αὐτὴν ἐφώναζον πρὸς τὸν Λὼτ καὶ τοῦ ἔλεγαν· <ποῦ εἶναι οἱ ἄνδρες, οἱ ὁποῖοι κατὰ τὴν ἑσπέραν εἰσῆλθον εἰς τὸ σπίτι σου; Βγάλε τους πρὸς ἡμᾶς ἔξω, διὰ νὰ ἀσελγήσωμεν ἐπάνω εἰς αὐτούς>! 6 Ἐβγῆκεν ὁ Λὼτ πρὸς αὐτοὺς ἔμπροσθεν ἀπὸ τὴν θύραν, τὴν δὲ θύραν ἔκλεισεν ἀσφαλῶς ὀπίσω ἀπ’ αὐτόν. 7 Εἶπε δὲ πρὸς αὐτούς· <ἀδελφοί, κατ’ οὐδένα τρόπον καὶ λόγον δὲν πρέπει νὰ πραγματοποιήσετε τὸ πονηρὸν τοῦτο. 8 Ἐντὸς τοῦ σπιτιοῦ μου ὑπάρχουν αἱ δύο θυγατέρες μου, παρθένοι, αἱ ὁποῖαι δὲν ἐγνώρισαν ἄνδρα. Θὰ τὰς φέρω πρὸς σᾶς καὶ χρησιμοποιήσατέ τας, ὅπως σᾶς ἀρέσει. Μόνον εἰς τοὺς ἄνδρας αὐτοὺς μὴ θελήσετε νὰ κάμετε κάτι τὸ κακόν, διότι εἰσῆλθον ὑπὸ τὴν στέγην μου καὶ ὡς φιλοξενούμενοι εὑρίσκονται ὑπὸ τὴν προστασίαν μου>.

9 Ἐκεῖνοι ἐξηγριωμένοι εἶπον εἰς αὐτόν· <παραμέρισε ἀπὸ ἐκεῖ καὶ φύγε· ἦλθες ἀπὸ ἄλλην χώραν καὶ μένεις σὰν ξένος μαζῆ μας. Μήπως θέλεις νὰ γίνῃς καὶ δικαστής μας; Λοιπὸν τώρα θὰ κακοποιήσωμεν περισσότερον ἐσὲ παρὰ ἐκείνους>. Ὥρμησαν ἐξηγριωμένοι καὶ ἐχειροδίκουν ἐναντίον τοῦ Λώτ, τὸν ἀπωθοῦσαν βιαίως καὶ ἐπλησίασαν διὰ νὰ συντρίψουν τὴν θύραν. 10 Οἱ δύο ἄνδρες ὅμως ἄπλωσαν τὰ χέρια των, ἐτράβηξαν πρὸς τὸν ἑαυτόν των καὶ ἔβαλαν τὸν Λὼτ εἰς τὸν οἶκον καὶ ἔκλεισαν ἀσφαλῶς τὴν θύραν τοῦ σπιτιοῦ. 11 Τοὺς δὲ ἄνδρας, οἱ ὁποῖοι εὑρίσκοντο εἰς τὴν θύραν, τοὺς ἐτιμώρησαν ὅλους μὲ τύφλωσιν ἀπὸ μικροῦ ἕως μεγάλου καὶ ἔτσι ἐκεῖνοι ἀπέκαμαν ψάχνοντες νὰ εὕρουν τὴν θύραν. 12 Οἱ δύο ξένοι εἶπον τότε εἰς τὸν Λώτ· μήπως ὑπάρχουν ἐδῶ εἰς τὴν πόλιν αὐτὴν γαμβροί σου ἢ υἱοί σου ἢ θυγατέρες ἢ κανένας ἄλλος ἰδικός σου; Πάρε τους καὶ βγάλε τους ἀπὸ τὸν τόπον αὐτόν. 13 Διότι ἡμεῖς καταστρέφομεν τὸν τόπον αὐτόν, ἐπειδὴ ἡ κραυγὴ τῶν φοβερῶν ἀνομιῶν των ἔφθασε μεγάλη ἐνώπιον τοῦ Κυρίου. Καὶ ὁ Κύριος μᾶς ἀπέστειλε νὰ καταστρέψωμεν καὶ νὰ ἐξαφανίσωμεν ἐξ ὁλοκλήρου αὐτοὺς καὶ τὸν τόπον των>.

14 Ἐξῆλθεν ὁ Λὼτ ἀπὸ τὸ σπίτι του, ὡμίλησε πρὸς τοὺς μνηστῆρας τῶν θυγατέρων του καὶ τοὺς εἶπε· <σηκωθῆτε ἀμέσως καὶ φύγετε μακρυὰ ἀπὸ τὸν τόπον τοῦτον, διότι ὁ Κύριος θὰ καταστρέψῃ τὴν πόλιν>. Οἱ γαμβροί του ὅμως ἐνόμισαν ὅτι ὁ Λὼτ ἀστειεύεται μαζῆ των. 15 Κατὰ δὲ τὰ ἐξημερώματα οἱ δύο ἄγγελοι ἐπίεζον καὶ ἐβίαζαν τὸν Λὼτ λέγοντες· <σήκω ἀμέσως, πάρε τὴν γυναῖκα σου καὶ τὰς δύο θυγατέρας σου καὶ φύγε ἔξω, διὰ νὰ μὴ καταστραφῇς καὶ σὺ μαζῆ μὲ τοὺς ἁμαρτωλοὺς κατοίκους αὐτῆς τῆς πόλεως>. 16 Ὁ Λὼτ καὶ οἱ περὶ αὐτὸν ἐταράχθησαν σὰν νὰ τὰ ἔχασαν. Οἱ ἄγγελοι ἐπῆραν τότε τὸ χέρι τοῦ Λώτ, τὸ χέρι τῆς γυναικός του καὶ τὰ χέρια τῶν δύο θυγατέρων του καὶ τοὺς ὡδήγησαν ἔξω ἀπὸ τὴν πόλιν, διότι ὁ Κύριος ἐλυπήθη τὸν Λώτ. 17 Ὅταν δὲ οἱ ἄγγελοι ἔφερον αὐτοὺς ἔξω ἀπὸ τὴν πόλιν, εἶπαν εἰς τὸν Λὼτ καὶ τὰς τρεῖς γυναῖκας· <σπεῦσε νὰ σώσῃς τὴν ζωήν σου, φύγε ἀπὸ τὴν περιοχὴν αὐτήν· οὔτε νὰ στρέψετε τὸ κεφάλι σας εἰς τὰ ὀπίσω, οὔτε καὶ νὰ σταματήσετε πουθενὰ εἰς τὰ περίχωρα τῶν Σοδόμων. Σπεύσατε εἰς τὸ ἀπέναντι ὄρος, διὰ νὰ σωθῆτε, διότι ἄλλως ὑπάρχει φόβος νὰ συμπεριληφθῆτε καὶ σεῖς εἰς τὴν φοβερὰν καταστροφήν>.

18 Εἶπε δὲ ὁ Λὼτ πρὸς ἕνα ἀπὸ αὐτούς· <Κύριε, σὲ παρακαλῶ, 19 ἀφοῦ ὁ δοῦλος σου εὑρῆκεν ἔλεος ἀπέναντί σου καὶ ἔδειξες τὴν μεγάλην σου καλωσύνην μὲ τὸ νὰ ἐνδιαφερθῇς διὰ τὴν ἀσφάλειαν τῆς ζωῆς μου, ἐγὼ δὲν θὰ ἠμπορέσω καὶ δὲν θὰ προλάβω νὰ φθάσω εἰς τὸ ὄρος ἐκεῖνο. Φοβοῦμαι, μήπως μὲ προλάβουν αἱ ἐπερχόμεναι τιμωρίαι καὶ χάσω τὴν ζωήν μου. 20 Ἰδοὺ ἡ πόλις ἐκείνη εὑρίσκεται κοντά· ἐκεῖ ἠμπορῶ νὰ καταφύγω. Μικρὰ δὲν εἶναι αὐτὴ ἡ πόλις; Διατὶ νὰ καταστροφῇ; Ἐὰν μοῦ κάμῃς αὐτὴν τὴν χάριν, θὰ σωθῇ ἡ ζωή μου ἀπὸ σέ>. 21 Εἶπεν εἰς αὐτὸν ὁ ἄγγελος· <ἰδού· ἐθαύμααα ἐγὼ τὴν καρδίαν σου, ἐδέχθην τὴν παράκλησίν σου καὶ χάρις εἰς αὐτὴν δὲν θὰ καταστρέψω τὴν μικρὰν ἐκείνην πόλιν, διὰ τὴν ὁποίαν μὲ παρεκάλεσες.   22 Λοιπόν, σπεῦσε ἐκεῖ νὰ σωθῇς. Ἐγὼ δὲν θὰ ἀποστείλω τὴν καταστροφήν, μέχρις  ὅτου σὺ φθάσῃς ἐκεῖ> Διὰ τοῦτο ἐκάλεσε τὸ ὄνομα τῆς πόλεως  ἐκείνης <Σηγώρ>.   23 Ἀνέτειλεν ὁ ἥλιος  εἰς τὴν  χώραν ἐκείνην καὶ  ὁ Λὼτ ἔφθασεν ἀσφαλὴς εἰς τὴν Σηγώρ.   24  Καὶ τότε ὁ  Κύριος ἔβρεξεν ἐπάνω εἰς τὰ Σόδομα καὶ Γόμορρα θειάφι καὶ ἔρριψεν ἀπὸ τὸν οὐρανὸν φωτιὰ    25 καὶ κατέστρεψεν αὐτὰς τὰς πόλεις καὶ ὅλην τὴν περίχωρον καὶ ὅλους τοὺς κατοίκους τῶν πόλεων  καὶ  κάθε τι, ποὺ ἐβλάστανεν εἰς τὴν χώραν  ἐκείνην.   26 Ἡ σύζυγος τοῦ Λώτ, περίεργος καθὼς ἦτο καὶ παρὰ τὴν ἐντολήν τοῦ  ἀγγέλου,  ἔστρεψε τὴν  κεφαλὴν  εἰς τὰ ὀπίσω, διὰ  νὰ ἴδῃ  τὴν καταστροφήν· καὶ ἀμέσως ἔγινε στήλη ἅλατος.»)

Ὁ σημερινός ἄνθρωπος ὅμως, πού ὅλα αὐτά τά ἀγνοεῖ καί δέν θά δώσει μετάνοια, τί σωτηρία νά ἔχει; Καί βλέπετε ὅτι μέσα στά Σόδομα καί τά Γόμορρα, ὅταν χτυπῆσαν τούς τρεῖς, ἤθελαν νά συνευρεθοῦν μέ τούς ἐπισκέπτες, στούς ὁποίους ἔκανε τραπέζι ὁ Λώτ. Ἐκεῖ εἶπαν οἱ ἀγγέλοι: «Λώτ, πάρε τήν οἰκογένειά σου, τά παιδιά σου καί τούς συγγενεῖς σου καί μήν κοιτᾶς τί θά γίνεται ὀπίσω.».

Ὅλο αὐτό γίνεται ἔτσι γιά νά δείξει ὁ ἄνθρωπος ὅτι ἔχει ἐμπιστοσύνη στὴν Ἅγιά μου Χάρη, καί προχωράει μπροστά, καί δέν κοιτάει τί γίνεται πίσω. Γιατί ὁ ἄνθρωπος -αὐτό τό ὁποῖο καί τό συμβολίζει ἡ γυναῖκα τοῦ Λώτ-  ἔχει μέσα του κρυφά πάθη, ἔχει ἐπιθυμίες γιὰ τήν ζωή αὐτήν τήν ἁμαρτωλή. Γι᾿ αὐτό καί ἡ γυναῖκα τοῦ Λώτ ἔγινε στήλη ἅλατος.

Ὅλο αὐτό γίνεται ἔτσι, γιά νά καταλάβει ὁ ἄνθρωπος ὅτι ὅταν προχωρᾶμε μπροστά καί μετανοοῦμε, δέν γυρίζουμε πίσω νά ξανακάνουμε τά ἴδια, δέν γυρίζουμε πίσω νά ξαναπέσουμε στίς ἁμαρτίες, ἀλλά ἀλλάζουμε τρόπο ζωῆς: Προχωρᾶμε μπροστά στό Θέλημα καί στήν Χάρη τήν δική Μου. Προχωρᾶτε στήν Χάρη τοῦ Πατέρα σας, τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καί Θεοῦ ὑμῶν. Προχωρᾶτε ἀλλά δέν γυρίζετε στά παληά, ἀλλάζετε τρόπο, ἀλλάζετε μέσα σας, καί ἀνακαινίζεται ἡ ψυχή σας.

(Λουκ. 9, 61 «Εἶπε δὲ καὶ ἕτερος· ἀκολουθήσω σοι, Κύριε· πρῶτον δὲ ἐπίτρεψόν μοι ἀποτάξασθαι τοῖς εἰς τὸν οἶκόν μου. 62 Εἶπε δὲ ὁ Ἰησοῦς πρὸς αὐτόν· οὐδεὶς ἐπιβαλὼν τὴν χεῖρα αὐτοῦ ἐπ’ ἄροτρον καὶ βλέπων εἰς τὰ ὀπίσω εὔθετός ἐστιν εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ Θεοῦ.» «61 Εἶπε δὲ καὶ ἔνας ἄλλος· <Κύριε, θὰ σὲ ἀκολουθήσω, ἀλλὰ δός μου τὴν ἄδειαν νὰ ἀποχαιρετήσω τοὺς οἰκείους μου>. 62 Εἶπε δὲ πρὸς αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς· <κανένας γεωργός, ποὺ ἔχει βάλει τὸ χέρι εἰς τὸ ἀλέτρι καὶ βλέπει εἰς τὰ ὀπίσω, δὲν ἠμπορεῖ νὰ ὀργώσῃ τὸ χωράφι. Ἔτσι καὶ καθένας ποὺ ἀναλαμβάνει νὰ γίνει μαθητὴς μου καὶ γυρίζει πίσω πρὸς τοὺς ἰδικούς του καὶ τοὺς ἀνθρώπους τοῦ κόσμου, δὲν εἶναι ἄξιος διὰ τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν>.»

Ἀγαπημένα μου παιδιά, συμβολίζει στά Σόδομα καί στά Γόμορρα καί τήν θεία μετάνοια. Ἔτσι ἀκριβῶς, παιδιά μου, διότι ὅποιος θέλει νά γυρίζει πίσω καί δέν θέλει νά ἀλλάζει τήν ζωή του καί σκέφτεται τά παληά, ἐκεῖ ἁμαρτάνει, ἐκεῖ δηλαδή ἔχει κρυφή ἐπιθυμία, κρυφό ἐγωϊσμό καί θέλει νά ἐπανέλθει στά παληά.

Γι’ αὐτό, ἀγαπημένα μου παιδιά, πρέπει νά ἀνακαινίζεται ἡ ψυχή μέ καθαρή ἐξομολόγηση, καί πάνω ἀπ᾿ ὅλα μέ καθαρή μετάνοια, μέ ἐκκλησιασμό καί τακτική Θεία Κοινωνία, γιά νά καθαρίζει ἡ ψυχή καί τό σῶμα  ἀπό τίς ἁμαρτίες πού τό περιβάλλουν, γιά νά καθαρίζει ἡ ψυχή καί τό σῶμα  ἀπό τίς ἁμαρτίες πού τό βασανίζουν.

Καί ὅλα αὐτά πού γίνονται εἶναι παράξενα γιά πολλούς ἀνθρώπους. Ὅμως εἶναι καί καίριες οἱ στιγμές αὐτήν τήν περίοδο. Γιατί ὑπάρχουν τεράστιες ἀλλαγές καί θά βλέπετε ὅτι θά ὑπάρξουν καί στήν συνέχεια τεράστιες ἀλλαγές. Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, δέν ὑπάρχει εὐλογία ὁ ἄνθρωπος νά ζεῖ μέ Σόδομα καί Γόμορρα. Δέν ὑπάρχει εὐλογία, ὅπως εἴπαμε καί παληά, ὁ ἄνθρωπος νά κάνει ἐμβόλια. Δέν ὑπάρχει εὐλογία πρὸς τήν νέα ταυτότητα καί προσωπικό ἀριθμό. Καί νά σᾶς τόν γράψουν, μήν πᾶτε νά πάρετε προσωπικό ἀριθμό. Δέν ὑπάρχει εὐλογία σέ ὅλα αὐτά τά καινούργια πού ἔρχονται, διότι θέλουν νά φέρουν ἄλλο ἕνα χάραγμα στόν ἄνθρωπο μέ τήν ἠλεκτρονική φωτογραφία πού βάζουν στίς νέες ταυτότητες, πού ἔχουν καί τό μικροτσίπ, πού παγιδεύει τόν ἄνθρωπο τόσο πολύ πονηρά, καί τοῦ προσθέτει ἄλλο ἕνα χάραγμα.

Καί εἶναι αὐτό κάτι πού πολλοί τό ἀγνοοῦν, γιατί σοῦ λέει ὅτι «θά χάσω τήν βολή μου, θά χάσω τό ἕνα, θά χάσω τό ἄλλο».  (ἴσως διότι θέλουν νά τό ἀγνοοῦν) Καί σᾶς δίνω τήν ἀπάντηση: Οἱ μαθητές τοῦ Χριστοῦ εἶναι τό παράδειγμα, οἱ Δώδεκα καί οἱ Ἑβδομήκοντα. Καί οἱ Ἅγιοί μας. Γιατί σᾶς τό λέω αὐτό; – Ἀπαρνήθηκαν τά πάντα καί φρόντισαν γιά τήν σωτηρία τῆς ψυχῆς τους καί τήν κάθαρση τῶν ἁμαρτιῶν πού ὑπῆρχαν (σ᾿ αὐτούς).

Αὐτό, ἀγαπημένα μου παιδιά, σήμερα τό κάνει ὁ ἄνθρωπος; Τό κάνει αὐτό σήμερα ὁ ἄνθρωπος πού διερωτᾶται πῶς πρέπει νά σωθεῖ; Σᾶς δίνω τήν ἀπάντηση πῶς πρέπει νά γίνει: Νά ἀρνηθῆτε τά πάντα εἰς τήν νέα τάξη πραγμάτων, δηλαδή «Ὄχι σέ αὐτά πού θέλουν νά σᾶς φέρουνε».

Γιατί αὐτοί πού κατηγορᾶνε τήν σήμερον ἡμέρα (πού κατηγορᾶνε τά μηνύματα αὐτά) πόσοι ἀπὸ αὐτούς σᾶς εἴπανε νά μήν κάνετε τά ἐμβόλια; Γιά τίς ἀσθένειες πού προῆλθαν (ἀπό τά ἐμβόλια) ποιός, παιδιά μου, παίρνει εὐθύνη; Δέν ἔχουν ὁλοκληρωθῆ οἱ θανάτοι λόγῳ ἐμβολιασμοῦ.  Οἱ (μέχρι τώρα) θάνατοι λόγῳ ἐμβολιασμοῦ εἶναι ἕνα μικρό ποσοστό. Στήν συνέχεια θά εἶναι πάρα πολλοί. Οὐδείς βγαίνει νά πεῖ τήν ἀλήθεια, τήν καθαρά ἀλήθεια. Μά ἀφοῦ καί οἱ ἴδιοι ἦταν ὑπέρ τῶν ἐμβολίων, μά ἀφοῦ καί οἱ ἴδιοι τά ἔκαναν, καί τώρα ἐπιρρίπτει τήν κατηγορία ὁ ἕνας στόν ἄλλον· καί (τώρα βγαίνει καὶ) λέει (γι᾿ αὐτά τά μηνύματα) «πλάνη, πλάνη,  πλάνη».

Ἀγαπημένα μου παιδιά, γι’ αὐτό γίνεται καί ἡ μεγάλη κάθαρση. Γι’ αὐτό λέει ὅτι (τό σύστημα δέν θά ἐπιτρέπει νά βοηθηθῆ ὁ κόσμος ἀπό ἱερεῖς καί δέν θά ὑπάρχει οὔτε πολιτική βούληση.  Διότι στήν κάθαρση ἐπάνω ἔρχεται ὁλοκληρωτική καταστροφή σέ ὅλο τό σύστημα πού ἤθελε νά ὑπηρετήσει τήν νέα τάξη πραγμάτων. Αὐτό ἀκριβῶς θά γίνει καί θά τό δεῖτε ἐν συνεχείᾳ.

Νά εἶστε πιστοί στίς Δέκα Ἐντολές μου. Νά ἔχετε ἐμπιστοσύνη στό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, διότι θέλουν νά τό παραποιήσουν ἄνθρωποι πού εἶναι στόν χῶρο τῶν ἀνθρώπων πού μέ ὑπηρετοῦν καί λένε πολλές φορές πράγματα πού παραποιοῦν τόν Λόγο Μου. Πολλές φορές τόν παραποιοῦν, ἔτσι πού ἐπιτρέπουν καί τίς πράξεις πού δέν εἶναι σωστό νά γίνονται.

Γι’ αὐτό, παιδιά μου, σᾶς λέω ὅτι πρέπει νά προσέξετε τί πνευματικό ἔχετε δίπλα σας· νά ἔχει πνευματική καί θεολογική ἐμπειρία, νά τηρεῖ τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο,. Γιατί αὐτός πού τηρεῖ τό Ἅγιό Μου Εὐαγγέλιο, δέν σᾶς φέρνει οὔτε στήν νέα τάξη πραγμάτων, οὔτε θά ρίξει τήν ψυχή σας μέσα στήν ἁμαρτία. Γι᾿ αὐτό λοιπόν, γιά νά πορεύεστε κανονικά, πρέπει νά ἀλλάξετε τρόπο ζωῆς γιά Θεία σωτηρία. Αὐτό ἀκριβῶς πρέπει νά ξέρετε.

Μέσα σέ αὐτό, τήν μεγάλη ἐρώτηση πού ἔγινε περί πλάνης πρέπει νὰ τὰ βάλετε κάτω (νὰ  τὰ ἀξιολογήσετε  τά πράγματα σωστά) καί νά δεῖτε ὅτι οἱ ἄνθρωποι πού σᾶς ἔλεγαν νά κάνετε ἐμβόλια, νά πάρετε ταυτότητες καί τό ἕνα καί τό ἄλλο, ἐσεῖς (αὐτό) πρέπει νά βλέπετε (ὅτι δηλαδή δὲν σᾶς συνεβούλευσαν σωστά), ἀλλά νά βλέπετε τήν καθαρά ἀλήθεια, γιατί καί οἱ ἴδιοι πού θέλετε νά πιστέψετε κάτι διαφορετικό πέρα ἀπό τόν Ἅγιό Μου λόγο, παραποιεῖτε τά πράγματα. Πρέπει νά βλέπετε τήν καθαρά ἀλήθεια καί ἄς θίγεται ὁ ἄνθρωπος ὁ ἴδιος πού ἔχει περιέλθει στό ἁμάρτημα. Βλέπετε ὅτι πόσος κόσμος στήν Ἑλλάδα καί παγκοσμίως φεύγει μέ τό νέο ἐμβόλιο! Ποιός βγῆκε, παιδιά μου, σᾶς ξαναλέω, νά πάρει εὐθύνη; Βλέπετε τις ξαφνικίτιδες (τοὺς ξαφνικούς θανάτους)! Ἔρχονται καί νέες ἀρρώστιες, διότι δέν κάνατε, δὲν ἀκολουθήσατε αὐτά πού σᾶς εἶπα, ἀκολουθήσατε τά δικά σας θέλω, τά δικά σας ἐγώ.

(Ἐνῶ ὁ ἄνθρωπος θά μποροῦσε νά δεῖ τήν καθαρά ἀλήθεια καί ἀναγνωρίζοντας τό σφᾶλμα του νά μετανοήσει, ἀρνεῖται νά τό κάνει, διότι διότι δέν να θιχθεῖ, δὲν θέλει νά ταπεινωθῆ. Τότε ἀκριβῶς πού ὁ ἄνθρωπος θέλει νά πιστέψει κάτι διαφορετικό ἀπό τόν λόγο τοῦ Θεοῦ, τότε εἶναι πού παραποιεῖ τά πράγματα, καί δέν θέλει νά τά ἀποδεχθῆ ὅπως πράγματι εἶναι, γιὰ νὰ ταιριάξει δηλαδή ἡ γνώμη πού ἔχει γιὰ τά πράγματα, γιὰ τά γεγονότα, μὲ τὸν τρόπο πού θέλει νὰ πιστεύει. )

Μετανοεῖτε. Ἡ πόρτα μου εἶναι ἀνοικτή γιά ὅλους τούς ἀνθρώπους, γιά ὅλον τόν κόσμο εἶναι ἀνοικτή, ἀλλά προσέξτε παιδιά μου, μήν πάρετε νέες ταυτότητες, οὔτε προσωπικούς ἀριθμούς, μήν πάρετε τσιπαρίσματα. Αὐτά παιδιά μου, δέν ἔχουν πολύ μεγάλη διάρκεια, καί αὐτοί πού βιαστῆκαν νά πάρουν τήν ταυτότητα, δέν ἔπρεπε νά βιαστοῦνε. Πρέπει νά περιμένουν καί θά δεῖτε παιδιά μου, στήν συνέχεια τί ἔχει νά γίνει.

Ἡ μετάνοια πάνω ἀπό ὅλα σώνει τόν ἄνθρωπο, ἡ μετάνοια. Ἡ μετάνοια ἔχει καί ἀγάπη, ἔτσι ἀκριβῶς νά ξέρετε. Καί νά ξέρετε ἀγαπημένα μου παιδιά, οἱ Δώδεκα μαθητές, οἱ Ἑβδομήκοντα μαθητές παράτησαν τά πάντα, ἀκολούθησαν τόν Υἱό Μου καί Δεσπότη Κύριο ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστό, καί σήμερα γιά νά ἀλλάξει ἕνας ἄνθρωπος, πρέπει νά παρατήσει πάρα πολλά δικά του θέλω καί πάρα πολλά δικά του ἐγώ καί νά ἔρθει στό Θείο Θέλημά Μου. Αὐτό πρέπει νά νοιώσετε γιὰ νά δηλώσετε καί τήν ἅγιά σας μετάνοια.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, δέν πρέπει ὁ ἕνας νά ταπεινώνει τόν ἄλλον, διότι αὐτό εἶναι μία μεγάλη καί ἀδυσώπητη ἁμαρτία. Νά ξέρετε ὅτι οἱ ἄνθρωποι αὐτοί πού ἔχουν ὁδηγήσει τήν κατάσταση αὐτή σέ ὅλη αὐτήν τήν ἀναρχικότητα πού ὑπάρχει μέσα στήν χώρα πού λέγεται Ἑλλάδα καί σέ παγκόσμιο ἐπίπεδο, πλησιάζει ἡ ὥρα πού θά φύγουν ἀπό τόν θρόνο πού εἶναι αὐτήν τήν ὥρα ἐπάνω καί διατάζουν. Θά ταπεινωθοῦν τόσο πολύ ἀπότομα πού δέν φαντάζεται ἀνθρώπου νοῦς. Θά ταπεινωθοῦν μέ τήν Ἅγιά Μου παρέμβαση.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, νά ἔχετε ἀγῶνα πνευματικό, ἀλλά νά ἔχετε ἀγῶνα στό Ἅγιο Θέλημά Μου. Νά προσέξετε πάρα πολύ καλά ὁ πνευματικός σας νά ἔχει διάκριση. Νά μήν σᾶς δίνει βήματα πού δέν πρέπει (νὰ μὴν σᾶς ὑποδεικνύει πράγματα πού δὲν εἶναι σωστά). Δέν γίνεται μέ τά θέλω τῶν ἀνθρώπων, ἔτσι ἀκριβῶς εἶναι οἱ ἄνθρωποι μέσα στόν κόσμο. Γι᾿ αὐτό ἀκριβῶς ὑπάρχει καί ὅλη αὐτή ἡ ἀκαταστασία στίς ψυχές. Μέ τά θέλω τῶν ἀνθρώπων πᾶνε πάρα πολλοί, καί νομίζουν ὅτι ὑπάρχει εὐλογία. Καί νὰ, ὅλα τά προβλήματα πού ἔρχονται: Ἔρχονται λόγω τῆς ἀκαταστασίας καί τῆς ἀναρχίας πού θέλει ὁ ἄνθρωπος νά φέρει μέ τά δικά του θέλω καί μὲ τά δικά του ἐγώ.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά προσεύχεστε καί νά παρακαλεῖτε τήν Ἅγιά Μου Χάρι, νά ἔχετε ἐμπιστοσύνη σέ Ἐμένα τόν Πατέρα σας, τόν Ἅγιο Τριαδικό Πατέρα καί Θεό ὑμῶν, στόν Υἱό Μου καί Ἀναστάντα Δεσπότη Κύριο ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστό, στήν Μητέρα μας τήν Παναγία, στήν Μητέρα τοῦ Δεσπότου Κύριου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, στήν Ἄχραντό καί Ἀειπάρθενο Μαρία. Νά τῆς ἀναθέτετε τά αἰτήματα καί νά προσεύχεστε. Κάθε μέρα νά διαβάζετε τούς χαιρετισμούς πού θέλει ἡ Μητέρα μας ἡ Παναγία καί θέλει νά τούς ἀκούει· τῆς ἀρέσει· νά τό ξέρετε αὐτό πάρα πολύ καλά.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, Ἐγώ εἶμαι ὁ Κριτής ὅλου τοῦ κόσμου, ἀγαπημένα μου παιδιά, νά τό ξέρετε αὐτό, Ἐγώ κρίνω ἀλλά ὑπομένω καί περιμένω τήν μετάνοιά σας.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, προχωρῆστε στό Ἅγιο Θέλημά Μου γιά νά σωθεῖτε καί προχωρῆστε στό Ἅγιο Θέλημά Μου νά ἀνακαινισθεῖ ἡ ψυχή σας, καί νά ἔρθει ἡ κάθαρση μέσα στήν ψυχή σας καί νά φύγει ὅλη ἡ βρωμερή ἁμαρτία, ὅλα τά βδελυρά βέλη τοῦ πονηροῦ.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅμως πρέπει νά κάνετε καί νά προσπαθήσετε καί νά ἀγωνιστεῖτε πνευματικά μέσα στήν ζωή σας γιά νά ἔρθει ἡ θεία σωτηρία τῆς ψυχῆς σας.

Ἐπειδή πολλοί ἐρωτᾶτε γιά πλάνη, (τὶ εἶναι). Νά ξέρετε ὅτι ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος ἔρθει σέ μία πλάνη, ὅταν δηλαδή μέσα στήν ψυχή του ἔχει ἔρθει σέ μία πλάνη, ἄν ἔχει περιέλθει ἡ ψυχή του σε πλάνη, ἐκεῖ πέρα ἡ σωτηρία του εἶναι πολύ δύσκολη.

Γι’ αὐτό νά προσέχετε, ὄχι μόνο τούς ἀνθρώπους ποὺ λένε ὅτι ἐκεῖ εἶναι πλάνη, νά ξέρετε ὅτι πλάνη ὑπάρχει καί σέ ἀνθρώπους πού λένε  γιά πλάνη. Αὐτό νά τό ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά. Διότι πολλοί ἄνθρωποι στήν σήμερον ἡμέρα, ὅπως φορᾶνε τά ἅγιά μου ἄμφια, (ἔτσι) πηγαίνουν (καὶ) μέ αὐτά ποὺ λένε οἱ πολιτικοί, οἱ κυβερνήσεις. Δέν εἶναι ὅμως τά πράγματα ἔτσι, εἶναι ξεχωριστός τομέας· εἶναι ξεχωριστό, δέν συμβαδίζει τό ἕνα μέ τό ἄλλο. Γιατί;

Γιατί, ἀγαπημένα μου παιδιά, δέν ὑπάρχει στούς πολιτικούς ἡ καθαρότητα τῆς ψυχῆς τους καί γι’ αὐτό βλέπετε καί αὐτούς πού μέ ὑπηρετοῦνε νά γίνονται ἕνα μέ τοὺς πολιτικούς, καί γι’ αὐτό βλέπετε ὅλη αὐτήν τήν μεγάλη πτώση μέσα στήν ἀνθρωπότητα. Γι᾿ αὐτό βλέπετε ὅλο αὐτό τό χάλι μέσα στήν ἀνθρωπότητα, καί αὐτό ὑπάρχει σήμερα, διότι τά μπέρδεψε τά πράγματα ὁ σημερινός ἄνθρωπος. Ἔγιναν πράγματα πού δέν τά λέει ἡ Ἅγιά Μου Χάρη. Αὐτό ἀκριβῶς γίνεται μέ τούς πολιτικούς καί τούς ἀκολουθοῦνε πολλοί κληρικοί, ἀπό αὐτούς πού ἡγοῦνται καί μέσα στό σπίτι μου. Βλέπετε πῶς ἔχει περιέλθει ἡ ὅλη κατάσταση.

Γι’ αὐτό καί θά γίνει μεγάλη κάθαρση μέσα στό σπίτι μου, μέσα στήν ἅγια ἐκκλησία, νά μποῦνε κληρικοί, νά μποῦνε δεσποτάδες οἱ ὁποῖοι θά ἔχουν τό Ἅγιό Μου Φῶς, τό Ἅγιό Μου Πνεῦμα, τήν Ἅγιά Μου Χάρη, καθαρότητα καί μετάνοια ψυχῆς. Αὐτό, ἀγαπημένα μου παιδιά, εἶναι νά συμβεῖ καί στήν συνέχεια. Καί θά γίνει μετά τήν κατάληψη τῆς Κωνσταντινουπόλεως, ὅταν θά γίνει ἡ Θεία Λειτουργία στήν Ἁγία Σοφία, ἀπό ἐκεῖ καὶ μετά θά γίνει καί ἡ μεγάλη κάθαρση σέ ὅλα τά μήκη καί τά πλάτη τοῦ κόσμου, νά ἔρθουν ἄξιοι ἱερεῖς καί ἄξιοι ἀρχιερεῖς νά μέ ὑπηρετήσουν, καί νά διαδοθεῖ τό ἱερό μου εὐαγγέλιο σέ ὅλον τόν κόσμο, γιατί, ἀγαπημένα μου παιδιά, πολλά πράγματα ἔχουν παραποιηθῆ μέσα στό σπίτι μου, στήν ἐκκλησία, γιατί πολλοί ἄνθρωποι ἀπό αὐτούς πού μέ ὑπηρετοῦν ἀκολουθᾶνε τήν νέα τάξη πραγμάτων, γιατί πολλοί ἄνθρωποι δέν θέλουν νά πᾶνε κόντρα μέ τό σύστημα τοῦ κόσμου τούτου, θέλουν νά κάνουν ὅ,τι λέει τό σύστημα καί ἀπό ἐκεῖ λένε ὅτι εἶναι ὑπακοή. Αὐτό εἶναι ἕνα πολύ μεγάλο λάθος. Ἐκεῖ εἶναι ὅτι ὁ ἄνθρωπος πού τό κάνει αὐτό, εἶναι τά καλά καὶ συμφέροντα, καί δέν θέλει νά χαλάσει τήν βολή του· ἔτσι ἀκριβῶς εἶναι. Μέσα στήν κάθαρση ποὺ θά γίνει στήν Ἅγιά Μου Ἐκκλησία καί θά ἔρθουνε νέοι ἀρχιερεῖς καί νέοι ἱερεῖς μέ Ἅγιά Μου φώτιση, ἐκεῖ θά ἀναγεννηθῆ καί ὅλος ὁ κόσμος.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά ξέρετε πλέον ὅλα αὐτά εἶναι καλά καί ὅλα ἔρχονται μέσα στήν Ἅγιά Μου Ἐκκλησία, ὅταν θά γίνει ἡ κάθαρση στήν Κωνσταντινούπολη καί θά δοθῆ στούς Ἕλληνες καί θά ξεκινήσει ἡ ἀναλαμπή τῆς Ὀρθοδοξίας, γιά νά ἔρθει, στήν συνέχεια, καί ἡ Δευτέρα Παρουσία. Ἔτσι ἀκριβῶς παιδιά μου θά προχωρήσουν τά πράγματα, ἔτσι ἀκριβῶς θά γίνουν.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά ἔχετε ἐμπιστοσύνη σ᾿ Ἐμένα, νά μήν φοβᾶστε. Ἀλλάξτε τρόπο ζωῆς, σᾶς τό ξαναλέω· ἐλᾶτε στήν Ἅγιά Μου Χάρι, ἀκολουθῆστε αὐτό πού σᾶς ἔχω διδάξει· μήν ἀκολουθήσετε τήν νέα τάξη πραγμάτων. Ἡ νέα τάξη πραγμάτων τήν ἀνθρώπινη ψυχή μόνο στήν καταστροφή καί μόνο στήν κόλαση τήν πάει· ἔτσι ἀκριβῶς νά ξέρετε.

Καί βλέπετε γύρω σας, ἄν θέλετε νά  τὸ δεῖτε, πόση ὑπάρχει ἁμαρτία, ὅτι ὑπάρχουν τόσοι ἀλλόφυλλοι, δηλαδή Σόδομα καί Γόμορρα, ἄνδρας μέ ἄνδρα καί γυναῖκα μέ γυναῖκα, τόσα πολλά ζευγάρια πού ὑπάρχουν, ἀπό ἐκεῖ καί πέρα, παιδιά μου, τί περιμένετε; Πού εἶναι ἡ μετάνοια, ἡ μετάνοια τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου; Ποῦ εἶναι ἡ ἀλλαγή τοῦ τρόπου ζωῆς καί ποῦ εἶναι τό πιστεύω του εἰς τήν Ἅγιά μου καί Οὐράνιον Χάρη; Ποῦ εἶναι ἡ μετάνοια καί ποῦ εἶναι ἡ προσευχή τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου, ὅταν βλέπουμε ὅτι ὅλα τά μοναστήρια πλέον ξεμένουν ἀπό μοναχούς, ξεμένουν ἀπό μοναχές; Καί πάνω ἀπό ὅλα, δεῖτε τί γίνεται παντοῦ, παιδιά μου, παντοῦ ὑπάρχει ἕνας ὄλεθρος, μιά δυσωδία, ἀδυσώπητα πράγματα γίνονται μέσα στήν ἀνθρωπότητα· βλέπετε ἀπό τήν καθημερινή σας ζωή: Πόσο ὁ σημερινός ἄνθρωπος ἔχει μετάνοια και πόσο εἶναι κοντά στό Ἅγιο Θέλημά Μου;

Αὐτά τά παραδείγματα νά βλέπετε καί νά προχωρᾶτε στήν ζωή σας, καί ὅσο μπορεῖτε, προσευχηθεῖτε καί μετανοεῖτε καί ἐλᾶτε στήν Ἅγιά Μου Χάρη, ἐν μέσῳ ἐξομολογήσεως καί θείας Κοινωνίας στό Ἅγιό Μου Δισκοπότηρο, πού καίει τά πάντα.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι πολύ σύντομα θά ξεκαθαριστοῦν ὅλα πρός τήν Ἅγιά Μου Χάρι Ὅλα θά γίνουν πολύ γρήγορα, ὅλα θά γίνουν ὅπως ὁρίζει τό Ἅγιο Θέλημά Μου.

Πάντα σᾶς ἔχω ὑπό τήν σκέπη Μου, πάντα σᾶς ἔχω μέσα στήν ἀγκαλιά Μου καί περιμένω τήν μετάνοιά σας.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, εὐχόμεθα στό Ἅγιο Θέλημά Μου νά εἶστε σταθεροί καί μήν ὀλιγοψυχήσετε, μήν ὀπισθοχωρήσετε, προχωρᾶτε μπροστά ὅπως προχώρησε ὁ Λώτ καί ἡ οἰκογένειά του. Βλέπετε αὐτός πού ἤθελε νά γυρίσει πίσω, ἡ σύζυγος τοῦ Λώτ, τί ἔπαθε! Στήλη ἅλατος καί ἐκοιμήθη, αὐτό άκριβῶς εἶναι καί ἡ ζωή τοῦ ἀνθρώπου. Προχωρᾶμε μπροστά στό Ἅγιο Θέλημά Μου καί δέν γυρίζουμε ὀπίσω. Αὐτό ἀκριβῶς νά ξέρετε, αὐτήν τήν ἀντιπαραβολή νά κάνετε, αὐτό πού ἔγινε στά Σόδομα καί στά Γόμορρα θά γίνει καί τώρα.

Ὅποιος προχωρήσει μπροστά καί ἀλλάξει τρόπο ζωῆς, ὅποιος προχωρήσει μπροστά καί ἀλλάξει τρόπο σκέψης καί ἔρθει στήν Ἅγια Μετάνοιά Μου καί ἔρθει στό Ἅγιο Θέλημά Μου, θά σωθῆ ἡ ψυχή αὐτοῦ τοῦ ὅς τις, θά σωθῆ ἡ ψυχή αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου, καί οἱ ψυχές ταῶν ἀνθρώπων ὅλων τῶν ἐθνῶν τοῦ κόσμου θὰ σωθοῦν μέ τήν μετάνοια στό Ἅγιο Θέλημά Μου.

Ὁ Πατέρας σας, ὁ Ἅγιος Τριαδικός Πατέρας καί Θεός ὑμῶν θά σᾶς προστατεύει εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, αὐτά ἔχω νά σᾶς πῶ γιά σήμερα. Μέ τήν Ἅγιά Μου Χάρη ἐν μέσῳ τοῦ παιδιοῦ μου τοῦ Δημητρίου, ἀκριβῶς αὐτό εἶναι νά σᾶς μεταφέρω.

Ὁ Πατέρας σας, ὁ Ἅγιος Τριαδικός Πατέρας καί Θεός ὑμῶν σᾶς σκεπάζει ἐν ζωῇ, σᾶς σκεπάζει πάντα μέσα εἰς τήν Ἅγια Μετάνοια. Ἀγαπημένα μου παιδιά, προχωρᾶτε μπροστά καί ἀλλάξετε τρόπο ζωῆς εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων, ἀμήν. Ὁ Πατέρας σας Ἅγιος Τριαδικός Πατέρας καί Θεός ὑμῶν θά σᾶς προστατέψει εἰς τούς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Δόξα Σοι, ὁ Θεός, Δόξα Σοι, ὁ Θεός, Δόξα Σοι, ὁ Θεός.

Εθνικό Μητρώο Επιτήρησης (E.M.Eπ.) και εφαρμογή συναίνεσης «PA»
υπό τον μανδύα του Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας και της ειδικής εφαρμογής «myInfo»,τους γονείς του Προσωπικού Αριθμού

Εις μνήμην του πατέρα μου
Αντωνία Σφακιανάκη, Πληροφορικός

Περιεχόμενα
ΜΕΡΟΣ Α: ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ
1. Πρόλογος .
2. Εισαγωγή .
3. Σκοπός της μελέτης
4. Η συνάφεια του Π.Α. με το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) και την ειδική εφαρμογή «myInfo»
ΜΕΡΟΣ Β: ΕΘΝΙΚΟ ΜΗΤΡΩΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ
5. Οι σκοποί του Ε.Μ.Επ. ως περαιτέρω σκοποί επεξεργασίας δεδομένων του Π.Α.
5.1. Ανάλυση επεξεργασίας: «Ταυτοποίηση»
5.2. Ανάλυση επεξεργασίας: «Επικοινωνία του Δημοσίου με τον Πολίτη»
5.3. Ανάλυση επεξεργασίας: «Αποστολή, επίδοση ή κοινοποίηση εγγράφου»
5.3.1. Η καταστροφική συμβολή του Ε.Μ.Επ. στoν αφανισμό των προβάτων Ρουμλουκίου
5.4. Ανάλυση επεξεργασίας: «Δεύτερος παράγοντας ταυτοποίησης»
5.5. Ανάλυση επεξεργασίας: «gov.gr Authenticator»
5.6. Το Ε.Μ.Επ. ως εργαλείο διευκόλυνσης του Δημοσίου με τον Πολίτη
5.7. Παραβιάσεις του Γενικού Κώδικα Προστασίας Δεδομένων (ΓΚΠΔ) από το Ε.Μ.Επ.
ΜΕΡΟΣ Γ: ΕΙΔΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ «myInfo» και ΠΑΡΑΔΟΞΑ
6. Οι σκοποί της ειδικής εφαρμογής «myInfo» ως περαιτέρω σκοποί επεξεργασίας του Π.Α.
6.1. Η επικαιροποίηση δεν προϋποθέτει τον Π.Α.
6.2. Ο Π.Α. είναι πλεονασμός
6.3. «PA»: Η κρυφή αποστολή της ειδικής εφαρμογής «myInfo»
7. Εκτιμήσεις αντικτύπου για Μητρώο Π.Α., Ε.Μ.Επ., «myInfo»
7.1. Τα παράδοξα και οι ασυνέπειες των αποφάσεων
7.1.1. Αυτόματη απόδοση του Προσωπικού Αριθμού στα νεογέννητα
7.2. Διασφαλίζεται η ορθή εφαρμογή του σχεδιασμού του Μητρώου του Π.Α.;
7.3. Αναγραφή του Π.Α. στις νέες ταυτότητες: Γραφειοκρατικοποίηση της ψηφιοποίησης

ΜΕΡΟΣ Δ: ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΣΥΝΑΦΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ
8. Η Υποταγή στη Βίβλο Ψηφιακού Μετασχηματισμού ερμηνεύει την επιβολή του Π.Α.
9. Οι προαιρετικοί Aadhaar και BritCard και ο υποχρεωτικός Προσωπικός Αριθμός
10. Αρχή του «Μη βλάπτειν»
11. Η χειραγώγηση των λέξεων στην δόλια παγίωση του Π.Α.
11.1. Διαφορά όρων: Υποχρεωτικός – Απαραίτητος
11.2. Αριθμός (υποχρεωτικής) επαλήθευσης ταυτότητας ή Ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης
12. Επίλογος.

«Όσο πιο διεφθαρμένο είναι ένα κράτος, τόσο περισσότεροι είναι οι νόμοι και οι διατάξεις σε αυτό», Κορνήλιος Τάκιτος (56-120, μ.Χ.), Ρωμαίος ιστορικός
«Ο όγκος της νομοθέτησης αυξάνεται διαρκώς. Από τον Σεπτέμβριο του 2014 μέχρι τον Δεκέμβριο του 2023 έχουν εκδοθεί συνολικά πάνω 2.000 νομοθετήματα που ξεπερνούν τις 40.000 σελίδες1», ΚΕΦΙΜ (12-12-2024)

Σημείωση: Ας με συγχωρέσει ο αναγνώστης για την έκταση του παρόντος. Στην προσπάθεια όμως να ξετυλίξω το μπερδεμένο κουβάρι του Προσωπικού Αριθμού για να δώσω απάντηση σε βασικές απορίες μου, από το ένα θέμα ξεπετιόταν το άλλο, όπως τα κεφάλια της Λερναίας Ύδρας. Όσα ακολουθούν δεν είναι παρά μονάχα η αρχή! Αλλά η αρχή είναι το ήμισυ του παντός!

ΜΕΡΟΣ Α: ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ

1. Πρόλογος
Υπάρχει μια λανθασμένη αίσθηση ότι αν και αποδόθηκε ο Προσωπικός Αριθμός δεν έχει αλλάξει κάτι στην πράξη. Ακούγεται η άποψη ότι «πολύ κακό για το τίποτα» ή «δεν υπάρχει τελικά λόγος ανησυχίας». Αυτή η αντίληψη, ήταν ένας από τους επιδιωκόμενους στόχους των τελευταίων ημερών πριν την λήξη της εκούσιας λήψης του Π.Α., των δημοσιευμάτων εκείνων που σκορπούσαν τον φόβο ότι δεν θα ήταν δυνατή η εξυπηρέτηση των πολιτών χωρίς τον αριθμό2. Είτε για να τρέξουν τελευταία ώρα και στιγμή να τον εκδώσουν, είτε μετά να επικρατήσει η παραπάνω εσφαλμένη εντύπωση, αφού τίποτε από όσα προανήγγειλαν δεν έλαβαν χώρα την επόμενη μέρα. Η αλήθεια είναι ότι ο Προσωπικός Αριθμός δεν έχει τεθεί σε λειτουργία με τον τρόπο που ορίζεται στο Προεδρικό Διάταγμα 40/2025 (Π.Δ.) και στα Άρθρα 11 και 11Α του 4727/2020, δηλαδή ως υποχρεωτικός αριθμός επαλήθευσης ταυτότητας στις συναλλαγές με το Δημόσιο, για την παροχή υπηρεσιών ψηφιακής διακυβέρνησης και διευκόλυνσης των συναλλαγών του Δημοσίου με τον πολίτη.
Αυτό ακριβώς επιβεβαιώνει ο Υπ. Ψηφιακής Διακυβέρνησης όταν τονίζει: «Στόχος να περάσουμε όσο πιο γρήγορα γίνεται στην επόμενη φάση αυτής της σημαντικής μεταρρύθμισης: στην ουσιαστική αξιοποίηση του Προσωπικού Αριθμού στις καθημερινές συναλλαγές με το Δημόσιο, κάνοντας την επαφή των πολιτών με τις
1 ΚΕΦΙΜ, Κέντρο Φιλελεύθερων Μελετών, https://kefim.org/deiktis-poiotitas-nomothetisis-me-mikra-alla-stathera-vimata-veltionetai-i-nomothetiki-diadikasia-stin-ellada/
2 Μέχρι τις 4 Νοεμβρίου ό,τι κάνουμε στην κοινωνία, γιατί στις 5 Νοέμβρη λένε ότι… https://choratouaxoritou.gr/posts/428426

δημόσιες υπηρεσίες πιο απλή και φιλική»3. Δεν έχει μπει ακόμα σε εφαρμογή το νέο σύστημα αυθεντικοποίησης4, που εννοεί ο υπουργός ως το πέρασμα στην επόμενη φάση, καθώς όπως υπενθυμίζεται στην πρώτη ανακοίνωση μετά την αυτόματη απόδοση του Π.Α.: «Η χρήση του είναι προαιρετική και δεν αποτελεί μέσο πρόσβασης σε ψηφιακές υπηρεσίες ή σε προσωπικά δεδομένα»5. Το καινούργιο σύστημα φαίνεται να είναι εκείνο που θα αξιοποιήσει ουσιαστικά τον Π.Α., δηλαδή θα ταυτοποιεί τον πολίτη με τον αριθμό στις καθημερινές ηλεκτρονικές συναλλαγές του με το δημόσιο.
Μέχρι στιγμής, οι ψηφιακές συναλλαγές εξακολουθούν να πραγματοποιούνται με τον παλαιό τρόπο ταυτοποίησης, όχι όμως όλες οι δια ζώσης! Πρώτη η ΑΑΔΕ, κρίνει απαραίτητη την υπόδειξη του Π.Α., για τη διεκπεραίωση της συναλλαγής των φορολογουμένων σε Φορολογική Υπηρεσία με αυτοπρόσωπη παρουσία, κατόπιν επίδειξης του κατά περίπτωση απαιτούμενου ταυτοποιητικού εγγράφου6, παρά τα όσα ορίζει το Π.Δ. για παράλληλη χρήση όλων των αναγνωριστικών μέχρι τις 5/5/20267, και το πρώτο δελτίο τύπου του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης (ΥΨΔ), μετά την αυτόματη απόδοση του Π.Α., για προαιρετική χρήση του8. (βλ. πιο αναλυτικά στην ενότητα 11)
Αυτό που γίνεται μετά τις 5 Νοεμβρίου, είναι τόσο η αυτόματη έκδοση του Π.Α. σε εκείνους των οποίων το επώνυμο, το όνομα, το πατρώνυμο, το μητρώνυμο και η ημερομηνία γέννησης, όπως εμφανίζονται στην ειδική ηλεκτρονική εφαρμογή «myInfo», ταυτίζονται απολύτως με τα αντίστοιχα στοιχεία της εγγραφής τους στο Φορολογικό Μητρώο της Α.Α.Δ.Ε.9, όσο και η απόδοση σε εκείνους που δεν είναι δυνατή αυτόματα, είτε διότι τα στοιχεία τους δεν ταυτίζονται, είτε διότι δεν διαθέτουν ακόμα ΑΦΜ, είτε διότι αφορούν άλλες περιπτώσεις10. Επομένως δεν μπορούμε να εφησυχάσουμε.

2. Εισαγωγή

Όπως έχει δειχθεί και σε προηγούμενη μελέτη11 ο Π.Α. δεν αποτελεί την κατάλληλη12 λύση πληροφορικής για την ενοποίηση των μητρώων του κράτους13, αλλά τη χειρότερη για τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών. Το γεγονός αυτό επιβεβαιώνεται στο πρώτο δελτίου τύπου του ΥΨΔ μετά την αυτοματοποιημένη απόδοση του Π.Α. στο οποίο: «Υπενθυμίζεται ότι ο Προσωπικός Αριθμός λειτουργεί ως ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης για όλες τις συναλλαγές των πολιτών για το Δημόσιο, καταργώντας την ανάγκη χρήσης πολλαπλών αριθμών»14. Να σημειωθεί ότι στο άρ. 11 του ν. 4727/2020, ο Π.Α. καθιερώνεται «ως αριθμός υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας», που στην ουσία είναι το ίδιο με το να «λειτουργεί ως ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης». (βλ. πιο αναλυτικά στην ενότητα 11.2)
Επιπλέον, στις συναλλαγές εντάσσονται και οι υπηρεσίες ψηφιακής διακυβέρνησης15, δικαίωμα στις οποίες θα παρέχεται με τη χρησιμοποίηση του Π.Α. ο οποίος σύμφωνα με το άρ.11Α του ν. 4727/2020 (Α΄ 184) «[…] αναγράφεται στο Δελτίο Ταυτότητας Ελλήνων πολιτών, […] και αποθηκεύεται στο ενσωματωμένο ηλεκτρονικό μέσο αποθήκευσης του δελτίου ταυτότητας, με σκοπό την παροχή υπηρεσιών ηλεκτρονικής διακυβέρνησης και τη διευκόλυνση των συναλλαγών του Δημοσίου με τους πολίτες».
Ο συνδυασμός των παραπάνω δεδομένων, δηλαδή ο Π.Α.:
3 Προσωπικός αριθμός: Τον απέκτησαν πάνω από 9,3 εκατ. πολίτες – Τι δηλώνει στο parapolitika.gr ο Δημήτρης Παπαστεργίου
https://www.parapolitika.gr/ellada/article/1639917/prosopikos-arithmos-ton-apektisan-pano-apo-93-ekat-polites-ti-dilonei-sto-parapolitikagr-o-dimitris-papastergiou/
4 Ν. 5142/2024, Άρθρο 28, https://www.forin.gr/laws/law/4375/n-5142-2024#!/?article=65331,65343
5 Δελτίο Τύπου (7/11/25): Οι πολίτες αποκτούν αυτόματα Προσωπικό Αριθμό – 5 εκατ. πολίτες έχουν ήδη λάβει, https://www.mindigital.gr/archives/8063
6 Απόφαση Α.1181/2025, Άρθρο 14, παρ.10, https://www.aade.gr/sites/default/files/2025-12/%CE%91.%201181_2025fek.pdf
7Π.Δ. 40/2025, Άρθρο 8, παρ. 2, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
8 Δελτίου Τύπου (7/11/25): Οι πολίτες αποκτούν αυτόματα Προσωπικό Αριθμό – 5 εκατ. πολίτες έχουν ήδη λάβει, https://www.mindigital.gr/archives/8063
9 Π.Δ. 40/2025, Άρθρο 5, παρ. 1 (β), https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
10 Προσωπικός αριθμός: Τον απέκτησαν πάνω από 9,3 εκατ. πολίτες – Τι δηλώνει στο parapolitika.gr ο Δημήτρης Παπαστεργίου, https://www.parapolitika.gr/ellada/article/1639917/prosopikos-arithmos-ton-apektisan-pano-apo-93-ekat-polites-ti-dilonei-sto-parapolitikagr-o-dimitris-papastergiou/
11 Η «μεγάλη τομή» του Προσωπικού Αριθμού: Ο στραγγαλισμός της ελευθερίας μας https://kvathiotis.substack.com/p/7be, https://choratouaxoritou.gr/posts/412612
12 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, παρατήρηση 2, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
13 Δ. Παπαστεργίου: «Δεν είναι θέμα μεταφυσικής ο προσωπικός αριθμός» | Ethnos, https://www.youtube.com/watch?v=JS0mg2qkTHs, 1:00 λεπτό
14 Δελτίο Τύπου (7/11/25): Οι πολίτες αποκτούν αυτόματα Προσωπικό Αριθμό – 5 εκατ. πολίτες έχουν ήδη λάβει, https://www.mindigital.gr/archives/8063
15 NOMOΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘ. 3979/2011, Άρ.3, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2011/a/fek_a_138_2011.pdf&t=f0c3b21bce55356765be0c17b2505f65, Υπηρεσίες ηλεκτρονικής διακυβέρνησης: υπηρεσίες που συνίστανται στην παραγωγή, διακίνηση και διαχείριση πληροφοριών, δεδομένων και ηλεκτρονικών εγγράφων και στην παροχή υπηρεσιών από φορείς του δημόσιου τομέα ή στην πραγματοποίηση συναλλαγών με αυτούς τους φορείς με χρήση ΤΠΕ

α) είτε ως αριθμός υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας του πολίτη στις συναλλαγές με το δημόσιο (άρ.11 του ν. 4727/2020) είτε ως ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης (δελτίο τύπου16)
και
β) ως αριθμός με σκοπό την παροχή υπηρεσιών ψηφιακής διακυβέρνησης (άρ.11Α του ν. 4727/2020),
σημαίνει ότι ο πολίτης θα ταυτοποιείται υποχρεωτικά με τον Π.Α. (δια ζώσης και απομακρυσμένα) για να απολαμβάνει το δικαίωμα στην παροχή υπηρεσιών ψηφιακής διακυβέρνησης, διευκολύνοντας τις συναλλαγές κράτους με τον πολίτη και ουχί του πολίτη με το κράτος.
Μονάχα ο συνειρμός αυτός, φτάνει και περισσεύει, για να κατανοηθεί από τον καθένα τι ακριβώς έχει νομοθετηθεί εις βάρος του ελληνικού λαού και είναι φως φανάρι ότι ξεφεύγει των ορίων του Συντάγματος. Τουτέστιν, ο Π.Α. θα ενεργεί ως υποχρεωτικό εργαλείο για την άσκηση δικαιωμάτων, ενώ θα έχει την δυνατότητα να λειτουργεί ως μοχλός επιτήρησης και ελέγχου προς τον πολίτη, όταν κράτος κρίνει ότι καταστάσεις έκτακτης και επείγουσας ανάγκης το επιβάλλουν για το «καλό» του17!

3. Σκοπός της μελέτης

Το παρόν πόνημα αποτελεί συμπληρωματικό υλικό των κειμένων:
 Η ύπουλη πρεμούρα για τον Προσωπικό Αριθμό και η προσχηματική ανάγκη διευκόλυνσης του πολίτη18
 Η «μεγάλη τομή» του Προσωπικού Αριθμού: Ο στραγγαλισμός της ελευθερίας μας19
 Η Επόμενη μέρα της επιβολής του Προσωπικού Αριθμού. Μία ακτίδα στο σκοτάδι της ενημέρωσης20
Σκοπός της παρούσας μελέτης είναι:
 η ενημέρωση για τις καταστρεπτικές συνέπειες του Προσωπικού Αριθμού στη ζωή όλων,
 η περαιτέρω αξιοποίησή της από όσους ασχολούνται με την ανάδειξη των αρνητικών επιπτώσεων του Π.Α. για τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών, οι οποίες ούτε προβάλλονται αλλά ούτε νοούνται αποκομμένες από την ηθική και πνευματική τους διάσταση, με απώτερο σκοπό την ακύρωσή του ως φυσικό επακόλουθο,
 η ανάδειξη της αδιαίρετης σχέσης του Προσωπικού Αριθμού με το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.), την ειδική εφαρμογή «myInfo» και το Κέντρο Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.) που είναι οι τρεις βασικοί σκοποί επεξεργασίας των προσωπικών δεδομένων, προκειμένου να επιτευχθεί ο φαινομενικά αποκλειστικός σκοπός της επαλήθευσης της ταυτότητας,
 η ανάδειξη των σκοπών και οι επεξεργασίες του Ε.Μ.Επ. που δρουν ως επιπρόσθετες επεξεργασίες δεδομένων του Π.Α.,
 η ανάδειξη των σκοπών και οι επεξεργασίες της ειδικής εφαρμογής «myInfo» που δρουν ως επιπρόσθετες επεξεργασίες δεδομένων του Π.Α.,
 η ανάδειξη της «ειδικής αποστολής» της εφαρμογής «myInfo» ως δήλωση συγκατάθεσης και αποδοχής του Π.Α.,
 ο εντοπισμός παραβιάσεων από τις αρχές του Γενικού Κώδικα Προστασίας Δεδομένων (ΓΚΠΔ) του Ε.Μ.Επ. και της εφαρμογής «myInfo»,
 μια σύντομη συγκριτική αξιολόγηση των συστημάτων ταυτοποίησης του Aadhaar της Ινδίας, της BritCard της Βρετανίας και του Προσωπικού Αριθμού της Ελλάδας.
16 βλ. παραπομπή [14]
17 Το πανοπτικό του Μπόστρομ και ο ψηφιακός μετασχηματισμός. Ξέφρενη πορεία προς την κόλαση του μετανθρωπισμού και της παγκόσμιας κυβέρνησης., https://kvathiotis.substack.com/p/b2f, ή
https://tasthyras.wordpress.com/2024/11/02/%CF%84%CE%BF-%CF%80%CE%B1%CE%BD%CE%BF%CF%80%CF%84%CE%B9%CE%BA%CF%8C-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CF%80%CF%8C%CF%83%CF%84%CF%81%CE%BF%CE%BC-%CE%BA%CE%B1%CE%B9-%CE%BF-%CF%88%CE%B7%CF%86%CE%B9%CE%B1%CE%BA/
18 https://kvathiotis.substack.com/p/ffa, ή https://toromaiiko.com/ypoyli-premoyra-ton-prosopiko-arithmo-proschimatiki-anagki-dieykolynsis/
19 kvathiotis.substack.com/p/7be, ή https://choratouaxoritou.gr/posts/412612
20 https://tasthyras.wordpress.com/2025/10/27/%ce%b7-%ce%b5%cf%80%cf%8c%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%b7-%ce%bc%ce%ad%cf%81%ce%b1-%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b5%cf%80%ce%b9%ce%b2%ce%bf%ce%bb%ce%ae%cf%82-%cf%84%ce%bf%cf%85-%cf%80%cf%81%ce%bf%cf%83%cf%89%cf%80/

Η ανάλυση των παραπάνω εδραιώνουν την πεποίθηση για τους ύπουλους, δόλιους και πανούργους σκοπούς της κυβερνητικής πολιτικής που πίσω από τις προωθούμενες έννοιες της διευκόλυνσης και ασφάλειας του πολίτη, κρύβεται η εξυπηρέτηση και η εγγύηση των συμφερόντων των εκάστοτε κυβερνόντων, στο έργο της εθνικής καταστροφής που εφαρμόζουν.
4. Η συνάφεια του Π.Α. με το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) και την ειδική εφαρμογή «myInfo»
Το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.), δηλαδή το σύστημα διαχείρισης των στοιχείων επικοινωνίας όλων των πολιτών, η ειδική εφαρμογή «myInfo» και το Κέντρο Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.) είναι άρρηκτα συνυφασμένες με τον Προσωπικό Αριθμό, καθώς για την έκδοσή του με ηλεκτρονικό τρόπο (και όχι μέσω ΚΕΠ ή έμμισθων προξενικών αρχών) ήταν υποχρεωτική η επιβεβαίωση/διόρθωση των στοιχείων του πολίτη μέσα από την εφαρμογή «myInfo». Η πρόσβαση στην τελευταία απαιτούσε (κατ΄ ελάχιστο) την δήλωση του κινητού τηλεφώνου στο Ε.Μ.Επ.. Ο πολίτης που δεν είχε καταχώρηση στο Ε.Μ.Επ. δεν μπορούσε να εκδώσει ηλεκτρονικά τον Π.Α.. Αναγκαία προϋπόθεση ήταν η επιβεβαίωση κατοχής του κινητού τηλεφώνου του, είτε από χρηματοπιστωτικό ίδρυμα είτε από πάροχο υπηρεσιών κινητής τηλεφωνίας για την ενεργοποίηση της δυνατότητας χρήσης του δεύτερου παράγοντα αυθεντικοποίησης (αποστολή κωδικού One time password-OTP στον αριθμό κινητού τηλεφώνου) που απαιτείται για την πρόσβαση στην εφαρμογή «myInfo». Η επικοινωνία των συστημάτων Ε.Μ.Επ. και «myInfo» επιτυχγάνεται μέσω του ΚΕ.Δ.
Μη λησμονούμε το γεγονός ότι όταν θα τεθεί σε λειτουργία το νέο σύστημα αυθεντικοποίησης, βάση του οποίου θα γίνεται η ταυτοποίηση του πολίτη με τον Π.Α., (ακόμα δεν έχει εφαρμοστεί) η είσοδος σε αυτό θα γίνεται επίσης με παράλληλη εφαρμογή κωδικών μίας χρήσης (OTP). Οι απαραίτητες πληροφορίες για την καθιέρωση αυτού του τρόπου πρόσβασης και μελλοντικά με ισχυρότερο βαθμό αυθεντικοποίησης αντλούνται από το Ε.Μ.Επ..
Την ίδια ακριβώς συνάφεια μεταξύ των Π.Α., Ε.Μ.Επ, «myInfo», ΚΕ.Δ., επιβεβαιώνει το άρθρο 7, παρ.1 του Π.Δ. 40/2025 για τον Προσωπικό Αριθμό όταν αναφέρει ότι:

«1. Αποκλειστικός σκοπός της επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα στο πλαίσιο του παρόντος είναι η επαλήθευση της ταυτότητας των φυσικών προσώπων, ο οποίος επιτυγχάνεται μέσω και των κάτωθι επιμέρους στόχων ασφάλειας:
(α) της διευκόλυνσης και της ενίσχυσης της ασφάλειας κατά την πρόσβαση των φυσικών προσώπων σε ψηφιακές υπηρεσίες που παρέχονται από φορείς του δημοσίου τομέα,
(β) της ανάπτυξης διαλειτουργικών συστημάτων με έγκυρα, ακριβή και επικαιροποιημένα στοιχεία των φυσικών προσώπων που συναλλάσσονται με τον δημόσιο τομέα και
(γ) της αποφυγής επαναλαμβανόμενων καταχωρίσεων από διαφορετικά σημεία με αυξημένο διαχειριστικό κόστος και κίνδυνο σφαλμάτων για το φυσικό πρόσωπο και το Δημόσιο (εφαρμογή της αρχής «μόνον άπαξ») 21.
Την (α)-διευκόλυνση και ενίσχυση της ασφάλειας προσφέρει αποκλειστικά το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ). Η (β)-ανάπτυξη διαλειτουργικών συστημάτων με έγκυρα, ακριβή και επικαιροποιημένα στοιχεία στηρίζεται αποκλειστικά στο Κέντρο Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.). Την (γ)-αποφυγή επαναλαμβανόμενων καταχωρίσεων δηλαδή την εφαρμογή της αρχής «μόνον άπαξ»22 αναλαμβάνει αποκλειστικά η ειδική εφαρμογή «myInfo».
Άρα, δεν είναι η επαλήθευση της ταυτότητας ο αποκλειστικός σκοπός της επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα με τον Π.Α.. Είναι εξίσου και οι σκοποί επεξεργασίας που απορρέουν από την:
(i) «διευκόλυνση της παροχής ψηφιακών δημοσίων υπηρεσιών ιδίως διαδικτυακών υπηρεσιών και υπηρεσιών αυθεντικοποίησης για την επίτευξη ενός ασφαλούς και έμπιστου ψηφιακού περιβάλλοντος
21 Π.Δ. 40/2025, άρθρο 7, παρ.1, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
22 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ.37750, Αρχή «μόνον άπαξ»: οι πολίτες και οι επιχειρήσεις πρέπει να υποβάλουν «μόνο μία φορά» τις απαιτούμενες πληροφορίες κατά την αλληλεπίδρασή τους με το Δημόσιο. https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf,

και την ορθή διεκπεραίωση των υπηρεσιών αυτών»23, που παρέχει το Ε.Μ.Επ., του οποίου ο ρόλος εξελίσσεται-αναβαθμίζεται διαρκώς,
(ii) «διαλειτουργικότητα και ανταλλαγή δεδομένων μεταξύ των Φορέων» που παρέχει το Κέντρο Διαλειτουργικότας24, οι σκοποί του οποίου είναι μεταβαλλόμενοι, αλλά θα πρέπει πάντα να συμμορφώνονται με τις απαιτήσεις του ΓΚΠΔ,
(iii) «διασφάλιση της ορθότητας, της ακεραιότητας, της ακρίβειας και της διαρκούς επικαιροποίησης των στοιχείων των φυσικών προσώπων που τηρούνται σε επιμέρους μητρώα των φορέων του δημοσίου τομέα», που παρέχει η εφαρμογή «myInfo»25.
Συνεπώς, το Ε.Μ.Επ. και η εφαρμογή «myInfo» σε σχέση πάντα με το ΚΕ.Δ. θα πρέπει να έχουν εξεταστεί ως επιπλέον σκοποί επεξεργασίας των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα με εκείνη της επεξεργασίας των δεδομένων από την επαλήθευση της ταυτότητας με τον Π.Α., για τους κινδύνους που ανακύπτουν από τις παραπάνω επεξεργασίες συνδυαστικά. Διερωτάται εύλογα κανείς: Έχει εκπονηθεί μελέτη εκτίμησης αντικτύπου για τις επεξεργασίες των προσωπικών δεδομένων ξεχωριστά για το Ε.Μ.Επ., ξεχωριστά για την εφαρμογή «myInfo» και συνδυαστικά για την επαλήθευση της ταυτότητας με τον Π.Α. και όλο αυτό μέσα στο πλαίσιο της ανταλλαγής δεδομένων του ΚΕ.Δ.; Γίνεται επικαιροποίηση των εκθέσεων όταν προστίθενται νέες επεξεργασίες επί των προσωπικών δεδομένων στις παραπάνω εφαρμογές και σε συνδυασμό με τον Π.Α.;
Αν ναι, ποια ήταν τα αποτελέσματα για τους κινδύνους που αναφύονται και τα αντίστοιχα μέτρα αποτροπής τους από τη συγκέντρωση των έξι μοναδικών αναγνωριστικών των πολιτών (ΠΑ, ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ, αριθμός κινητού, διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου) από έναν και μόνο δημόσιο φορέα, την ΓΓΠΣΔΔ, την στιγμή που κάθε δημόσιος φορέας δεν επιτρέπεται να τηρεί πέραν του ενός αναγνωριστικού για κάθε πολίτη καθώς κάτι τέτοιο θα προσέκρουε στην αρχή της ελαχιστοποίησης/αναλογικότητας;26

Με άλλα λόγια, αν η Αρχή έκρινε με την 1/2024 γνωμοδότησή της, ότι η επεξεργασία που αφορά στο μητρώο του Π.Α. πληροί τις αρχές επεξεργασίας του άρθρου 5, παρ.1 του ΓΚΠΔ27, οι επεξεργασίες που αφορούν στο Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.), στην εφαρμογή «myInfo» σε συνδυασμό με την επεξεργασία του μητρώου Π.Α., εξακολουθούν να πληρούν τις αρχές επεξεργασίας του άρθρου 5, παρ.1; Τη στιγμή μάλιστα που η Α.Π.Δ.Π.Χ. θέτει ως όριο, ότι για την ορθή εφαρμογή του σχεδιασμού του μητρώου του Π.Α., η επαλήθευση της ταυτότητας θα πρέπει να αποτελεί το μοναδικό σκοπό επεξεργασίας από όλους τους φορείς και στο μέλλον. Γεγονός που κατάφορα παραβιάστηκε αφού λίγο διάστημα μετά, η επεξεργασία του Π.Α. επεκτάθηκε στην αναγραφή και αποθήκευσή του στα νέα δελτία ταυτότητας με αποτέλεσμα να τηρείται εμφανώς (με την αναγραφή) και αποθηκευμένος στο ψηφιακό μέσο (chip) των νέων ταυτοτήτων με σκοπό την παροχή υπηρεσιών ηλεκτρονικής διακυβέρνησης, με όλους τους επιπλέον κινδύνους για την ασφάλεια των δεδομένων να παραμένουν, παρά τα μέτρα αποτροπής που πρότεινε τόσο το Υπουργείο Ψηφιακής Διακυβέρνησης (ΥΨΔ) όσο και η Αρχή28.

Η αδιάρρηκτη σχέση του Μητρώου Π.Α. με το Μητρώο Επικοινωνίας και την εφαρμογή «myInfo», που επιβάλλει την ανάγκη εκπόνησης εκθέσεων αντικτύπου συνδυαστικά, μαρτυρείται και από το γεγονός ότι τόσο το Μητρώο Επικοινωνίας όσο και η εφαρμογή «myInfo» για επικαιροποίηση των στοιχείων, δεν απαιτούν την θεσμοθέτηση του Π.Α.. Αντιθέτως, για τη σωστή λειτουργία του Π.Α. προϋπόθεση είναι η ανάπτυξη του Ε.Μ.Επ. και του «myInfo». Επομένως, η ασφάλεια και η διευκόλυνση στις συναλλαγές καθώς και η διόρθωση των λαθών στα βασικά μητρώα που προβάλλονται ως επιχειρήματα για την καθιέρωση του Προσωπικού Αριθμού δεν αληθεύουν, αφού και τα δύο πληροφοριακά συστήματα (Ε.Μ.Επ., «myInfo») μπορούν να προσφέρουν τις παραπάνω υπηρεσίες χωρίς τον Π.Α..
23 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ” (ΦΕΚ 3399/Β/19-05-2023), Άρθρο 1, παρ. 4, https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
24 Απόφαση 118944 ΕΞ 2019, Άρθρο 2, Κέντρο Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.), www.gsis.gr/sites/default/files/2019-11/ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΚΕΝΤΡΟΥ ΔΙΑΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑΣ.pdf
25 Απόφαση 16000 ΕΞ 2024, Επιβεβαίωση και Διόρθωση Στοιχείων Φυσικών Προσώπων σε Μητρώα του Δημοσίου Τομέα (ΦΕΚ Β 2739/13-5-2024), Άρθρο 1, παρ.3
https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/b/fek_b_2739_2024.pdf&t=54c8fb9c2556442d4c3530f79bff4dd2
26 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 3, σελ. 5, παρατήρηση 5, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
27 ό.π., σελ. 4, παρατήρηση 3
28 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 2025, σελ.4,5, σκέψη 3, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2025-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2025%20anonym.pdf

ΜΕΡΟΣ Β: ΕΘΝΙΚΟ ΜΗΤΡΩΟ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ

5. Οι σκοποί του Ε.Μ.Επ. ως περαιτέρω σκοποί επεξεργασίας δεδομένων του Π.Α.
Στην ενότητα αυτή γίνεται ανάλυση των σκοπών επεξεργασίας των δεδομένων που συλλέγονται από το Ε.Μ.Επ., όπως αυτοί παρουσιάζονται στην Υπουργική Απόφαση για τη λειτουργία του μητρώου. Η ανάλυση θα συμβάλλει τόσο στην κατανόηση της κομβικής σημασίας του Ε.Μ.Επ. όσο και της κρίσιμης σύνδεσής του με τον Προσωπικό Αριθμό.
Το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) είναι το πληροφοριακό σύστημα διαχείρισης της κεντρικής βάσης μοναδικής καταχώρισης των στοιχείων επικοινωνίας όλων των πολιτών29. Ο καθοριστικός ρόλος του Ε.Μ.Επ. στη λειτουργία του Π.Α. γίνεται αντιληπτός μέσα από τους σκοπούς και τις επεξεργασίες πάνω στα προσωπικά δεδομένα που συλλέγονται διαμέσου του μητρώου από τον ίδιο τον πολίτη, οι οποίοι ενεργούν προσθετικά στην επαλήθευση της ταυτότητάς του. Αυτό σημαίνει ότι ο πολίτης ταυτοποιείται μοναδικά με δύο επιπλέον στοιχεία, τον αριθμό κινητού και/ή την ηλ. διεύθυνση (e-mail). Παύει λοιπόν να αποτελεί η επαλήθευση της ταυτότητας με τον Π.Α. ο αποκλειστικός σκοπός επεξεργασίας των δεδομένων, αφού με αφορμή τον Π.Α., η επαλήθευση της ταυτότητάς του επεκτείνεται και με άλλα δύο αναγνωριστικά. Όλα τα παραπάνω δεν γίνονται σαφή, κοινώς αποκρύπτονται από τον πολίτη, ο οποίος λαμβάνει ελλιπή ενημέρωση, που δρα παραπλανητικά, με αποτέλεσμα να μην αντιλαμβάνεται τη βαρύτητα και τις επιπτώσεις30 που έχει η δήλωση των στοιχείων επικοινωνίας του κεντρικά, με αντάλλαγμα την απλοποίηση και την ασφάλεια στην παροχή ψηφιακών υπηρεσιών, στόχοι που στην πράξη αποδεικνύονται, όπως θα δείξουμε προσχηματικοί και προβληματικοί.
Οι δύο κύριοι σκοποί του Ε.Μ.Επ. (διευκόλυνση και ασφάλεια) καθώς και το σύνολο των πέντε δευτερευόντων σκοπών ή δραστηριοτήτων επεξεργασίας που διενεργούνται και αξιοποιούν τα καταχωρισμένα στοιχεία του Ε.Μ.Επ. στο πλαίσιο των δύο κύριων σκοπών του μητρώου αναλύονται παρακάτω, καταδεικνύοντας παράλληλα τη συνάφειά τους με τον Π.Α.. Επιπρόσθετα, οι δευτερεύοντες αυτοί σκοποί φανερώνουν ότι λειτουργούν ως περαιτέρω επεξεργασίες του Ε.Μ.Επ., άρα και του Π.Α.. Σύμφωνα με την Υπουργική Απόφαση 24596 ΕΞ 2023, Αρ.1, παρ.4.:
«Σκοπός της λειτουργίας του ΕΜΕπ είναι η διευκόλυνση της παροχής ψηφιακών δημοσίων υπηρεσιών προς τους πολίτες […] ιδίως διαδικτυακών υπηρεσιών και υπηρεσιών αυθεντικοποίησης, για την επίτευξη ενός ασφαλούς και έμπιστου ψηφιακού περιβάλλοντος και την ορθή διεκπεραίωση των υπηρεσιών αυτών. Ειδικότερα, στο πλαίσιο επίτευξης του ως άνω σκοπού δημοσίου συμφέροντος, το Κέντρο Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.) της Γ.Γ.Π.Σ.Δ.Δ. του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης του άρθρου 84 του ν. 4727/2020, αξιοποιεί τα καταχωρισμένα στοιχεία του Ε.Μ.Επ. 31:

5.1. Ανάλυση επεξεργασίας: «Ταυτοποίηση»
«α) για την ταυτοποίηση των πολιτών στα μητρώα της Δημόσιας Διοίκησης, σύμφωνα με την παρ. 3 του άρθρου 17 του ν. 4704/2020 και το άρθρο 84 του ν. 4727/2020»32,
Ο πολίτης καταχωρεί υποχρεωτικά στη βάση δεδομένων του Ε.Μ.Επ. «κατ’ ελάχιστον τον αριθμό κινητού τηλεφώνου, εφόσον υφίσταται, και είτε τη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου είτε την ταχυδρομική διεύθυνση διαμονής ή τη διεύθυνση επικοινωνίας του» 33. Ο αριθμός κινητού τηλεφώνου και η διεύθυνση ηλ. ταχυδρομείου, είναι τα κρισιμότερα στοιχεία διότι αποτελούν επιπλέον μοναδικά στοιχεία ταυτοποίησης, πέραν του
29 Απόφαση 24596 ΕΞ 2023, (ΦΕΚ 3399/Β/19-05-2023), Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.), Αρ.1, παρ.1. https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
30 Μέχρι 31.12.2024 η αντίρρηση για την ηλεκτρονική κοινοποίηση εγγράφων της Δημόσιας Διοίκησης, «Ο πολίτης θα θεωρείται ότι έχει λάβει γνώση και θα τρέχουν σε βάρος του προθεσμίες, μόνο και μόνο επειδή δεν έκανε «opt-out», δηλαδή επειδή δεν εισήλθε στη σχετική πλατφόρμα να δηλώσει ρητώς ότι δεν θέλει να λαμβάνει επιδόσεις στην ψηφιακή θυρίδα», https://www.e-nomothesia.gr/nomikes-plirofories/mekhri-31122024-antirrese-gia-ten-elektronike-koinopoiisi-eggrafon.html,
31 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Αρ.1, παρ.4. https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
32 ό. π. Αρ.1, παρ.4, (α)
33 NOMOΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 5142, Αρ. 26 Υποχρεωτικά στοιχεία εγγραφής πολιτών στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας – Τροποποίηση παρ. 1 άρθρου 17 ν. 4704/2020, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/a/fek_a_158_2024.pdf&t=69ce3ce7966b3fe3e6f624db22ee518a

ΑΔΤ, ΑΜΚΑ, ΑΦΜ, και του ΠΑ, εφόσον έχουν επιβεβαιωθεί με την διαδικασία που περιγράφεται στην Υπ. απόφαση, η οποία εξασφαλίζει ότι κάθε φυσικό πρόσωπο δηλώνει μόνο έναν αριθμό κινητού τηλεφώνου και κάθε αριθμός κινητού τηλεφώνου μπορεί να δηλωθεί μόνο από ένα φυσικό πρόσωπο34.

Αποκλειστικά η ΓΓΠΣΔΔ, ως δημόσιος φορέας τηρεί και διαχειρίζεται έξι μοναδικά αναγνωριστικά. Τους τομεακούς αριθμούς όλων των άλλων φορέων της δημόσιας διοίκησης ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ, συμπεριλαμβανομένου του ΠΑ, του μητρώου του Π.Α., καθώς επίσης τον αριθμό κινητού και την διεύθυνση ηλ. ταχυδρομείου του Ε.Μ.Επ. Όμως σύμφωνα με την αρχή της αναλογικότητας/ελαχιστοποίησης των δεδομένων, κάθε φορέας δεν θα πρέπει να τηρεί πέραν του ενός αναγνωριστικού για κάθε πολίτη35. Πως επιτρέπεται στην ΓΓΠΣΔΔ η συγκέντρωσή όλων αυτών των αναγνωριστικών από την ΑΠΔΠΧ; Μαζί με το Κέντρο Διαλειτουργικότητας, την αποκλειστική ευθύνη του οποίου έχει επίσης η ΓΓΠΣΔΔ36, ο εν λόγω σχεδιασμός είναι πανομοιότυπος, με το να τηρεί κάθε φορέας όλα τα αναγνωριστικά!
Επομένως, ο αποκλειστικός σκοπός της επεξεργασίας των προσωπικών δεδομένων με τον Π.Α. για την ορθή επαλήθευση της ταυτότητας, προκειμένου για την δημιουργία του μητρώου Π.Α., περιλαμβάνει και τον σκοπό της επαλήθευσης της ταυτότητας του πολίτη μέσω του κινητού τηλεφώνου και της ηλεκτρονικής διεύθυνσης. Το ίδιο απαιτεί και η ενημέρωση/συναίνεση του πολίτη για τον Προσωπικό Αριθμό μέσω της εφαρμογής pa.gov.gr, μετά την αυτόματη έκδοσή του. (βλ. και ενότητα 6.3.)

Ακόμα και η κόκκινη γραμμή που έθεσε η Αρχή για την ορθή εφαρμογή του σχεδιασμού του μητρώου του Π.Α., να αποτελεί δηλαδή η επαλήθευση της ταυτότητας τον αποκλειστικό σκοπό επεξεργασίας των προσωπικών δεδομένων και στο μέλλον37, καταστρατηγήθηκε με την τροπολογία για επιπρόσθετες επεξεργασίες του Π.Α., όπως η αποθήκευση και η αναγραφή του στα νέα δελτία ταυτότητας. Η μεν αποθήκευση του Π.Α. έχει ως σκοπό την παροχή υπηρεσιών ψηφιακής διακυβέρνησης η δε αναγραφή τεκμηριωμένα σκοπό έχει τη διευκόλυνση των συναλλαγών του Δημοσίου με τον Πολίτη και όχι το αντίθετο38, όπως προβλεπόταν αρχικά στο σχέδιο διάταξης39.
5.2. Ανάλυση επεξεργασίας: «Επικοινωνία του Δημοσίου με τον Πολίτη»
«β) για την επικοινωνία των φορέων του δημοσίου τομέα με τους πολίτες, οι οποίοι θα καταχωρίσουν τα στοιχεία επικοινωνίας τους στο Ε.Μ.Επ., σύμφωνα με το άρθρο 17 του ν. 4704/2020 σε συνδυασμό με το άρθρο 34 του ν. 4727/2020»40.
Σκοπός της συλλογής των στοιχείων επικοινωνίας αποτελεί η ψηφιακή επικοινωνία των φορέων του δημοσίου με τους πολίτες. Στην Βίβλο Ψηφιακού Μετασχηματισμού (εφεξής ΒΨΜ) αναφέρονται ενδεικτικά τα θέματα στα οποία αφορά η εν λόγω επικοινωνία, από ειδοποιήσεις για υποχρεώσεις του πολίτη προς το κράτος, ενημερώσεις για την πορεία αιτημάτων του πολίτη μέχρι και προσωποποιημένες ενημερώσεις (π.χ. προγραμμάτων προληπτικής ιατρικής, εμβολιασμών), καθώς και μηνύματα γενικότερου ενδιαφέροντος όπως π.χ. οδηγίες για καιρικά φαινόμενα, ανακοινώσεις έναρξης νέων ψηφιακών υπηρεσιών41.
Η προαναφερθείσα επικοινωνία μπορεί να περιλαμβάνει και επεξεργασίες/υπηρεσίες στις οποίες ο πολίτης δεν συναινεί. Γιατί είναι διαφορετικό ζήτημα να παραχωρείται ο αριθμός κινητού και/ή η ηλεκτρονική διεύθυνση για

34 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Άρθρο 6, παρ.1, https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
35 Βλ. παραπομπή [26]
36 Ν. 4727/2024, Άρθρο 84, Διαλειτουργικότητα των φορέων του δημόσιου τομέα, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2020/a/fek_a_184_2020.pdf&t=47e15b30210d84d5429036f6f067f3f7
37 Βλ. παραπομπή [26], παρατήρηση 3
38 (α) ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 2025, σελ.3,4, σκέψη 2, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2025-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2025%20anonym.pdf , (β) Κείμενο τροπολογίας https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/bbb19498-1ec8-431f-82e6-023bb91713a9/12892837.pdf, σελ. 5, 20, 22 (γ) Η ύπουλη πρεμούρα για τον Προσωπικό Αριθμό και η προσχηματική ανάγκη διευκόλυνσης του πολίτη, https://kvathiotis.substack.com/p/ffa, https://toromaiiko.com/ypoyli-premoyra-ton-prosopiko-arithmo-proschimatiki-anagki-dieykolynsis/
39 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 2025, σελ.7, Παράρτημα Σχέδιο Διάταξης, σκέψη 2, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2025-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2025%20anonym.pdf
40 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Αρ.1, παρ.4. (β) https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
41 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, (σελ.37779-37780) https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf

συγκεκριμένη(ες) συναλλαγή(ες)-υπηρεσία(ες) και να υφίσταται η δυνατότητα της μη επαναχρησιμοποίησης τους και άλλο να είναι καταχωρημένα μόνιμα σε βάση δεδομένων και να αξιοποιούνται από τους φορείς του δημοσίου κατά το δοκούν και κατ’ εξακολούθηση. Η ενημέρωση για την αυτοματοποιημένη έκδοση του Π.Α. εντάσσεται στο πλαίσιο της εν λόγω επικοινωνίας.
Πόσοι θα προχωρούσαν στην καταχώρηση των στοιχείων τους στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας εάν γνώριζαν ότι η ηλεκτρονική ειδοποίηση για την αυτόματη έκδοση του Προσωπικού Αριθμού αποστέλλεται στα στοιχεία επικοινωνίας τα οποία είναι καταχωρισμένα μόνο στο Ε.Μ.Επ.42, 43; Δεν γίνεται καμία ενημέρωση στον πολίτη, βάση του Άρ. 13, παρ.2 (στ) του ΓΚΠΔ, για αυτοματοποιημένη λήψη44 αποφάσεων, στα πλαίσια της συλλογής των δεδομένων του από Μητρώο Επικοινωνίας! Πως λοιπόν νοείται η διαφάνεια στην ενημέρωσή του, όταν αυτή είναι αόριστη, ελλιπής και ασαφής;
Το μητρώο δεν δίνει τη δυνατότητα στον πολίτη να επιλέγει τις υπηρεσίες για τις οποίες επιθυμεί να λαμβάνει μηνύματα, ούτε τον ενημερώνει για το είδος των υπηρεσιών που συγκαταλέγονται στην επικοινωνία. Δεν επιτρέπει επίσης τη δυνατότητα να απεγγραφής45, δηλαδή να διαγράψει, αν επιθυμεί, τον αριθμό κινητού. Επιτρέπεται μονάχα η αντικατάσταση του δηλωθέντος αριθμού, διότι «προκειμένου το φυσικό πρόσωπο να καταχωρίσει ή να μεταβάλει τα στοιχεία επικοινωνίας του, απαιτείται η προηγούμενη δήλωση και επιβεβαίωση του αριθμού κινητού τηλεφώνου»46.
Η επικοινωνία των δημόσιων φορέων με τον πολίτη περιλαμβάνει και την αποστολή εγγράφων, τα οποία εκδίδονται μετά από αίτησή του, η οποία επέχει θέση επίδοσης ή κοινοποίησης47, με όλες τις έννομες συνέπειες που παράγονται. Αμέσως παρακάτω αναλύεται η ηλεκτρονική επίδοση δημοσίων εγγράφων, η νομική κατοχύρωση για την απόδειξη της παράδοσής τους, και το πως τελικά η παραπάνω διαδικασία λειτουργεί εις βάρος του φορολογούμενου πολίτη.

5.3. Ανάλυση επεξεργασίας: «Αποστολή, επίδοση ή κοινοποίηση εγγράφου»
«γ) για την αποστολή, επίδοση ή κοινοποίηση δημοσίου εγγράφου σύμφωνα με το άρθρο 29 του ν. 4727/2020»48.
Ο πραγματικός στόχος της παραπάνω επεξεργασίας, είναι η καθιέρωση του ηλεκτρονικού τρόπου παροχής υπηρεσιών ως την κατεξοχήν προτιμώμενη επιλογή για κάθε αλληλεπίδραση του κράτους με τον πολίτη49 και η εξασφάλιση των απαραίτητων νομοθετικών ρυθμίσεων ώστε η απόδειξη της παράδοσης των εγγράφων να είναι νομικά κατοχυρωμένη50. Μέχρι τον Οκτώβριο του 2024, η επιλογή της παραπάνω δυνατότητας προβλεπόταν μόνο κατόπιν αίτησης του πολίτη ή εφόσον είχε επιλέξει την ηλεκτρονική επίδοση εγγράφων στο Ε.Μ.Επ. Με το άρθρο 27 του Ν.5142/2024, η κατάσταση αλλάζει για όσους είχαν δηλώσει μέχρι την 30/09/2024 στο Μητρώο Επικοινωνίας, αριθμό κινητού και ηλεκτρονική διεύθυνση. Γι’ αυτούς, η ηλεκτρονική επίδοση εγγράφων θεωρείται δεδομένη, καθώς η συγκεκριμένη δυνατότητα παρέχεται από την εφαρμογή ως προεπιλογή.
Αυτό σημαίνει ότι ο πολίτης, μέσω του Ε.Μ.Επ., χωρίς προηγούμενη ενέργειά του, συναινεί εν αγνοία του, στην κοινοποίηση και επίδοση εγγράφων από δημοσίους φορείς, στην ψηφιακή του θυρίδα, εκτός αν μέχρι την 31.12.2024
42 Π.Δ.40/2025, Αρ.5, παρ. 2, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
43 Συχνές ερωτήσεις: https://pa.gov.gr/syxnes-erotiseis/ Ερώτηση: Δεν έχω καταχωρίσει τα στοιχεία επικοινωνίας μου στο Ε.Μ.Επ. ή τα έχω καταχωρίσει χωρίς να χορηγήσω συγκατάθεση ώστε αυτά να χρησιμοποιηθούν για την ηλεκτρονική επικοινωνία της δημόσιας διοίκησης μαζί μου. Πώς θα ενημερωθώ για την έκδοση του Προσωπικού μου Αριθμού; Απάντηση: Σε αυτήν την περίπτωση, οι τρόποι με τους οποίους μπορείτε να ενημερωθείτε για την έκβαση της διαδικασίας είναι οι εξής:α) Να εισέλθετε στην εφαρμογή myInfo με τους προσωπικούς σας κωδικούς TAXISnet και να επιβεβαιώσετε ή να διορθώσετε τα στοιχεία σας, ώστε να σας αποδοθεί αυτόματα ο Προσωπικός Αριθμός ή να τον δείτε αν έχει ήδη εκδοθεί. β) Να απευθυνθείτε σε ΚΕΠ ή έμμισθη Προξενική Αρχή
44 ΓΚΠΔ: (Άρθρο 13, παρ.2, (στ), https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679
45 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Άρθρο 6, παρ.1, 6, 7, https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
46 ό.π. Άρθρο 5, παρ. 5
47 N. 5142/2024, Άρθρο 27: (Επικοινωνία και ηλεκτρονική διακίνηση εγγράφων μεταξύ δημοσίων φορέων και φυσικών ή νομικών προσώπων ή νομικών οντοτήτων – Τροποποίηση άρθρων 29, 105 και 107 του Ν. 4727/2020), https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/a/fek_a_158_2024.pdf&t=69ce3ce7966b3fe3e6f624db22ee518a
48 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Αρ.1, παρ.4. (γ) https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
49 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, (σελ. 37750) https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf
50 ό.π., σελ. 37780

απέρριπτε το ενδεχόμενο αυτό51. (Στην ενότητα 5.7 εξετάζεται το θέμα της εν λόγω συναίνεσης στα πλαίσια της παραβίασης του ΓΚΠΔ). Το ζήτημα είναι κατά πόσο οι πολίτες γνώριζαν (ή γνωρίζουν) τόσο την ύπαρξη της ψηφιακής θυρίδας και την υποχρέωσή τους να ανατρέχουν σε αυτή, όσο και την αλλαγή στο νόμο, ώστε να εισέρθουν στο μητρώο Επικοινωνίας για να ασκήσουν το δικαίωμα εναντίωσης στις ηλεκτρονικές επιδόσεις μέχρι την 31-12-2024. Συνεπώς, όσοι πολίτες δεν αντιτάχθηκαν στην ηλεκτρονική κοινοποίηση, δεν θα αντιλαμβάνονται εγκαίρως τυχόν επιδόσεις στην ψηφιακή στους θυρίδα με αποτέλεσμα να χάνουν το δικαίωμα αμφισβήτησης μιας επιβαρυντικής πράξης52, όπως π.χ. το δικαίωμα ένστασης σε ένα πρόστιμο ή σε μία απορριπτική συνταξιοδοτική απόφαση ή σε μια απόφαση του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, για θανάτωση του τελευταίου κοπαδιού προβάτων Ρουμλουκίου!
H διαδικασία επιβεβαίωσης της ηλ. διεύθυνσης στο Ε.Μ.Επ. καθώς και η δήλωση του πολίτη (εκούσια ή ακούσια) για ηλεκτρονική επίδοση/κοινοποίηση δημόσιων εγγράφων δεν εξασφαλίζουν το γεγονός ότι τα έγγραφα έχουν περιέλθει σε γνώση του. Διότι το μήνυμα ενδέχεται να εισαχθεί είτε στην ανεπιθύμητη αλληλογραφία (Junk Mail) του παραλήπτη, είτε να μην το λάβει ποτέ διότι πιθανόν το mailbox να είναι γεμάτο οπότε η παραλαβή δεν είναι εφικτή, είτε για οποιονδήποτε άλλο λόγο. Επομένως δεν είναι λογικό να επέχει θέση επίδοσης ή κοινοποίησης η ηλεκτρονική αποστολή εγγράφων. Όμως αυτό δεν ενδιαφέρει διόλου τους κρατούντες, καθώς όπως θα φανεί, έχουν ρυθμίσει το ζήτημα ζημιώνοντας τον φορολογούμενο πολίτη.

Στην αιτιολογική έκθεση του προαναφερθέντος Άρθρου 27 για την επικοινωνία και την ηλεκτρονική διακίνηση εγγράφων αναφέρεται ότι: «Οι ηλεκτρονικές κοινοποιήσεις και επιδόσεις διαθέτουν […] τις απαιτούμενες δικλείδες ασφαλείας […], καθώς θα βρίσκεται σε ισχύ, μηχανισμός για την εξακρίβωση του ακριβούς χρόνου κατά τον οποίο έλαβαν χώρα η αποστολή, παραλαβή και πρόσβαση του πολίτη στο περιεχόμενο των εγγράφων, ώστε με ασφάλεια και από εκείνο το χρονικό σημείο να εκκινούν οι έννομες συνέπειες για τον πολίτη. Ως προϋπόθεση τίθεται επίσης η υποχρέωση ειδοποίησης του ενδιαφερόμενου για την έκδοση και ανάρτηση των εγγράφων δια της αποστολής ηλεκτρονικού μηνύματος»53. Αν όμως έτσι έχουν τα πράγματα, δηλαδή η έναρξη των έννομων συνεπειών για τον πολίτη να προϋποθέτει την εξακρίβωση της πρόσβασής του στο περιεχόμενο των εγγράφων, τότε γιατί δόθηκε η συγκεκριμένη προθεσμία (31.12.2024) για την ακύρωση της ηλεκτρονικής επίδοσης ή γιατί να μην μπορεί να ασκηθεί το δικαίωμα της εναντίωσης ανά πάσα στιγμή, όπως ορίζει το Άρθρο 21 του ΓΚΠΔ54, μετά την παρέλευση της συγκεκριμένης ημερομηνίας;

Ακολουθεί η απάντηση.
Στο άρθρο 29, παρ. 4 του ν. 4727/2020 (Α’ 184) που αφορά στην ηλεκτρονική διακίνηση εγγράφων, στο οποίο παραπέμπει η αιτιολογική έκθεση, υπάρχει το εξής εδάφιο που παραλείπεται -από την έκθεση-, και ξεκαθαρίζει το τοπίο ως προς τον χρόνο εκκίνησης των έννομων συνεπειών για τον πολίτη από τη στιγμή που του επιδίδονται δημόσια έγγραφα: «Τεκμαίρεται ότι το πρόσωπο που είναι αποδέκτης του εγγράφου αποκτά πρόσβαση στο περιεχόμενο του εγγράφου το αργότερο δέκα (10) εργάσιμες ημέρες από την επίδοση ή κοινοποίηση αυτού, εκτός εάν ο αποδέκτης αποδείξει τη συνδρομή λόγων ανωτέρας βίας που δεν επέτρεψαν την πρόσβαση στο περιεχόμενο του εγγράφου ή εφόσον αυτή η αδυναμία οφείλεται σε λόγους που αφορούν στον φορέα του δημόσιου τομέα»55. Με άλλα λόγια, αν το αργότερο μέσα σε 10 μέρες ο πολίτης δεν εισέλθει στη ψηφιακή του θυρίδα για να δει αν έχει επιδοθεί έγγραφο, θεωρείται ότι έχει λάβει γνώση, εκτός και αν αποδείξει τους λόγους ανωτέρας βίας που δεν του επέτρεψαν να το πράξει.
Στην ουσία, από τη στιγμή που ο πολίτης δέχεται την ηλεκτρονική επίδοση εγγράφων, δεσμεύεται έναντι του κράτους με την υποχρέωση να μην κάνει τίποτε άλλο παρά να «καραδοκεί» για την επίδοση οποιουδήποτε εγγράφου, προκειμένου να αποφύγει τα χειρότερα! Όλα αυτά είναι παράλογα και εξασφαλίζουν πρωτίστως τη διευκόλυνση του κράτους και επ’ ουδενί του πολίτη, για τον οποίο εκκινούν έννομες συνέπειες εν αγνοία του. Αποκλειστικά την διευκόλυνση του
51 N. 5142/2024, Άρθρο 27: (Επικοινωνία και ηλεκτρονική διακίνηση εγγράφων μεταξύ δημοσίων φορέων και φυσικών ή νομικών προσώπων ή νομικών οντοτήτων – Τροποποίηση άρθρων 29, 105 και 107 του Ν. 4727/2020), www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/a/fek_a_158_2024.pdf&t=69ce3ce7966b3fe3e6f624db22ee518a
52 Μέχρι 31.12.2024 η αντίρρηση για την ηλεκτρονική κοινοποίηση εγγράφων της Δημόσιας Διοίκησης,
https://www.e-nomothesia.gr/nomikes-plirofories/mekhri-31122024-antirrese-gia-ten-elektronike-koinopoiisi-eggrafon.html
53 ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΡΥΘΜΙΣΗΣ ΤΙΤΛΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΟΥΜΕΝΗΣ ΡΥΘΜΙΣΗΣ: «Ολοκλήρωση της κτηματογράφησης, απλοποίηση διαδικασιών, χρήση τεχνητής νοημοσύνης και διατάξεις για τη λειτουργία του ν.π.δ.δ. «Ελληνικό Κτηματολόγιο», λοιπές διατάξεις του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης», σελ. 71, https://www.e-forologia.gr//webTexts/docsAttachments/2024/NA/NA_gr_5142_20241004_n514224_ait.pdf
54 ΓΚΠΔ, Άρθρο 21, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679
55 Νόμος 4727/2020, Άρθρο 29, παρ. 4, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2020/a/fek_a_184_2020.pdf&t=47e15b30210d84d5429036f6f067f3f7

κράτους επιβεβαιώνει εν τέλει και η αιτιολογική έκθεση όταν αναφέρει, ότι με την επίδοση εγγράφου κατά την παραπάνω διαδικασία «[…]εξυπηρετείται με βέλτιστο τρόπο το δημόσιο συμφέρον λόγω της επίσπευσης των διαδικασιών βεβαίωσης και είσπραξης τυχόν δημοσίων εσόδων που προκύπτουν από τις επιδόσεις διοικητικών πράξεων, αναβαθμίζεται η ασφάλεια των επιδόσεων λόγω της αποφυγής περιπτώσεων πλημμελών επιδόσεων με μη ηλεκτρονικό τρόπο, ενώ περιορίζεται το κόστος για το Δημόσιο από την πραγματοποίηση επιδόσεων με μη ηλεκτρονικό τρόπο»56.

5.3.1. Η καταστροφική συμβολή του Ε.Μ.Επ. στoν αφανισμό των προβάτων Ρουμλουκίου
Τα ολέθρια αποτελέσματα της ηλεκτρονικής διαδικασίας επίδοσης εγγράφων βίωσε με τον πιο σκληρό και επώδυνο τρόπο η οικογένεια Θεοφίλου από την Ημαθία και ενδεχομένως όχι μόνο, σύντομα όμως όλη η Ελλάδα, αφού με τις κυβερνητικές πρακτικές δεν θα απομείνει ζωντανό για εκτροφή! Το περιστατικό που πήρε διαστάσεις στα ΜΜΕ και απασχόλησε ακόμα και τη Βουλή, που ψήφισε την αλλαγή ρύθμισης στην κοινοποίηση ηλεκτρονικών εγγράφων, αφορούσε την απόφαση θανάτωσης της ιστορικής και σπάνιας φυλής ελληνικών προβάτων Ρουμλουκίου, με την πρόφαση της ευλογιάς. Η σπάνια αυτή φυλή των προβάτων δεν τελείωσε οριστικά, όπως γράφτηκε57, μόνο εξαιτίας της κρατικής αδιαφορίας ή της γραφειοκρατικής νωθρότητας, αλλά εξίσου λόγω του περιβόητου ψηφιακού μετασχηματισμού που αγγίζει τόσο υψηλό βαθμό ολοκλήρωσης, με εμφανή πλέον στοιχεία ολοκληρωτισμού, που σαρώνει αδιακρίτως τα πάντα σαν την πιο μεταδοτική και θανατηφόρα ασθένεια που έχει υπάρξει ποτέ στην ανθρωπότητα!

Στο βίντεο58 που ανέβασε η κόρη του πονεμένου κτηνοτρόφου, του οποίου η ζωή κινδύνευσε59 από την απάνθρωπη διαχείριση του εξαιρετικά σοβαρού αυτού ζητήματος, αποτυπώνεται γλαφυρά η καταστροφική συμβολή του Ε.Μ.Επ. με την ηλεκτρονική επίδοση εγγράφων. Όπως αναφέρει η κα Ελένη Θεοφίλου, η απόφαση για τη θανάτωση του κοπαδιού βγήκε στις 17 Νοεμβρίου, ωστόσο η οικογένεια πληροφορήθηκε το γεγονός στις 2 Δεκεμβρίου, δηλαδή 15 μέρες αργότερα. Για την ακρίβεια δέχτηκαν τηλεφώνημα, από τα κεντρικά, όπως αναφέρει, που τους ενημέρωνε ότι μετά την πάροδο δύο ημερών, στις 4 Δεκεμβρίου, θα έπρεπε να εκτελεστεί η εντολή θανάτωσης. Μάλιστα ειρωνική θα μπορούσε να χαρακτηριστεί η διατύπωση που χρησιμοποίησε ο υπάλληλος κατά την τηλεφωνική επικοινωνία: «Εμείς σας στείλαμε το e-mail και νομίζαμε ότι μας αγνοείτε και γιαυτό, επειδή έφτασαν οι μέρες, σας καλέσαμε».
Είναι φανερό ότι η οικογένεια δεν ενημερώθηκε εγγράφως για την απόφαση, αλλά εστάλη e-mail. Όπως ειπώθηκε ήδη παραπάνω, μετά την παρέλευση 10 ημερών από την επίδοση εγγράφου στην ψηφιακή θυρίδα, το κράτος θεωρεί ότι το έγγραφο έγινε γνωστό, εκτός αν πολίτης αποδείξει ότι λόγοι ανωτέρας βίας τον εμπόδισαν. Είναι προφανές ότι η οικογένεια δεν είχε αντιληφθεί ότι η καταχώρηση των στοιχείων στο Μητρώο επικοινωνίας ή η προεπιλογή της ηλεκτρονικής κοινοποίησης εγγράφων είναι δεσμευτική ως προς την υποχρέωσή της να ενημερώνεται μέσω της ψηφιακής θυρίδας για οποιαδήποτε επίδοση δημόσιου εγγράφου. Και ενώ σύμφωνα με τον νόμο υπάρχει μηχανισμός για την εξακρίβωση του ακριβούς χρόνου κατά τον οποίο λαμβάνει χώρα η πρόσβαση του πολίτη στο περιεχόμενο των εγγράφων, η δυνατότητα αυτή δεν αξιοποιείται για την ουσιαστική ενημέρωσή του, αλλά αντιθέτως μετά την παρέλευση του δεκαημέρου, ακόμα και αν δεν εισήλθε στην ψηφιακή θυρίδα θεωρείται ότι το έπραξε, με τις έννομες υποχρεώσεις να τρέχουν.

Τέτοιας μορφής είναι η διευκόλυνση που παρέχει ο ψηφιακός μετασχηματισμός και που εννοεί το κράτος για τον πολίτη! Αυτές είναι οι «ώριμες συνθήκες»60, όπως χαρακτηριστικά διατυπώνεται στην αιτιολογική έκθεση προκειμένου να αλλάξει το καθεστώς της ηλεκτρονικής επίδοσης και από επιλογή και να αποτελεί τον κανόνα. Από τη στιγμή που ο πολίτης παραδίδει στο κράτος τα κλειδιά του σπιτιού του (π.χ. κινητό και ηλ. διεύθυνση) το κράτος πλέον θα αποφασίζει
56 ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΡΥΘΜΙΣΗΣ ΤΙΤΛΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΟΥΜΕΝΗΣ ΡΥΘΜΙΣΗΣ: «Ολοκλήρωση της κτηματογράφησης, απλοποίηση διαδικασιών, χρήση τεχνητής νοημοσύνης και διατάξεις για τη λειτουργία του ν.π.δ.δ. «Ελληνικό Κτηματολόγιο», λοιπές διατάξεις του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης», σελ. 71, https://www.e-forologia.gr//webTexts/docsAttachments/2024/NA/NA_gr_5142_20241004_n514224_ait.pdf
57 Με υπογραφή ΥΠΑΑΤ εξαφανίζεται η φυλή προβάτων Ρουμλουκίου
https://meatnews.gr/%CF%86%CF%85%CE%BB%CE%AE-%CF%81%CE%BF%CF%85%CE%BC%CE%BB%CE%BF%CF%85%CE%BA%CE%AF%CE%BF%CF%85-%CE%AD%CE%B3%CE%BA%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%B1-%CE%BC%CE%B5-%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%B1%CF%86%CE%AE/
58 Μας παίρνουν τα πρόβατα, https://www.youtube.com/watch?v=E3g8J_w8Moc
59 Τραγικό: Κατέρρευσε ο κτηνοτρόφος που αποχαιρέτησε με δάκρυα τα 450 πρόβατά του, νοσηλεύεται στα Γιαννιτσά με συμπτώματα εγκεφαλικού
https://www.protothema.gr/greece/article/1738915/katerreuse-o-ktinotrofos-pou-apohairetise-me-dakrua-ta-450-provata-nosileuetai-me-subtomata-egefalikou/
60 ΑΝΑΛΥΣΗ ΣΥΝΕΠΕΙΩΝ ΡΥΘΜΙΣΗΣ ΤΙΤΛΟΣ ΑΞΙΟΛΟΓΟΥΜΕΝΗΣ ΡΥΘΜΙΣΗΣ: «Ολοκλήρωση της κτηματογράφησης, απλοποίηση διαδικασιών, χρήση τεχνητής νοημοσύνης και διατάξεις για τη λειτουργία του ν.π.δ.δ. «Ελληνικό Κτηματολόγιο», λοιπές διατάξεις του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης», σελ. 71, https://www.e-forologia.gr//webTexts/docsAttachments/2024/NA/NA_gr_5142_20241004_n514224_ait.pdf

για το πότε εκείνος θα μπαίνει ή θα βγαίνει από αυτό! Η ίδια φιλοσοφία κρύβεται πίσω από την ηλεκτρονική καταχώρηση των στοιχείων σε κάθε Μητρώο του κράτους, ειδικά όταν η καταχώρηση επέχει και θέση υπεύθυνης δήλωσης. Αν με την δήλωση του κινητού και της ηλ. διεύθυνσης συμβαίνουν τα παραπάνω, ας φανταστεί ο καθένας, τις απίστευτες δυνατότητες ελέγχου που θα προσφέρονται όταν θα μπει σε χρήση ο Προσωπικός Αριθμός! Τέτοιου είδους άδικες, άνομες και ύπουλες νομοθετικές ρυθμίσεις παραβιάζουν όχι μόνο τον κώδικα δεοντολογίας περί προσωπικών δεδομένων, αλλά υπερβαίνουν κάθε ανθρώπινη λογική και δεν έχουν θέση σε κανένα κράτος δικαίου.
5.4. Ανάλυση επεξεργασίας: «Δεύτερος παράγοντας ταυτοποίησης»
«δ) ειδικά i) ο αριθμός κινητού τηλεφώνου ή/και ii) η εγκατεστημένη εφαρμογή στην κινητή έξυπνη συσκευή (smart device) του φυσικού προσώπου, τα οποία έχουν επιβεβαιωθεί σύμφωνα με τη διαδικασία που περιγράφεται στην παρούσα, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως δεύτερος παράγοντας ταυτοποίησης, για την αποστολή, στο φυσικό πρόσωπο, κωδικών μιας χρήσης ή σχετικής ειδοποίησης προς αποδοχή, προκειμένου το τελευταίο να έχει πρόσβαση σε ψηφιακές δημόσιες υπηρεσίες, για τις οποίες το Δημόσιο κρίνει ότι απαιτείται υψηλότερο επίπεδο ασφαλείας» 61.
Αναφέρθηκε ότι η καθιέρωση του Π.Α. είχε ως παρενέργεια την δημιουργία της εφαρμογής «myInfo», διότι για τη σωστή λειτουργία του Π.Α. απαιτείται επικαιροποίηση (επιβεβαίωση και διόρθωση) των στοιχείων του πολίτη. Με τη σειρά της η εφαρμογή «myInfo» προϋποθέτει εγγραφή στο Ε.Μ.Επ. αφού η είσοδος στο «myInfo» πραγματοποιείται με δεύτερο παράγοντα αυθεντικοποίησης (OTP), δηλαδή με κωδικό που έρχεται στο κινητό το οποίο έχει δηλωθεί υπεύθυνα από τον πολίτη ότι πράγματι του ανήκει. Σημειωτέον, οι ψηφιακές υπηρεσίες που προσφέρει η εφαρμογή «myInfo» (και κατ’ επέκταση ο Π.Α.) κρίνεται ότι απαιτούν υψηλότερο επίπεδο ασφαλείας62, αφού είναι αναγκαία η χρήση επιπλέον μοναδικών αναγνωριστικών για την ταυτοποίηση του πολίτη, τα οποία είναι καταχωρημένα στην εφαρμογή του Ε.Μ.Επ..
Υπενθυμίζεται ότι και η ταυτοποίηση με τον Π.Α. μέσω του νέου συστήματος αυθεντικοποίησης, όταν τεθεί σε λειτουργία, θα στηρίζεται επίσης στο Ε.Μ.Επ., αφού η είσοδος θα γίνεται με παράλληλη εφαρμογή κωδικού μιας χρήσης που θα έρχεται στο επιβεβαιωμένο, από τον πολίτη, κινητό τηλέφωνο.

Με την υπεύθυνη δήλωση κινητού τηλεφώνου από τον πολίτη και την αντίστοιχη επιβεβαίωση από χρηματοπιστωτικό ίδρυμα ή πάροχο κινητής τηλεφωνίας, το κράτος εξασφαλίζει ότι η κατοχή του κινητού από ένα και μόνο πρόσωπο είναι δεσμευτική και τη χρησιμοποιεί ως επίσημο και υποχρεωτικό μέσο επικοινωνίας μαζί του! Ωστόσο, η δήλωση αυτή δεν αποκλείει την περίπτωση ο συγκεκριμένος αριθμός να χρησιμοποιηθεί από άλλο πρόσωπο κάνοντας χρήση που να εκθέτει τον πολίτη με τον εν λόγω αριθμό. Στο σημείο αυτό θα πρέπει να ληφθούν υπόψη οι διάφορες απάτες όπως η ανταλλαγή SIM (SIM Swapping)63 που ισοδυναμούν με υποκλοπή ταυτότητας. Τέτοιου είδους επιθέσεις θέτουν σε ευάλωτη θέση τον πολίτη που θα πρέπει να αποδείξει ότι έχει πέσει θύμα.
Επομένως, το γεγονός ότι η ηλεκτρονική καταχώριση επέχει θέση υπεύθυνης δήλωσης, εξασφαλίζει το δημόσιο, αλλά επ’ ουδενί τον πολίτη. Πόσο συνταγματικό ή λογικό είναι να υποχρεώνεται ο πολίτης εμμέσως πλην σαφώς, να μεταβάλλει το κινητό του από χρηστικό/προαιρετικό εργαλείο σε αναγκαίο για όλες τις συναλλαγές του και μάλιστα χωρίς να το συνειδητοποιεί;

5.5. Ανάλυση επεξεργασίας: «gov.gr Authenticator»
«ε) ειδικότερα, η εγκατεστημένη εφαρμογή στην κινητή έξυπνη συσκευή του φυσικού προσώπου, η οποία έχει επιβεβαιωθεί σύμφωνα με τη διαδικασία που περιγράφεται στο άρθρο 19 της παρούσας, μπορεί να χρησιμοποιηθεί για i) την επιβεβαίωση δεύτερου παράγοντα ταυτοποίησης / αυθεντικοποίησης του φυσικού προσώπου κατά την πρόσβαση σε ψηφιακές υπηρεσίες, ii) την εκχώρηση συναίνεσης από το φυσικό πρόσωπο κατά τις ηλεκτρονικές συναλλαγές του με το δημόσιο, για την ολοκλήρωση των οποίων
61 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Αρ.1, παρ.4. (δ) https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
62 ό. π.
63 SIM swapping exposed: What is it and how to stay safe?, https://www.eset.com/blog/en/home-topics/privacy-and-identity-protection/sim-swapping-exposed-stay-safe/

απαιτείται η συγκατάθεσή του και iii) τη λήψη ειδοποιήσεων από το φυσικό πρόσωπο, οι οποίες του έχουν αποσταλεί από φορείς της δημόσιας διοίκησης»64.
Ο τελευταίος σκοπός είναι εν εξελίξει με την εγκατάσταση στην έξυπνη κινητή συσκευή, εφαρμογής με την κωδική ονομασία «gov.gr. Authenticator». Σκοπός είναι να παρέχεται ένα επιπλέον επίπεδο ασφάλειας στην πρόσβαση σε ψηφιακές υπηρεσίες, δημιουργώντας κωδικούς μιας χρήσης TOTP65 για τον έλεγχο ταυτότητας δύο παραγόντων. Παράλληλα θα χρησιμοποιείται για την εκχώρηση συναίνεσης σε ηλεκτρονικές συναλλαγές που θα απαιτούν τη συγκατάθεση του πολίτη καθώς και τη λήψη ειδοποιήσεων από φορείς της δημόσιας διοίκησης66.
Βέβαια, ουδείς λόγος γίνεται για το επόμενο επίπεδο ασφάλειας, όταν ολόκληρη η ζωή του ανθρώπου θα βιώνεται μέσα από ένα κινητό και τυχαίνει αυτό να παθαίνει βλάβη, να χάνεται ή να γίνεται αντικείμενο κλοπής!
5.6. Το Ε.Μ.Επ. ως εργαλείο διευκόλυνσης του Δημοσίου με τον Πολίτη

Με την ολοκλήρωση της ανάλυσης των σκοπών του Ε.Μ.Επ. γίνεται σαφές ότι οι επεξεργασίες α), β), γ), δ), ε) που αξιοποιούν τα στοιχεία επικοινωνίας των πολιτών, δηλώνουν ειδικότερες επεξεργασίες. Επεξεργασίες που επεκτείνουν το εύρος των δύο κύριων σκοπών (πάντα στο αμφιλεγόμενο πλαίσιο του δημοσίου συμφέροντος) εκείνων της διευκόλυνσης και της παροχής έμπιστων ψηφιακών υπηρεσιών, σε σκοπούς που αποβλέπουν τόσο στη διευκόλυνση της επικοινωνίας της δημόσιας διοίκησης με τον πολίτη και όχι το αντίστροφο, όσο και της δυνητικής κατάχρησης των στοιχείων του από το κράτος. Διότι τα δεδομένα του πολίτη:

i) Συγκεντρώνονται σε κεντρική βάση μοναδικής καταχώρησης που διαχειρίζεται η ΓΓΓΠΣΣ μαζί το Μητρώο Π.Α., την εφαρμογή MyInfo, και το ΚΕ.Δ., έχοντας τον πλήρη έλεγχο των μοναδικών αναγνωριστικών όλων των πολιτών.
ii) Δεν περιορίζονται μεταξύ των φορέων του δημοσίου αλλά είναι διαθέσιμα στα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα, και στους παρόχους υπηρεσιών σταθερής, κινητής τηλεφωνίας, πρόσβασης στο διαδίκτυο και συνδρομητικής τηλεόρασης, οι οποίοι λειτουργούν ως ανεξάρτητοι υπεύθυνοι επεξεργασίας των δεδομένων του. Αν και ζητείται η συγκατάθεση του πολίτη, όμως δεν γνωρίζει πλήρως, άρα δεν αντιλαμβάνεται τους κινδύνους που κρύβει η συναίνεσή του.
iii) Κατά την καταχώρηση ή επικαιροποίησή τους, δηλώνονται υπεύθυνα από τον πολίτη ότι είναι αληθή και ακριβή με όλες τις έννομες συνέπειες που απορρέουν εν αγνοία του.
Όλα τα παραπάνω εντάσσονται στο πλαίσιο των νομοθετικών ρυθμίσεων, ώστε η απόδειξη της παράδοσης/επίδοσης κοινοποιήσεων στον πολίτη να είναι νομικά κατοχυρωμένη.

Eν τέλει, ο κυρίως σκοπός της καταχώρησης των στοιχείων επικοινωνίας των πολιτών στο Ε.Π.Επ., δεν είναι η διευκόλυνση του πολίτη με το δημόσιο, αλλά η αδιαμφισβήτητη διευκόλυνση του δημοσίου, των χρηματοπιστωτικών ιδρυμάτων και των τηλεπικοινωνιακών παρόχων με τον πολίτη, ο οποίος μπορεί ανά πάσα στιγμή να βρεθεί εκτεθειμένος απέναντι στο κράτος.
5.7. Παραβιάσεις του Γενικού Κώδικα Προστασίας Δεδομένων (ΓΚΠΔ) από το Ε.Μ.Επ.
Στο άρθρο 27 του ν.5142/2024 (το οποίο παραλείπεται, από το νομικό πλαίσιο του Ε.Μ.Επ. στην ιστοσελίδα της Γ.Γ.Π.Δ.Δ.67, κατά παράβαση του Άρ. 13, παρ. 2, (γ) του ΓΚΠΔ) που αφορά στην ηλεκτρονική διαχείριση δημόσιων
64 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ”, Αρ.1, παρ.4. (ε) https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
65 Το TOTP σημαίνει Time-based One-Time Password (Χρονικά Βασισμένος Κωδικός Μιας Χρήσης).
Πρόκειται για έναν αλγόριθμο που παράγει έναν μοναδικό, προσωρινό κωδικό ο οποίος ισχύει μόνο για ένα σύντομο χρονικό διάστημα (συνήθως 30 ή 60 δευτερόλεπτα).
66 Αντικατάσταση της υπ’ αρ. 6810 ΕΞ 2021 κοινής υπουργικής απόφασης “Λειτουργία Εθνικού Μητρώου Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) (Β΄ 988) ” (ΦΕΚ 3399/Β/19-05-2023), Άρθρο 19, 20, 21, https://www.gsis.gr/sites/default/files/2023-06/FEK-2023-Tefxos%20B-03399-23_05_2023.pdf
67 Νομικό πλαίσιο Ε.Μ.Επ., https://www.gsis.gr/polites-epiheiriseis/stoiheia-politon-kai-taytopoiitika-eggrafa/e.m.e.p. Τελευταία πρόσβαση 1-01-2026

εγγράφων, έχουν γίνει τροποποιήσεις που έρχονται σε αντίθεση με συγκεκριμένες αιτιολογικές σκέψεις και άρθρα του ΓΚΠΔ. Το παραθέτουμε αυτούσιο το άρθρο για να φανεί ο δόλιος ο ρόλος του Ε.Μ.Επ.:
«1. Στην παρ. 3 του άρθρου 29 του ν. 4727/2020 (Α’ 184), περί της ηλεκτρονικής διακίνησης εγγράφων μεταξύ δημοσίων φορέων και φυσικών ή νομικών προσώπων ή νομικών οντοτήτων, επέρχονται οι ακόλουθες τροποποιήσεις: α) στο δεύτερο εδάφιο, οι λέξεις «μόνο όταν ο ενδιαφερόμενος έχει προηγουμένως επιλέξει την ηλεκτρονική επίδοση εγγράφων στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας Πολιτών» αντικαθίστανται από τις λέξεις «εκτός αν ο ενδιαφερόμενος έχει προηγουμένως επιλέξει στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας Πολιτών να μην του επιδίδονται ηλεκτρονικά έγγραφα», β) προστίθεται νέο, τρίτο, εδάφιο και η παρ.3 διαμορφώνεται ως εξής:
3. Η αποστολή στον ενδιαφερόμενο με χρήση ΤΠΕ δημοσίου εγγράφου, το οποίο έχει εκδοθεί μετά από αίτησή του, επέχει θέση επίδοσης ή κοινοποίησης. Η αποστολή στον ενδιαφερόμενο με χρήση ΤΠΕ δημοσίου εγγράφου, το οποίο έχει εκδοθεί χωρίς αίτησή του, επέχει θέση επίδοσης ή κοινοποίησης, εκτός αν ο ενδιαφερόμενος έχει προηγουμένως επιλέξει στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας Πολιτών να μην του επιδίδονται ηλεκτρονικά έγγραφα. Στην ανωτέρω περίπτωση, και με την επιφύλαξη ειδικότερων διατάξεων, οι επιδόσεις ή κοινοποιήσεις εγγράφων μπορούν να πραγματοποιούνται μέσω των Κέντρων Εξυπηρέτησης Πολιτών. Οι φορείς του δημόσιου τομέα που επιδίδουν ή κοινοποιούν έγγραφα σε φυσικά ή νομικά πρόσωπα ή νομικές οντότητες με χρήση ΤΠΕ υποχρεούνται να αντλούν τα στοιχεία επικοινωνίας των ανωτέρω προσώπων από το Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας Πολιτών»68.

Η αλλαγή στην διατύπωση: «εκτός αν ο ενδιαφερόμενος έχει προηγουμένως επιλέξει στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας Πολιτών να μην του επιδίδονται ηλεκτρονικά έγγραφα» αποτυπώνεται σχεδιαστικά και στην εφαρμογή του Ε.Μ.Επ.69 που καλείται ο πολίτης να συμπληρώσει. Η μεταβολή έχει ιδιαίτερη σημασία διότι έρχεται σε αντίθεση με τις αιτιολογικές σκέψεις 32, 42, 43 και το άρθρο 13 του ΓΚΠΔ70, όπως θα γίνει εμφανές στη συνέχεια.
Για την καλύτερη κατανόηση παρουσιάζουμε δύο στιγμιότυπα οθόνης της εφαρμογής Ε.Μ.Επ.:
 Το πρώτο στιγμιότυπο (Εικόνα 1) αφορά στην ενημέρωση και αποδοχή του πολίτη για την επεξεργασία των προσωπικών του δεδομένων, μόλις εισάγει τους κωδικούς taxisNet, πριν ακριβώς ξεκινήσει την καταχώρηση των στοιχείων επικοινωνίας στην εφαρμογή.
 Το δεύτερο (Εικόνα 2) αφορά στην υπεύθυνη δήλωση συγκατάθεσης του Πολίτη για επικοινωνία και επίδοση/κοινοποίηση εγγράφων από το Δημόσιο κατά τη διάρκεια της συλλογής δεδομένων από την εφαρμογή.

68 NOMOΣ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 5142/2024, Άρθρο 27, παρ.1, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/a/fek_a_158_2024.pdf&t=69ce3ce7966b3fe3e6f624db22ee518a
69 Επικοινωνία με φορείς της Δημόσιας Διοίκησης, https://howto.gov.gr/mod/book/view.php?id=223 , Τελευταία πρόσβαση 26/11/2025
70 ΓΚΠΔ, https://efepae.gr/wp-content/uploads/2025/08/CELEX_32016R0679_EL_TXT.pdf

Εικόνα 11.. Ενημέρωση για την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα πριν την είσοδο στην εφαρμογήΕνημέρωση για την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα πριν την είσοδο στην εφαρμογή

Εικόνα 22.. Εφαρμογή Ε.Μ.Επ. Εφαρμογή Ε.Μ.Επ. –– δήλωση συγκατάθεσης για επικοινωνία και επίδοση/κοινοποίηση εγγράφων των φυσικών προσδήλωση συγκατάθεσης για επικοινωνία και επίδοση/κοινοποίηση εγγράφων των φυσικών προσώπων με το ώπων με το Δημόσιο, με προεπιλεγμένο το ΝΑΙ, Δημόσιο, με προεπιλεγμένο το ΝΑΙ, όπως αποτυπώνεται στο εγχειρίδιο χρήσηςόπως αποτυπώνεται στο εγχειρίδιο χρήσης..

Η αιτ. σκέψη 32 του ΓΚΠΔ αναφέρει: «Η συγκατάθεση θα πρέπει να παρέχεται με σαφή θετική ενέργεια η οποία να συνιστά ελεύθερη, συγκεκριμένη, ρητή και εν πλήρει επιγνώσει ένδειξη της συμφωνίας του υποκειμένου των δεδομένων υπέρ της επεξεργασίας των δεδομένων που το αφορούν, για παράδειγμα με γραπτή δήλωση, μεταξύ άλλων με ηλεκτρονικά μέσα, ή με προφορική δήλωση. Αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει τη συμπλήρωση ενός τετραγωνιδίου κατά την επίσκεψη σε διαδικτυακή ιστοσελίδα,[…] ή μια δήλωση ή συμπεριφορά που δηλώνει σαφώς, στο συγκεκριμένο πλαίσιο, ότι το υποκείμενο των δεδομένων αποδέχεται την πρόταση επεξεργασίας των οικείων δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα. Επομένως, η σιωπή, τα προσυμπληρωμένα τετραγωνίδια ή η αδράνεια δεν θα πρέπει να εκλαμβάνονται ως συγκατάθεση. Η συγκατάθεση θα πρέπει να καλύπτει το σύνολο των δραστηριοτήτων επεξεργασίας που διενεργείται για τον ίδιο σκοπό ή για τους ίδιους σκοπούς. Όταν η επεξεργασία έχει πολλαπλούς σκοπούς, θα πρέπει να δίνεται συγκατάθεση για όλους αυτούς τους σκοπούς. […]71».

Στην Εικόνα 1, η ενημέρωση / συγκατάθεση στην επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα δεν περιλαμβάνει το σύνολο των δραστηριοτήτων επεξεργασίας που διενεργούνται για τους σκοπούς του Ε.Μ.Επ., όπως εκτενώς αναλύθηκαν παραπάνω, οι οποίοι είναι πολλαπλοί. Αντιθέτως, αναφέρονται μόνο οι δύο βασικοί σκοποί επεξεργασίας (εκείνοι της διευκόλυνσης και της ασφάλειας) παραλείποντας τις επιμέρους πέντε δραστηριότητες επεξεργασίας στο πλαίσιο των παραπάνω σκοπών, για τις οποίες ο πολίτης θα πρέπει να δώσει τη συγκατάθεσή του. Αποτέλεσμα είναι, να μην αντιλαμβάνεται τη σημασία ή τη βαρύτητα και τις επιπτώσεις που έχει η δήλωση των στοιχείων επικοινωνίας του κεντρικά, με αντάλλαγμα την διευκόλυνση στην παροχή ψηφιακών υπηρεσιών.

Η Εικόνα 2, αφορά στη συγκατάθεση του πολίτη, εντός της εφαρμογής, για την επικοινωνία του με τους φορείς του Δημοσίου. Οι δύο προτιμήσεις για τις οποίες θα πρέπει δηλώσει τη συναίνεσή του ή όχι, είναι προεπιλεγμένες στην απάντηση ΝΑΙ, δηλαδή το ηλεκτρονικό τεκμήριο συναίνεσης είναι ενεργοποιημένο72. Σύμφωνα με την αιτ. σκέψη 32 η προεπιλεγμένη απάντηση στο ΝΑΙ, είναι λάθος να εκληφθεί ως συναίνεση του πολίτη!
Η αιτ. σκέψη 42 του ΓΚΠΔ αναφέρει: «Όταν η επεξεργασία βασίζεται στη συναίνεση του υποκειμένου των δεδομένων, ο υπεύθυνος επεξεργασίας θα πρέπει να είναι σε θέση να αποδείξει ότι το υποκείμενο των δεδομένων συγκατατέθηκε στη πράξη επεξεργασίας. Ειδικότερα, στο πλαίσιο έγγραφης δήλωσης για άλλο θέμα, θα πρέπει να παρέχονται εγγυήσεις που να διασφαλίζουν ότι το υποκείμενο των δεδομένων γνωρίζει αυτό το γεγονός και σε ποιο βαθμό έχει συγκατατεθεί. […].73»

Στο πλαίσιο της συναίνεσης (Εικόνα 2), που μάλιστα υπέχει θέση υπεύθυνης δήλωσης, τα παρακάτω ζητήματα όπως:
(α) η επικοινωνία μέσω της ηλ. διεύθυνσης του πολίτη με τους φορείς του δημοσίου
(β) και η επίδοση/κοινοποίηση εγγράφων,
σαφώς αναφέρονται σε άλλα θέματα που αφορούν στην επεξεργασία των προσωπικών δεδομένων. Όμως όταν οι παραπάνω δηλώσεις βασίζονται σε προεπιλεγμένες απαντήσεις, ο υπεύθυνος επεξεργασίας δεν μπορεί να είναι σε θέση να αποδείξει ότι ο πολίτης όντως έδωσε τη συγκατάθεσή του, ρητά και εν πλήρη επίγνωση για την πράξη επεξεργασίας (βάση της αιτ. σκέψης 32) και ως εκ τούτου δεν θα πρέπει να εκληφθεί ότι έχει συναινέσει.

Το άρθρο 13 του ΓΚΠΔ74 που αναφέρεται στις αναγκαίες πληροφορίες που οφείλει να παρέχει ο υπεύθυνος επεξεργασίας στο φυσικό πρόσωπο στην περίπτωση που τα δεδομένα συλλέγονται από το ίδιο το υποκείμενο των δεδομένων, δεν εφαρμόζεται. Δηλαδή, στο πλαίσιο «για την εξασφάλιση θεμιτής και διαφανούς επεξεργασίας», (Εικόνα 1), δεν παρέχονται στον πολίτη όλες οι πληροφορίες, δηλαδή όλοι οι σκοποί επεξεργασίας που αναλύθηκαν, κ.α. που αναφέρονται στις παραγράφους 1, 2 και των υποστοιχείων τους.
71 ΓΚΠΔ, Αιτιολογική σκέψη 32, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679
72 Μέχρι 31.12.2024 η αντίρρηση για την ηλεκτρονική κοινοποίηση εγγράφων της Δημόσιας Διοίκησης, https://www.e-nomothesia.gr/nomikes-plirofories/mekhri-31122024-antirrese-gia-ten-elektronike-koinopoiisi-eggrafon.html
73 ΓΚΠΔ, Αιτιολογική σκέψη 42, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679
74 ΓΚΠΔ, Άρθρο 13, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679

Από τα παραπάνω γίνεται σαφές ότι οι επεξεργασίες α), β), γ), δ), ε) του Ε.Μ.Επ. δεν αναφέρονται στην ενημέρωση για τα προσωπικά δεδομένα, όπως κανονικά θα έπρεπε, (Εικόνα 1), ενώ η συγκατάθεση που δίνεται εντός της εφαρμογής για την επεξεργασία γ) των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα (Εικόνα 2) δεν παρέχεται με σαφή θετική ενέργεια του χρήστη. Αντιθέτως, υπάρχει προσυμπληρωμένη η επιλογή στην απάντηση ΝΑΙ, τόσο για την επικοινωνία μέσω της ηλ. διεύθυνσης του πολίτη με τους φορείς του δημοσίου όσο και στην επίδοση/κοινοποίηση εγγράφων.
Κατά τη συλλογή των δεδομένων, οι σκοποί της επικοινωνίας των φορέων του δημοσίου με τον πολίτη όπως παρουσιάζονται στην ηλεκτρονική εφαρμογή του Ε.Μ.Επ. είναι αόριστοι και ασαφείς σε σχέση με τους πραγματικούς στόχους που αναλύθηκαν παραπάνω. Συνεπώς, δεν γίνεται διόλου αντιληπτό το πλήρες εύρος της επικοινωνίας με αποτέλεσμα ο πολίτης να μην αντιλαμβάνεται τα επακόλουθα της συγκατάθεσής του.
Επιπλέον, το εγχειρίδιο χρήσης που αποτυπώνει τις οδηγίες βήμα-βήμα της εφαρμογής του Ε.M.Επ. δεν είναι ενημερωμένο75 με τις τρέχουσες αλλαγές, με αποτέλεσμα ο χρήστης να παραπληροφορείται ή να μπερδεύεται τόσο για τους σκοπούς της επεξεργασίας των δεδομένων του, όσο και για τα υποχρεωτικά ή τα προαιρετικά πεδία, ενώ αφήνεται η εντύπωση ότι πρέπει όλα να συμπληρωθούν.
Το εισαγωγικό κείμενο που αφορά στην ενημέρωση της επεξεργασίας των προσωπικών δεδομένων έχει αλλάξει από την έναρξη της λειτουργίας του μητρώου μέχρι σήμερα, με αποτέλεσμα ο πολίτης να δίνει τη συναίνεσή του σε διαφορετικά κείμενα με διαφορετικούς όρους. Για παράδειγμα, σε ενδεχόμενη ενημέρωση των στοιχείων του, εμφανίζεται διαφορετικό κείμενο σε σχέση με το αρχικό που είχε συναινέσει για την προστασία των προσωπικών του δεδομένων. Κατά συνέπεια, σε περίπτωση που θελήσει να αναιρέσει την συγκατάθεσή του να μην μπορεί να το πράξει καθώς δεν υπάρχει δυνατότητα απεγγραφής από το Μητρώο αφού ο αριθμός κινητού καθίσταται υποχρεωτικό πεδίο. Η Εικόνα 1 παρουσιάζει το κείμενο που αφορά στην τρέχουσα κατάσταση (πρώτη οθόνη) που συναντά ο πολίτης όταν μπαίνει στο Ε.Π.Επ. αφού βάλει τους κωδικούς taxisNet. Το δεύτερο κείμενο (Εικόνα 3) αφορά πρωτύτερο στάδιο της εφαρμογής, πάλι όμως στην πρώτη οθόνη. Το στιγμιότυπο αντλήθηκε από το εγχειρίδιο χρήσης της εφαρμογής.

Εικόνα 3: Ενημέρωση για την προστασία προσωπικών δεδομένων – προγενέστερο στάδιο της εφαρμογής Ε.Μ.Επ. όπως αποτυπώνεται στο εγχειρίδιο χρήσης.
75 Οδηγός συμπλήρωσης στοιχείων επικοινωνίας, σελ.5, https://www.gsis.gr/sites/default/files/emep/NNC_stepbystep_images.pdf (Τελευταία πρόσβαση 02-01-2026)

ΜΕΡΟΣ Γ: ΕΙΔΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ «myInfo» και ΠΑΡΑΔΟΞΑ

6. Οι σκοποί της ειδικής εφαρμογής «myInfo» ως περαιτέρω σκοποί επεξεργασίας του Π.Α.
Η ενότητα αυτή στοχεύει να αναδείξει την συνάφεια της εφαρμογής «myInfo» με τον Π.Α. και την ειδική αποστολή της στην έκδοση του Προσωπικού Αριθμού!
Ο βασικός σκοπός της ειδικής ηλεκτρονικής εφαρμογής με τον τίτλο «Στοιχεία προσώπου (myInfo)», όπως αναφέρει η Υπουργική Απόφαση 16000 ΕΞ 2024, είναι:
«[…] η διασφάλιση της ορθότητας, της ακεραιότητας, της ακρίβειας και της διαρκούς επικαιροποίησης των προσωπικών στοιχείων των φυσικών προσώπων που τηρούνται σε επιμέρους μητρώα φορέων του δημόσιου τομέα»76.
Γιατί η Υπ. Απόφαση δεν συμπεριλαμβάνει ως σκοπό της εφαρμογής την έκδοση του Προσωπικού Αριθμού, αφού διαμέσου εκείνης αποδίδεται ο Π.Α.; Το ερώτημα θα απαντηθεί στην πορεία. (βλ. ενότητα 6.3)
6.1. Η επικαιροποίηση δεν προϋποθέτει τον Π.Α.
Οι επιμέρους επεξεργασίες που πραγματοποιούνται (και σε τακτική βάση) στα προσωπικά δεδομένα των πολιτών διαμέσου της ειδικής εφαρμογής προκειμένου να καταστεί εφικτή η επικαιροποίησή τους στα βασικά μητρώα, είναι τόσες που ξεφεύγουν τους σκοπούς της παρούσας μελέτης, αλλά όχι εκείνων που έχουν επωμιστεί την προστασία των δικαιωμάτων και των ελευθεριών των πολιτών. Γι’ αυτό θα περιοριστούμε σε εκείνες που εκπληρώνουν σε γενικές γραμμές τους κύριους στόχους της εφαρμογής, ώστε να καταστεί σαφές ότι η διόρθωση/επιβεβαίωση των στοιχείων δεν εξαρτάται από την παρουσία του Π.Α., αλλά ακριβώς το αντίθετο. Δηλαδή, για να λειτουργεί σωστά η ταυτοποίηση με τον Π.Α. πρέπει τα στοιχεία να είναι πάντα επικαιροποιημένα. Από την άλλη, η επικαιροποίηση από μόνη της είναι ανεξάρτητη διαδικασία και θα μπορούσε να πραγματοποιηθεί χωρίς τον Π.Α.. Θα αποδειχθεί ότι ο Π.Α. είναι περιττός σε όλο τον κύκλο της επικαιροποίησης, άρα το ερώτημα ανάγεται στο γιατί να καθιερωθεί ο Π.Α. και μάλιστα υποχρεωτικός. «Το τεράστιο ζήτημα ασυνέπειας77 (ανορθογραφίας κυριολεκτικής και ψηφιακής) μεταξύ των μητρώων του Δημοσίου» που προβάλλεται ως ισχυρό επιχείρημα για την θέσπισή του, στερείται λογικής και τεχνικής βάσης.

Ωστόσο, η έκδοση και η καταχώρηση του Π.Α. που ακολουθεί αμέσως μετά την αποπεράτωση της διαδικασίας επικαιροποίησης στο αντίστοιχο μητρώο, μαζί με τα υπόλοιπα στοιχεία που είναι συγκεντρωμένα, όπως τα στοιχεία ταυτότητας και όλους τους ειδικούς τομεακούς αριθμούς των πολιτών, καθιστά δυνατή τη διασύνδεση όλων των τομεακών μητρώων, ενώ η εισαγωγή του Π.Α. παρέχει τη δυνατότητα δημιουργίας προφίλ. Μια προοπτική που δεν θα ήταν αδύνατη χωρίς τον Π.Α., αλλά η εισαγωγή του διευκολύνει απίστευτα και αποκλειστικά μόνο τους διαχειριστές του συστήματος, δηλαδή το κράτος, γι’ αυτό και αποτελεί τομή στο μετασχηματισμό του. Τομή, όχι στην απλοποίηση της ταυτοποίησης78 όπως κατ’ επίφαση διατυπώνεται, αλλά όπως αποκάλυψε ο υπουργός στην παρουσίαση για τον Π.Α., για να αποκτήσει το κράτος για πρώτη φορά μια ενιαία εικόνα79 για τον πολίτη. Η «ενιαία εικόνα» στα πλαίσια της Πληροφορικής και της Δημόσιας Διοίκησης δηλώνει τη συγκέντρωση και ομογενοποίηση δεδομένων από διαφορετικά μητρώα ή συστήματα, ώστε να παρέχεται η δυνατότητα πλήρους και απλοποιημένης εικόνας για τον πολίτη, μια κατάσταση που ξεφεύγει των ορίων της επαλήθευσης της ταυτότητας! Παράλληλα όμως διευκολύνεται και απλουστεύεται το γνωστό «φακέλωμα» ή πιο τεχνικά, η δημιουργία προφίλ, δηλαδή η διασύνδεση όλων των στοιχείων που αφορούν το άτομο.

76 Απόφαση 16000 ΕΞ 2024, Επιβεβαίωση και Διόρθωση Στοιχείων Φυσικών Προσώπων σε Μητρώα του Δημοσίου Τομέα (ΦΕΚ Β 2739/13-5-2024), Άρθρο 1, παρ.3
https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/b/fek_b_2739_2024.pdf&t=54c8fb9c2556442d4c3530f79bff4dd2
77 O Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Δημήτρης Παπαστεργίου στην ενημέρωση για τον Προσωπικό Αριθμό https://www.youtube.com/watch?v=DAVzSIHOIsw, 0:45 λ.
78 Αιτιολογική έκθεση στο σχέδιο νόμου «Κώδικας Ψηφιακής Διακυβέρνησης(Ενσωμάτωση στην Ελληνική Νομοθεσία της Οδηγίας (ΕΕ) 2016/2102 και της Οδηγίας (ΕΕ) 2019/1024) Κώδικας Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών(Ενσωμάτωση στο Ελληνικό Δίκαιο της Οδηγίας (ΕΕ) 2018/1972) και άλλες διατάξεις», σελ.9, https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/2f026f42-950c-4efc-b950-340c4fb76a24/psifiaki-diakyvernisi-olo.pdf
79 O Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Δημήτρης Παπαστεργίου στην ενημέρωση για τον Προσωπικό Αριθμό, https://www.youtube.com/watch?v=DAVzSIHOIsw, 0:40 λ.

Η «myInfo» διαλειτουργεί με τα παρακάτω βασικά μητρώα που αθροιστικά συγκεντρώνουν όλες τις πληροφορίες για την πλήρη ηλεκτρονική ταυτοποίηση του πολίτη. Η διαλειτουργικότητα μέσω του ΚΕ.Δ., αποτελεί την καθοριστική αλλά και διαρκή επεξεργασία στον κύκλο της επικαιροποίησης των στοιχείων.
1. Μητρώο Πολιτών του Υπουργείου Εσωτερικών,
2. το Φορολογικό Μητρώο της (ΑΑΔΕ),
3. το Εθνικό Μητρώο Α.Μ.Κ.Α. -ΕΜΑΕΣ της (Η.ΔΙ.Κ.Α.) Α.Ε.,
4. το Μητρώο Δελτίων Ταυτότητας Ελλήνων Πολιτών της (ΕΛ.ΑΣ.),
5. το Μητρώο Πολιτών Τρίτων Χωρών
6. το Μητρώο Ασύλου
 το Ε.Μ.Επ. που τηρεί80 η Γ.Γ.Π.Σ.Ψ.Δ. για την άντληση και ενημέρωση των στοιχείων επικοινωνίας και την ενημέρωση των προσωπικών στοιχείων που τηρούνται σε αυτό.

 Το Μητρώο Προσωπικού Αριθμού που τηρεί81 η Γ.Γ.Π.Σ.Ψ.Δ. για την παροχή υπηρεσιών επαλήθευσης ταυτότητας και την επίτευξη διαλειτουργικότητας των πληροφοριακών συστημάτων των αρμόδιων φορέων μέσω του κέντρου Διαλειτουργικότητας82.
Επεξεργασία Α: Ο πολίτης εισάγοντας τους κωδικούς taxisNet σε συνδυασμό με το ΟTP εισέρχεται στην εφαρμογή, η οποία εμφανίζει τα στοιχεία (εφόσον έχουν αποδοθεί) που απαιτούν επιβεβαίωση και ενδεχομένως διόρθωση, αντλώντας τα από τα παραπάνω μητρώα. Τα στοιχεία αφορούν:
 Επώνυμο
 Όνομα πατρός
 Όνομα μητρός
 Ημερομηνία γέννησης,
 Δήμος εγγραφής, που αντλείται από το Μητρώο Πολιτών
 Αριθμός Φορολογικού Μητρώου (ΑΦΜ), που αντλείται από το Φορολογικό Μητρώο
 Αριθμός Μητρώου Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ), που αντλείται από Μητρώο ΑΜΚΑ
 Αριθμός Δελτίου Ταυτότητας (ΑΔΤ), που αντλείται από το Μητρώο Ταυτοτήτων
 Προσωπικός Αριθμός (Π.Α.) που αντλείται από το Μητρώο Π.Α. (το πεδίο είναι κενό-δεν έχει αποδοθεί στο στάδιο αυτό)
 Στοιχεία επικοινωνίας, που αντλούνται από το Μητρώο Επικοινωνίας (Αριθμός Κινητού Τηλεφώνου Επικοινωνίας, Διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, Αριθμός σταθερού τηλεφώνου, Διεύθυνση διαμονής, Διεύθυνση επικοινωνίας).

Επεξεργασία Β: Εφόσον τα παραπάνω στοιχεία ελεγχθούν για την ορθότητά τους, στη συνέχεια, με βάση το αναγνωριστικό κάθε μητρώου και με τη συνδρομή του Κέντρου Διαλειτουργικότητας, εμφανίζονται ξεχωριστά τα απαραίτητα στοιχεία που τηρούνται σε κάθε ένα στα παραπάνω μητρώα προς επιβεβαίωση της ορθότητας τους. Η διαδικασία επιβεβαίωσης στο κάθε μητρώο από τον πολίτη επέχει θέση υπεύθυνης δήλωσης με όλες τις έννομες υποχρεώσεις που συνεπάγονται.
Επεξεργασία Γ: Στην περίπτωση επιτυχούς ελέγχου των στοιχείων από τον πολίτη, μέσω διαλειτουργικότητας, πραγματοποιείται αυτόματη ενημέρωση των μητρώων με τα επιβεβαιωμένα πλέον ή διορθωμένα στοιχεία.
Στο σημείο αυτό έχει ολοκληρωθεί η επικαιροποίηση των στοιχείων σε όλα τα βασικά μητρώα του δημοσίου και ο Προσωπικός Αριθμός δεν χρειάστηκε!

Το Μητρώο του Π.Α., αντλεί μέσω διαλειτουργικότητας, όσα από τα ακόλουθα στοιχεία (Π.Α., όνομα, επώνυμο, πατρώνυμο, μητρώνυμο, ημερομηνία γέννησης, τόπο γέννησης, Α.Φ.Μ., Α.Δ.Τ., Α.Μ.Κ.Α.), είναι καταχωρημένα στα 6 παραπάνω βασικά μητρώα83.
80 Απόφαση 16000 ΕΞ 2024, Αρ.8, παρ.1, (β) https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/b/fek_b_2739_2024.pdf&t=54c8fb9c2556442d4c3530f79bff4dd2
81 Π.Δ. 40/2025, Άρ. 3, παρ.1, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
82 Απόφαση 16000 ΕΞ 2024, Αρ.8, παρ.1, (γ) https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2024/b/fek_b_2739_2024.pdf&t=54c8fb9c2556442d4c3530f79bff4dd2
83 Π.Δ. Άρθρο 3, παρ.3, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82

Επεξεργασία Δ (έκδοση Π.Α.): Εφόσον έχει πραγματοποιηθεί επιτυχώς η διόρθωση των στοιχείων, η εφαρμογή με βάση τον επιβεβαιωμένο πλέον ΑΦΜ, επέτρεπε στον πολίτη την δυνατότητα να εισάγει 2 (από τα 3) αλφαριθμητικά της επιλογής του. Με τη διαδικασία αυτή εκδιδόταν συναινετικά ο Π.Α., ο οποίος καταχωρούνταν αυτόματα84 στο Μητρώο του Π.Α..
6.2. Ο Π.Α. είναι πλεονασμός
Το Ε.Μ.Επ., η εφαρμογή «myInfo» και το Κέντρο Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.) τηρούνται και διαχειρίζονται αποκλειστικά από τη Γ.Γ.Π.Σ.Ψ.Δ.. Επιπλέον, με την Υπουργική Απόφαση 122221 ΕΞ 2019, βρίσκονται στην κατοχή της Γ.Γ.Π.Σ.Ψ.Δ. τα βασικά στοιχεία του Μητρώου Πολιτών με αποκλειστικό σκοπό την ηλεκτρονική ταυτοποίηση των πολιτών μεταξύ των Μητρώων και με απώτερο στόχο την διασύνδεση των επιμέρους Μητρώων και την διαλειτουργικότητα των πληροφοριακών συστημάτων των Φορέων του Δημοσίου85.
Είναι αξιοσημείωτο το γεγονός, ότι η Γ.Γ.Π.Σ.Ψ.Δ. έχοντας στη διάθεσή της τα πληροφοριακά συστήματα της ανωτέρω παραγράφου με τον καταλυτικό ρόλο του Κέντρου Διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.), (ΕΞΑΙΡΩΝΤΑΣ το Μητρώο του Π.Α.) έχει την αποκλειστική διαχείριση όλων των εργαλείων και δεδομένων για να επιτύχει τόσο τη διασύνδεση μεταξύ των μητρώων όσο και την πλήρη ηλεκτρονική ταυτοποίηση των πολιτών σε αυτά. Επιπλέον, η εφαρμογή «myInfo» εξασφαλίζει τη διόρθωση των λαθών και την πολυπόθητη τακτοποίηση των μητρώων, βάζοντας τέλος στην γραφειοκρατία! Έτσι το κράτος έχει την δυνατότητα να παρέχει απρόσκοπτα και προσωποποιημένες υπηρεσίες ψηφιακής διακυβέρνησης στους πολίτες, σημειωτέον, χωρίς τον Προσωπικό Αριθμό!

Δύο εύλογες απορίες:

 Είναι συμβατό με τον ΓΚΠΔ να συγκεντρώνει ένας μόνο δημόσιος φορέας όλα τα εργαλεία για την πλήρη ηλεκτρονική ταυτοποίηση του πολίτη;
 Η προσχηματική επαλήθευση ταυτότητας με τον Π.Α., ή αλλιώς η ατεκμηρίωτη ενιαία ταυτοποίηση που δεν είναι παρά αυθαίρετη αριθμοποίηση, ποιους πραγματικούς σκοπούς κρύβει, όταν όλα όσα ανακοινώνονται ότι υπόσχεται να λύσει ο Π.Α., μπορούν να επιτευχθούν χωρίς αυτόν;
Στο πλαίσιο μάλιστα των κινδύνων-οφέλους, το επιχείρημα της χρηστικότητας86, του ενός ευκολομνημόνευτου αριθμού87 και ο λόγος του «να μην μπερδευόμαστε»88 του υπουργού ΨΔ, ως διευκολύνσεις για τον πολίτη, ωχριούν απέναντι στους κινδύνους για την ασφάλεια των προσωπικών δεδομένων του, αλλά και την υποχρεωτική καθιέρωσή του. Η δημιουργία ενός κεντρικού μητρώου (Μητρώο Π.Α.) που συσσωρεύει όλα τα στοιχεία που χρησιμοποιούν οι πολίτες «για διαφορετικούς σκοπούς σε διαφορετικούς τομείς»89, καθιστώντας δυνατή την διασύνδεση όλων τομεακών μητρώων και τη δημιουργία προφίλ90, σε συνδυασμό με την υπέρβαση91 του σκοπού της επεξεργασίας (όπως η π.χ. αναγραφή και αποθήκευσή του στις νέες ψηφιακές ταυτότητες) και με τους κινδύνους να ελλοχεύουν παρά τα μέτρα μετριασμού92, είναι πλεονασμός, υπερβολή και ξεκάθαρη παραβίαση της αρχής της ελαχιστοποίησης / αναλογικότητας, προκειμένου για την επαλήθευση της ταυτότητας στις συναλλαγές του πολίτη με το δημόσιο!

6.3. «PA»: Η κρυφή αποστολή της ειδικής εφαρμογής «myInfo»
84 ό.π., Άρθρο 4, παρ.2
85 Απόφαση Αρίθμ. 122221 ΕΞ 2019, (ΦΕΚ Β΄ 4058/07.11.2019)
Διάθεση βασικών στοιχείων Μητρώου Πολιτών από τα δεδομένα του Πληροφοριακού Συστήματος «Μητρώο Πολιτών» του Υπουργείου Εσωτερικών στην Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων Δημόσιας Διοίκησης. https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2019/b/fek_b_4058_2019.pdf&t=29c372ca69eefc415a67febac33cb2b1
86 ΣτΕ: «Πράσινο φως» για τον Προσωπικό Αριθμό, https://daily.nb.org/nomothesia-nomologia/ste-prasino-fos-gia-ton-prosopiko-arithmo/
87 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 2, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
88 O Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Δημήτρης Παπαστεργίου στην ενημέρωση για τον Προσωπικό Αριθμό, https://www.youtube.com/watch?v=DAVzSIHOIsw, 0:34 λ.
89 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 3, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
90 ΑΠΔΠΧ, Ετήσια Έκθεση 2020, σελ.70, παρ.1, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf
91 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 3, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
92 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 2025, σελ.4,5, σκέψη 3, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2025-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2025%20anonym.pdf

Μολονότι η εφαρμογή «myInfo» αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι για την έκδοση του Π.Α., αφού χωρίς επικαιροποίηση των στοιχείων δεν λειτουργεί σωστά ο Π.Α. ως μέθοδος επαλήθευσης ταυτότητας93, ο βασικός αυτός σκοπός παραλείπεται από την υπουργική απόφαση που εξηγεί τη λειτουργία της. Τούτο δεν είναι τυχαίο. Το ότι δεν συμπεριλαμβάνεται ως σκοπός της «myInfo» η έκδοση του Π.Α., είναι ακριβώς διότι στην πράξη δεν συνιστά σκοπό για την επιβεβαίωση, όπως κατ’ επίφαση προβάλλεται διαρκώς, αφού στην επικαιροποίηση, ο Π.Α. είναι περιττός όπως φάνηκε παραπάνω. Στην προκειμένη περίπτωση, η επικαιροποίηση χρησιμοποιείται ως δούρειος ίππος για την έκδοση του Π.Α.! Έτσι εξηγείται η μη αναγραφή του σκοπού στην απόφαση, γεγονός το οποίο, δηλώνει τον πλεονασμό του σκοπού, δηλαδή την υπερβολή της έκδοσης/απόδοσης του Π.Α. μετά την επιβεβαίωση/διόρθωση των στοιχείων. Ορθώς λοιπόν δεν αναγράφεται! Εάν συνέβαινε κάτι τέτοιο, θα μαρτυρούσε συν τις άλλης και τα κενά της απόφασης σε τεχνικό επίπεδο. Το σημείο αυτό αποκαλύπτει την εσκεμμένη παραπλάνηση για την θέσπιση του Π.Α..
Η μη αναγραφή του εν λόγω σκοπού αποτελεί τρανή απόδειξη για τα εξής:

(α) η επικαιροποίηση χρησιμοποιήθηκε ως πρόσχημα για την καθιέρωση του Π.Α.,
(β) η καθιέρωση του Π.Α. ήταν αυθαίρετη και για το λόγο αυτό η σχεδιαστική επιλογή του Μητρώου Π.Α. ήταν μονόδρομος,
(γ) η ΑΠΔΠΧ «αναγκάστηκε» να αποδεχτεί την καθιέρωση του Π.Α. ως τετελεσμένο γεγονός.
Μία επιπλέον απόδειξη ότι η εφαρμογή «myInfo»:
(i) χρησιμοποιήθηκε ως δικαιολογία για την καθιέρωση του Π.Α.,
(ii) ότι ο Π.Α. έχει άρρηκτη σχέση με την εφαρμογή «myInfo» και όχι το αντίστροφο, και τέλος
(iii) ότι η υποχρεωτική επαλήθευση της ταυτότητας με τον Π.Α. δεν είναι ο αποκλειστικός σκοπός επεξεργασίας των δεδομένων,
αποτελεί το Άρθρο 4 «Έκδοση Π.Α. μέσω της ειδικής ηλεκτρονικής εφαρμογής myInfo» και το Άρθρο 5 «Αυτοματοποιημένη έκδοση του Π.Α.» του Π.Δ.. Για την ακρίβεια, τα δύο άρθρα φανερώνουν δύο από τους πρωτεύοντες σκοπούς επεξεργασίας του (Μητρώου) Π.Α. (δύο άλλοι κύριοι σκοποί είναι οι επεξεργασίες του Ε.Μ.Επ. και της ΚΕ.Δ, όπως αναλύθηκε στην ενότητα 4) ενώ η υποχρεωτική επαλήθευση της ταυτότητας και η εκ των υστέρων αναγραφή και αποθήκευση στις νέες ψηφιακές ταυτότητες αποτελούν -μέχρι στιγμής- μερικούς από τους επιμέρους σκοπούς (ή καλύτερα παρενέργειες του Προσωπικού Αριθμού). Κατά συνέπεια, στο Π.Δ. 40/2025 διαφαίνεται η άρρηκτη σχέση της εφαρμογής «myInfo» με τον Π.Α., και όχι στην Υπουργική Απόφαση 16000 ΕΞ 2024 που περιγράφει την καθαυτό λειτουργεία της εφαρμογής!

Οι παραπάνω διαπιστώσεις για τις επεξεργασίες των προσωπικών δεδομένων τόσο για την εκούσια όσο και αυτοματοποιημένη έκδοση του Π.Α., δεν αρμόζουν με την ουσία της αιτιολογικής σκέψης 39, των άρθρων 14, 15 του ΓΚΠΔ και των κατευθυντήριων γραμμών σχετικά με τη διαφάνεια που εξέδωσε η ομάδα εργασίας του άρθρου 2994. Εκεί γίνεται λόγος για σύννομη, δίκαιη και θεμιτή επεξεργασία των δεδομένων με διαφανή τρόπο, αρχές που συνδέονται και με την αρχή της λογοδοσίας του υπεύθυνου επεξεργασίας βάση του ΓΚΠΔ. Η διαφάνεια συμβάλλει ιδιαίτερα στη δημιουργία εμπιστοσύνης στις διαδικασίες που επηρεάζουν τον πολίτη μέσω της παροχής σε αυτόν της δυνατότητας να κατανοεί και, εάν είναι απαραίτητο, να αμφισβητεί αυτές τις διαδικασίες.

Παρόλα αυτά η επικαιροποίηση δεν αποτελεί πανάκεια για την σωστή λειτουργεία του Προσωπικού Αριθμού! Υπάρχει περίπτωση ο πολίτης να τον έχει εκδώσει, αλλά τα στοιχεία του να εξακολουθούν να είναι λανθασμένα είτε διότι έκανε κατά λάθος, αποδοχή λανθασμένων στοιχείων ως ορθών, είτε το αντίστροφο95. Άρα δεν αποκλείεται και η περίπτωση, η έκδοση του Π.Α. να μην εξασφαλίζει ότι τα δεδομένα είναι συνεπή, άρα να μην λειτουργεί σωστά ο Π.Α. ως μέθοδος επαλήθευσης της ταυτότητας!

93 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 2, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
94 Κατευθυντήριες γραμμές σχετικά με τη διαφάνεια που εξέδωσε η Ομάδα εργασίας του άρθρου 29 και έχουν εγκριθεί από το ΕΣΠΔ www.dpa.gr/sites/default/files/2020-05/wp260rev01_el.pdf
95 Συχνές ερωτήσεις, https://pa.gov.gr/syxnes-erotiseis/ Ερώτηση: Αποδέχθηκα λανθασμένα στοιχεία ως ορθά ή το αντίστροφο και έχω εκδώσει Προσωπικό Αριθμό. Τι πρέπει να κάνω; Απάντηση: Μπορείτε να επιλέξετε επεξεργασία των στοιχείων σας και να υποβάλετε εκ νέου τη δήλωσή σας. Ο Προσωπικός Αριθμός που έχει εκδοθεί δεν μεταβάλλεται.

Μάλιστα, το γεγονός ότι στην Υπ. Απόφαση 16000 ΕΞ 2024 που αφορά στη λειτουργία του «myInfo», απουσιάζει ως σκοπός η έκδοση/απόδοση του Π.Α., ωστόσο ο σκοπός αυτός αποτελεί αναπόσπαστο κομμάτι της εφαρμογής, αφού μέσω αυτής αποδίδεται ο προσωπικός αριθμός στον πολίτη, δηλώνει συγχρόνως και κάτι άλλο. Ότι η εφαρμογή λειτουργεί ως τεκμήριο συναίνεσης/αποδοχής του για όσους τον έβγαλαν εκούσια. Λειτουργεί ταυτόχρονα και ως εργαλείο έμμεσης/ύπουλης συναίνεσης σε όσους εκδόθηκε αυτοματοποιημένα. Αυτός είναι ο λόγος που το μήνυμα96 που λαμβάνει ο πολίτης μέσω ηλ. ταχυδρομείου ως ενημέρωση για την αυτοματοποιημένη έκδοση του Π.Α., τον προτρέπει να συνδεθεί στο pa.gov.gr, και όχι πλέον στο myinfo.gov.gr97, προκειμένου να ενημερωθεί για την απόδοσή98 του με ταυτόχρονη επιβεβαίωση των στοιχείων του. Η παραπάνω διαδικασία απόδοσης του Προσωπικού Αριθμού η οποία επέχει θέση υπεύθυνης δήλωσης, ταυτίζεται με την συγκατάθεση/αποδοχή του, ωστόσο η τελευταία δεν αναφέρεται ρητά, καθώς η διαδικασία εκλαμβάνεται από πολλούς ως επικαιροποίηση στοιχείων και όχι ως απόδοση ή αποδοχή ή συναίνεση στον Προσωπικό Αριθμό.

Αυτό φαίνεται από το δημοσίευμα στα Parapolitika.gr που αναφέρει ότι: «[…] 6.602.000 πολίτες έχουν λάβει τον Π.Α. τους μέσω αυτής της αυτόματης διαδικασίας. Μάλιστα υπάρχουν περιπτώσεις όπου ο πολίτης επιβεβαιώνει τα στοιχεία του μέσω myInfo ή ΚΕΠ χωρίς επιλογή ψηφίων, και ο Προσωπικός Αριθμός αποδίδεται αυτόματα. Με τον τρόπο αυτό έχουν λάβει Προσωπικό Αριθμό 46.493 πολίτες»99. Με άλλα λόγια, από τους 6.602.000 πολίτες για τους οποίους εκδόθηκε αυτόματα ο Π.Α., στους 46.493 έγινε και απόδοση/επίδοση, δηλαδή συναίνεσαν, πιθανότατα χωρίς να το συνειδητοποιήσουν, στο πλαίσιο της επιβεβαίωσης των στοιχείων τους!
Συνάδει η παραπλανητική διαδικασία συναίνεσης με την αιτ. σκέψη 32 του ΓΚΠΔ που αναφέρει ότι: «Η συγκατάθεση θα πρέπει να παρέχεται με σαφή θετική ενέργεια η οποία να συνιστά ελεύθερη, συγκεκριμένη, ρητή και εν πλήρει επιγνώσει ένδειξη της συμφωνίας του υποκειμένου των δεδομένων υπέρ της επεξεργασίας των δεδομένων που το αφορούν»100;
Τέλος, διόλου τυχαία φαίνεται να είναι και ο μετασχηματισμός του myinfo.gov.gr σε pa.gov.gr, καθώς αυτό λογικά προμηνύει την ενοποίηση των ψηφιακών υπηρεσιών του δημοσίου κάτω από την ομπρέλα του Προσωπικού Αριθμού, παρέχοντας την ενιαία ταυτοποίηση και την ενιαία εικόνα για τον κάθε πολίτη.

7. Εκτιμήσεις αντικτύπου για Μητρώο Π.Α., Ε.Μ.Επ., «myInfo»
Όλα τα παραπάνω θα πρέπει οπωσδήποτε να συνοδεύονται από εμπεριστατωμένες Εκτιμήσεις Αντικτύπου Προσωπικών Δεδομένων (ΕΑΠΔ) με ενδελεχή αξιολόγηση των κινδύνων από τις επεξεργασίες στα προσωπικά δεδομένα. Σκοπός της ενότητας δεν είναι να δείξει αν έχουν γίνει ή όχι τα αυτονόητα. Σημασία στις εκθέσεις έχει η αντικειμενική αξιολόγηση των απειλών και τα συμπεράσματα αυτών να είναι αξιόπιστα, επαληθεύσιμα και μη αμφισβητήσιμα101. Η ΕΑΠΔ είναι μια διαρκής διαδικασία που δεν υπακούει στην αρχή «μόνον άπαξ» (μόνο μια φορά) που ασφαλώς αφορά εντελώς άλλο πλαίσιο, αλλά χρησιμοποιείται εδώ ως σχόλιο για να τονίσει την καθοριστική σημασία της.
Στο άρθρο 35 παρ. 11 του ΓΚΠΔ102 προβλέπεται επανεξέταση της ΕΑΠΔ όταν μεταβάλλεται ο κίνδυνος των πράξεων επεξεργασίας με τον ίδιο σχολαστικό έλεγχο. Η επανεξέταση είναι απαραίτητη μετά από κάποιο χρονικό διάστημα ή αν υπάρχουν συνθήκες που καθιστούν την ΕΑΠΔ παρωχημένη. Οι αναδυόμενοι νέοι κίνδυνοι που προκύπτουν από την ανάπτυξη της τεχνολογίας αποτελούν βασικό κριτήριο επανεξέτασης ή λήψης των μέτρων και ως εκ τούτου 

96 Αυτό είναι το mail που θα λάβουν όσοι δεν έβγαλαν τον Προσωπικό Αριθμό και θα γίνει πλέον αυτόματα,
https://www.reader.gr/ellada/ayto-einai-mail-poy-tha-laboyn-osoi-den-ebgalan-ton-prosopiko-arithmo-kai-tha-ginei-pleon-aytomata/622571
97 Οι πολίτες από αύριο μέσω του myinfo.gov.gr εκδίδουν Προσωπικό Αριθμό – Μια κομβική μεταρρύθμιση για την αναβάθμιση των δημόσιων υπηρεσιών,
https://www.mindigital.gr/archives/7554
98 Π.Δ. 40/2025, Άρθρο 5, παρ.2: Με την ολοκλήρωση της διαδικασίας έκδοσης του Π.Α., το φυσικό πρόσωπο ενημερώνεται για την απόδοση του Π.Α. του μέσω της εφαρμογής «myInfo», https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
99 Προσωπικός αριθμός: Τον απέκτησαν πάνω από 9,3 εκατ. πολίτες – Τι δηλώνει στο parapolitika.gr ο Δημήτρης Παπαστεργίου
https://www.parapolitika.gr/ellada/article/1639917/prosopikos-arithmos-ton-apektisan-pano-apo-93-ekat-polites-ti-dilonei-sto-parapolitikagr-o-dimitris-papastergiou/
100 ΓΚΠΔ, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679
101 Κωνσταντής Λ. Νικόλαος, Η εκτίμηση αντικτύπου στην προστασία προσωπικών δεδομένων: Μεθοδολογία και εφαρμογή σε συστήματα Τεχνητής Νοημοσύνης, Επιθεώρηση Δικαίου Πληροφορικής (2024), Ενότητα 4: Ομαδοποίηση των πράξεων επεξεργασίας σε υψηλού κινδύνου
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://ejournals.lib.auth.gr/infolawj/article/download/10161/9419&ved=2ahUKEwiBpquuvZCRAxWmYPEDHXAWLUsQFnoECBYQAQ&usg=AOvVaw1Fn67Pdt1rFWnJ_Bf0GOQu
102 ΓΚΠΔ, Άρθρο 35, παρ. 11, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679

υπεύθυνος επεξεργασίας θα πρέπει να διενεργεί έναν έλεγχο ρουτίνας κατά τον ετήσιο εσωτερικό έλεγχο συμμόρφωσης με τον ΓΚΠΔ. Το γεγονός ότι ο κανονισμός, δεν προβλέπει συνέπειες για τη μη τήρηση αυτής της υποχρέωσης, αποτελεί έναν από τους παράγοντες που παρουσιάζεται η κακή εικόνα που αναλύθηκε παραπάνω103.
Αν και ο ΓΚΠΔ δεν το απαιτεί, οι υπεύθυνοι επεξεργασίας οφείλουν να λαμβάνουν υπόψιν τους το ενδεχόμενο δημοσίευσης τμημάτων της ΕΑΠΔ, όπως την περίληψη ή τα συμπεράσματα104. H έλλειψη εμπιστοσύνης του πολίτη στο κράτος, η ανυπαρξία διαφάνειας από την πλευρά του κράτους και στο κρίσιμο ζήτημα του Προσωπικού Αριθμού, καθιστούν αναγκαίες τέτοιες δημοσιεύσεις, η απουσία των οποίων εξηγεί την άρνηση του αριθμού από σεβαστό κομμάτι της κοινωνίας το οποίο αντιστάθηκε και δεν προχώρησε στην εκούσια έκδοσή του (σε 6.602.827 πολίτες επιβλήθηκε αυτόματα/ακούσια ο ΠA105).
Δικαιολογημένα διερωτάται κάποιος: Πραγματοποιήθηκαν εκτιμήσεις αντικτύπου ξεχωριστά για το Ε.Μ.Ε.π και την εφαρμογή «myInfo» όσον αφορά κινδύνους από τους σκοπούς-επεξεργασίες, που προαναφέρθηκαν πάνω στα προσωπικά δεδομένα;

Ξεχωριστά, διότι εξαιτίας της συστηματικής και της μεγάλης κλίμακας επεξεργασίας δεδομένων ιδιαίτερης σημασίας που διαχειρίζονται τόσο το Ε.Μ.Επ, όσο και η «myInfo», ο ΓΚΠΔ απαιτεί τη διεξαγωγή εκτιμήσεων αντικτύπου και μεμονωμένα. Έχει γίνει συστηματική αξιολόγηση όλων των απειλών; Σε σχέση και με όσα αναφέρθηκαν παραπάνω ας δώσει την απάντηση ο αναγνώστης.
Ειδικότερα, με την Απόφαση 65/2018 της ΑΠΔΠΧ106, για τη συλλογή των δεδομένων των πολιτών στο Εθνικό Μητρώο Επικοινωνίας (Ε.Μ.Επ.) θα πρέπει να έχει πραγματοποιηθεί έκθεση εκτίμησης αντικτύπου, βάση της:
«Κατηγορίας 1: είδη και σκοποί επεξεργασίας: 1.7 Μεγάλης κλίμακας συστηματική επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα με σκοπό την εισαγωγή, οργάνωση, παροχή και έλεγχο της χρήσης υπηρεσιών ηλεκτρονικής διακυβέρνησης, όπως ορίζονται στο άρθρο 3 του ν.3979/2011 όπως ισχύει», και της
«Κατηγορίας 2: είδος δεδομένων ή/και κατηγορίες δεδομένων: Συστηματική και σε μεγάλη κλίμακα επεξεργασία δεδομένων ιδιαίτερης σημασίας ή εξαιρετικού χαρακτήρα όπως: 2.2.2. δεδομένα ηλεκτρονικών επικοινωνιών, συμπεριλαμβανομένου των δεδομένων περιεχομένου όπως του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, μεταδεδομένων και των δεδομένων γεωγραφικής θέσης/τοποθεσίας…».
Στο Ε.Μ.Επ. καταχωρούνται τα δεδομένα ηλεκτρονικών επικοινωνιών όλων των πολιτών, υποχρεωτικά ο αριθμός κινητού τηλεφώνου και/ή η διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου.

Έκθεση αντικτύπου απαιτείται και για την ειδική εφαρμογή «myInfo» βάση της:
«Κατηγορίας 1: είδη και σκοποί επεξεργασίας: 1.7 Μεγάλης κλίμακας συστηματική επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα με σκοπό την εισαγωγή, οργάνωση, παροχή και έλεγχο της χρήσης υπηρεσιών ηλεκτρονικής διακυβέρνησης, όπως ορίζονται στο άρθρο 3 του ν.3979/2011 όπως ισχύει».
Επιπλέον, συντρέχει ένα τουλάχιστον κριτήριο ως προς την 3η κατηγορία και αυτό αφορά στο:
(3.3) «Συνδυασμό και/ή συσχέτιση προσωπικών δεδομένων από πολλαπλές πηγές ή τρίτους, από δύο ή περισσότερες πράξεις επεξεργασίας που υλοποιούνται για διαφορετικούς σκοπούς ή/και από διαφορετικούς υπευθύνους επεξεργασίας με τρόπο που θα μπορούσε να υπερβαίνει τις εύλογες προσδοκίες του υποκειμένου των δεδομένων».

103 Κωνσταντής Λ. Νικόλαος, Η εκτίμηση αντικτύπου στην προστασία προσωπικών δεδομένων: Μεθοδολογία και εφαρμογή σε συστήματα Τεχνητής Νοημοσύνης, Επιθεώρηση Δικαίου Πληροφορικής (2024), Ενότητα 9: Επανεξέταση
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://ejournals.lib.auth.gr/infolawj/article/download/10161/9419&ved=2ahUKEwiBpquuvZCRAxWmYPEDHXAWLUsQFnoECBYQAQ&usg=AOvVaw1Fn67Pdt1rFWnJ_Bf0GOQu,
104 Κωνσταντής Λ. Νικόλαος, Η εκτίμηση αντικτύπου στην προστασία προσωπικών δεδομένων: Μεθοδολογία και εφαρμογή σε συστήματα Τεχνητής Νοημοσύνης, Επιθεώρηση Δικαίου Πληροφορικής (2024), 7: Συστάσεις
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://ejournals.lib.auth.gr/infolawj/article/download/10161/9419&ved=2ahUKEwiBpquuvZCRAxWmYPEDHXAWLUsQFnoECBYQAQ&usg=AOvVaw1Fn67Pdt1rFWnJ_Bf0GOQu
105 Δελτίου τύπου: Ολοκληρώθηκε η διαδικασία αυτόματης απόδοσης Προσωπικού Αριθμού – 9,3 εκατ. πολίτες διαθέτουν Π.Α. (24/11/2025)
https://www.mindigital.gr/archives/8162
106 ΦΕΚ Β΄ 1622/10-5-2019, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2019-11/%CE%A6%CE%95%CE%9A%20%CE%92%CE%84%20162210-5-2019.PDF , (σελ. 18955-18958)

ταυτοχρόνως η επεξεργασία αφορά είδη δεδομένων της 2ης κατηγορίας δηλαδή:
(2.2.3) «δεδομένα που αφορούν εθνικό αριθμό ταυτότητας ή άλλο αναγνωριστικό στοιχείο ταυτότητας γενικής εφαρμογής ή αλλαγή των προϋποθέσεων και όρων επεξεργασίας και χρήσης αυτών και των συναφών με αυτά δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα».
Επιπρόσθετα, πραγματοποιήθηκαν εκτιμήσεις αντικτύπου συνδυαστικά για τις αρνητικές συνέπειες από τους περαιτέρω σκοπούς-επεξεργασίες στα προσωπικά δεδομένα που αναδύονται σε σχέση με τη λειτουργία του Μητρώου Π.Α., του Ε.Μ.Επ., και του «myInfo» στο πλαίσιο του Κέντρου Διαλειτουργικότητας;

Συνδυαστικά με το Μητρώο Π.Α., διότι ενώ ο σκοπός του Ε.Μ.Επ. είναι η διευκόλυνση και ενίσχυση της ασφάλειας στις ψηφιακές συναλλαγές και δεν υπάρχει η ρητή υποχρέωση του πολίτη να μπει στο Μητρώο για να καταχωρίσει τα στοιχεία επικοινωνίας του, στην πράξη καθίσταται υποχρεωτική αφού αποτελούσε αναπόσπαστο κομμάτι της αλυσίδας για την ηλεκτρονική έκδοση του Π.Α., ο οποίος στο Άρ. 11 του ν.4727/2020 αναγράφεται ως υποχρεωτικός. Μάλιστα, υπάρχει έντονη προτροπή τόσο από τους δημόσιους φορείς όσο και από τις τράπεζες να συμπληρώνει ο πολίτης τα στοιχεία του στο Μητρώο Επικοινωνίας προκειμένου να εξυπηρετηθεί, μην παρέχοντας εναλλακτική δυνατότητα.
Επομένως, στην περίπτωση που ο πολίτης δεν είχε καταχώρηση στο Ε.Μ.Επ., δεν θα μπορούσε ηλεκτρονικά να εκδώσει τον Π.Α., ούτε θα ενημερωνόταν με ειδοποίηση (μήνυμα) μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου για την αυτοματοποιημένη έκδοσή του, αλλά θα λάμβανε γνώση με κάθε άλλο πρόσφορο μέσο.

Αντιστοίχως, η διόρθωση και επιβεβαίωση των στοιχείων μέσω της εφαρμογής «myInfo» αποτελούσε υποχρεωτικό βήμα της εκούσιας έκδοσης του Π.Α., εφόσον όπως ειπώθηκε, για την σωστή λειτουργία του αριθμού ως μεθόδου επαλήθευσης της ταυτότητας, η επικαιροποίηση των στοιχείων σε όλα τα μητρώα αποτελεί προϋπόθεση. Συνεπώς, εξαιτίας της άρρηκτης σχέσης μεταξύ Π.Α., Ε.Μ.Επ. και «myInfo» επιβάλλονται εκθέσεις αντικτύπου συνδυαστικά με τον Προσωπικό Αριθμό.
7.1. Τα παράδοξα και οι ασυνέπειες των αποφάσεων
Πραγματοποιήθηκε συστηματική αξιολόγηση όλων των απειλών στις απαιτούμενες εκτιμήσεις αντικτύπου; Αν και όλα όσα προαναφέρθηκαν δείχνουν το αντίθετο, το ίδιο μαρτυρείται και δια μέσου των επίσημων εγγράφων.
Στην ετήσια έκθεση του 2020, η ΑΠΔΠΧ αναφέρει:

«Η καθιέρωση Π.Α. […] συνεπάγεται κινδύνους για τα δικαιώματα των υποκειμένων που προκαλούνται από τη σύσταση γενικού μητρώου προσωπικής ψηφιακής θυρίδας που περιλαμβάνει Π.Α., στοιχεία ταυτότητας και ειδικούς τομεακούς αριθμούς, διότι αφενός παρίσταται τεχνικά δυνατή η διασύνδεση όλων των τομεακών μητρώων που αφορούν ένα φυσικό πρόσωπο, και αφετέρου η εισαγωγή μοναδικού αριθμού ανά φυσικό πρόσωπο παρέχει τη δυνατότητα δημιουργίας προφίλ. Οι κίνδυνοι αυτοί πρέπει να εκτιμηθούν και να ληφθούν ιδιαιτέρως υπόψη με την ΕΑΠΔ, η κατάρτιση της οποίας επιβάλλεται πριν ολοκληρωθεί η ανωτέρω σχεδιαστική επιλογή της καθιέρωσης Π.Α. με την έκδοση του σχετικού προεδρικού διατάγματος σύμφωνα με το άρθρο 107 παρ. 6 του σχεδίου νόμου, αλλά αποτελεί υποχρέωση που απορρέει και από τον ΓΚΠΔ»107.
Όταν γίνεται αναφορά στους κινδύνους που πρέπει να εκτιμηθούν και να ληφθούν ιδιαιτέρως υπόψη σε έκθεση αντικτύπου (ΕΠΑΔ) η οποία απαιτείται, εννοούνται εκείνοι που αναδύονται (α) από τη διασύνδεση όλων των τομεακών μητρώων και την (β) εισαγωγή μοναδικού αριθμού ο οποίος παρέχει τη δυνατότητα δημιουργίας προφίλ. Η παραπάνω διατύπωση προϋποθέτει την συστηματική καταγραφή όλων των πράξεων επεξεργασίας που εμπλέκονται στη σύσταση του Μητρώου Π.Α. και αφορούν τόσο το Ε.Μ.Επ. όσο και το «myInfo» διαμέσου του Κέντρου Διαλειτουργικότητας με τις αντίστοιχες εκτιμήσεις αναγκαιότητας, αναλογικότητας, κινδύνου, κ.ο.κ., όπως ορίζει ο ΓΚΠΔ.
107 ΑΠΔΠΧ, Ετήσια Έκθεση 2020, σελ.70, παρ.1, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf

Ωστόσο στην 1/2024 γνωμοδότησής της (παρατήρηση 3), η Αρχή αναφέρει:
«Τόσο από το νόμο όσο και από το σχέδιο ΠΔ προκύπτει ότι ο Π.Α. εισάγεται ως απαραίτητο στοιχείο υπηρεσίας παροχής επαλήθευσης ταυτότητας των φυσικών προσώπων προς τους φορείς του δημόσιου τομέα. Το μητρώο Π.Α. επιτρέπει την αντιστοίχιση των Π.Α. με τους αναγνωριστικούς αριθμούς των επιμέρους μητρώων (τομεακά αναγνωριστικά) κάθε δημόσιου φορέα και την ορθή ταυτοποίηση του πολίτη μέσω ενός ευκολομνημόνευτου αριθμού, αλλά χωρίς ο αριθμός αυτός να τηρείται στα επιμέρους μητρώα. Δεδομένου του σκοπού της επεξεργασίας, η Αρχή κρίνει ότι η επεξεργασία που αφορά το μητρώο του Π.Α. πληροί τις αρχές επεξεργασίας του άρθρου 5 παρ. 1 του ΓΚΠΔ. Τονίζεται ότι, για την ορθή εφαρμογή του σχεδιασμού αυτού, ο εν λόγω σκοπός πρέπει να εξασφαλιστεί ότι θα παραμείνει και στο μέλλον ως ο μοναδικός σκοπός επεξεργασίας από όλους τους δημόσιους (αλλά και λοιπούς μη δημόσιους) φορείς (με βάση την αρχή του περιορισμού του σκοπού)108».

Εδώ προσδιορίζεται ως σκοπός επεξεργασίας του Π.Α., η υπηρεσία της επαλήθευσης της ταυτότητας των φυσικών προσώπων απαραιτήτως με τον συγκεκριμένο αριθμό. Που σημαίνει, την αντιστοίχιση του Π.Α. με τα τομεακά αναγνωριστικά κάθε δημόσιου φορέα και την σωστή ταυτοποίηση του πολίτη, χωρίς ο αριθμός να τηρείται στα επιμέρους μητρώα. Ο δεδομένος σκοπός επεξεργασίας, που πληροί κατά την Αρχή τις αρχές του άρθρου 5 παρ.1 του ΓΚΠΔ, και για τον οποίο έχει γίνει η εκτίμηση αντικτύπου109, όπως είναι διατυπωμένος, αφήνει περιθώρια αμφιβολιών ως προς το εύρος και την πληρότητα των πράξεων επεξεργασίας σε σχέση με το Ε.Μ.Επ., τη «myInfo» και το ΚΕ.Δ. προκειμένου να εξεταστεί η σοβαρότητα των επιπτώσεων από τη διασύνδεση όλων των τομεακών μητρώων και τη δημιουργία προφίλ από την εισαγωγή του Π.Α..
Το ίδιο επιβεβαιώνει και η απάντηση της ΑΠΔΠΧ σε ερώτηση του κόμματος της Νίκης, στο πλαίσιο της παροχής διευκρινίσεων για τον Π.Α., σχετικά με το εάν είναι επιτρεπτή η συλλογή δεδομένων για με σκοπό τη δημιουργία προφίλ. Η Αρχή απάντησε ότι στις γνωμοδοτήσεις της «[…] δεν τέθηκαν ή εξετάστηκαν ζητήματα αυτοματοποιημένης επεξεργασίας ή κατάρτισης προφίλ ούτε προκύπτει ότι μέσω του Π.Α. γίνεται συλλογή δεδομένων με σκοπό την αυτοματοποιημένη λήψη αποφάσεων ή κατάρτιση προφίλ»110.

Συνεπώς, η έκθεση αντικτύπου δεν φαίνεται να επεκτάθηκε στη διερεύνηση των κινδύνων από την δυνατότητα δημιουργίας προφίλ ή τη διασύνδεση των όλων των τομεακών μητρώων, όπως είχε επισημανθεί από την Αρχή στην ετήσια έκθεση του 2020111, οι οποίοι έπρεπε να συνεκτιμηθούν και να ληφθούν ιδιαιτέρως υπόψη από την ΕΑΠΔ. Επιπλέον, δεν είναι το θέμα, απλώς να μην προκύπτει ότι μέσω του Π.Α. γίνεται συλλογή δεδομένων με σκοπό την κατάρτιση προφίλ, αλλά να αποκλείεται η πιθανότητα της κατάρτισης προφίλ από την συλλογή και επεξεργασία των δεδομένων του Μητρώου Π.Α. που συνδέεται άρρηκτα με τους γονείς του, το Ε.Μ.Επ. και τη «myInfo», με τη συμβολή της διαλειτουργικότητας (ΚΕ.Δ.).

Ωστόσο, η απάντηση της Αρχής εγείρει νέα, σοβαρότερα ερωτήματα και ζητήματα. Εφόσον δεν τέθηκαν ή εξετάστηκαν στις γνωμοδοτήσεις ζητήματα αυτοματοποιημένης επεξεργασίας ή δεν προκύπτει ότι μέσω του Π.Α. γίνεται συλλογή δεδομένων με σκοπό την αυτοματοποιημένη λήψη αποφάσεων, τότε πως εξηγείται στο Π.Δ. 40/2025 η ύπαρξη του Άρθρου 5 που αναφέρεται στην αυτοματοποιημένη έκδοσή του; Πως δικαιολογείται και τεκμηριώνεται η ενεργοποίηση της δυνατότητας από την ΓΓΠΣΨΔ της επεξεργασίας με σκοπό την αυτοματοποιημένη έκδοση του Π.Α. στους πολίτες (ενήλικες, ανήλικους) καθώς και στα βρέφη που γεννιούνται μετά τις 5/5/2025, χωρίς προηγούμενη ενέργειά τους επειδή δήθεν δεν «μερίμνησαν»112;
108 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 3, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf
109 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ.3: «Στη συνέχεια το ΥΨΔ υπέβαλε […] και σχέδιο της προβλεπόμενης στο άρθρο 107, παρ.6 του ν.4727/2020 εκτίμησης αντικτύπου της επεξεργασίας στην προστασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα»
110 Με την απάντηση της Αρχής Προστασίας Δεδομένων, η ΝΙΚΗ αποκαθιστά την αλήθεια για τον Προσωπικό Αριθμό,
https://nikh.gr/me-tin-apantisi-tis-archis-prostasias-dedomenon-i-niki-apokathista-tin-alitheia-gia-ton-prosopiko-arithmo/?cmplz-force-reload=1767035181629
111 βλ. παραπομπή [107]
112 Προσωπικός αριθμός: Εκπνέει η προθεσμία για την έκδοσή του – Όσα πρέπει να γνωρίζετε, https://www.tanea.gr/2025/08/24/greece/prosopikos-arithmos-ekpneei-i-prothesmia-gia-tin-ekdosi-tou-osa-prepei-na-gnorizete/

Δεδομένου ότι στις γνωμοδοτήσεις δεν τέθηκαν ή εξετάστηκαν ζητήματα κατάρτισης προφίλ, αλλά ούτε προκύπτει ότι μέσω του Π.Α. γίνεται συλλογή δεδομένων για το σκοπό αυτό, πως δικαιολογούνται οι δηλώσεις του Υπουργού Ψηφιακής Διακυβέρνησης και πλέον και Τεχνητής Νοημοσύνης113, στο πλαίσιο ενημέρωσης για τον Π.Α.114 την παραμονή της έναρξης λειτουργίας της «myInfo», όταν κάνει λόγο ότι το κράτος αποκτά με τον Π.Α. για πρώτη φορά ενιαία εικόνα για τον πολίτη για παροχή νέων, εξελιγμένων και προσωποποιημένων υπηρεσιών; Ή όταν τονίζει ότι «το κράτος αποκτά ένα πολύ σημαντικό εργαλείο για το πλήρες προφίλ του πολίτη, απλοποιοιούμε διαδικασίες, ταυτοποιούμε πολίτες με μεγαλύτερη αξιοπιστία» 115;
Πως ερμηνεύεται ότι ο Π.Α. αποτελεί για το κράτος ένα πολύ σημαντικό εργαλείο για το πλήρες προφίλ του πολίτη και την παροχή εξελιγμένων προσωποποιημένων υπηρεσιών, τη στιγμή που η συλλογή δεδομένων μέσω του Π.Α. δεν έχει σκοπό την κατάρτιση προφίλ, όπως ισχυρίζεται η ΑΠΔΠΧ; Δεν είναι δυνατό να ισχύουν ταυτοχρόνως και τα δύο, αφού οι εξελιγμένες προσωποποιημένες υπηρεσίες είναι δεδομένο ότι προϋποθέτουν κατάρτιση προφίλ!

7.1.1. Αυτόματη απόδοση του Προσωπικού Αριθμού στα νεογέννητα
Στα βρέφη που γεννήθηκαν από την 5/5/2025 και μετά, πως βρίσκει πρακτική εφαρμογή ή ποιο το όφελος της αυτοματοποιημένης έκδοσης του Π.Α.,116 αλλά και γενικότερα η απόδοση του Π.Α., αν δεν συνδέεται με το profiling; Πως δικαιολογείται από το άρθρο 11 του Ν. 4727/2020 η απόδοση του Π.Α. στα βρέφη ως υποχρεωτικός αριθμός για την επαλήθευση της ταυτότητάς τους στις συναλλαγές τους με το Δημόσιο;
Ήδη από το 2020, προβλέπεται η ψηφιακή αποτύπωση της δήλωσης γέννησης, η οποία ολοκληρώνεται στο μαιευτήριο, και προβλέπει την απόδοση A.M.Κ.Α., την ασφάλιση του νεογνού και την αίτηση για την χορήγηση του επιδόματος γέννησης117. Ωστόσο, είναι αξιοπερίεργο αν όχι παράλογο, αυτό που αναφέρεται στη BΨΜ: «Η ολοκλήρωση της δράσης για την ψηφιοποίηση και απλούστευση της δήλωσης γέννησης προβλέπεται με την ενσωμάτωση των διαδικασιών για την απόδοση του επιδόματος λοχείας, την απόδοση ΑΦΜ στο νεογνό καθώς και τη δυνατότητα καταχώρισης κυρίου ονόματος, θρησκεύματος και εκούσιας ή δικαστικής αναγνώρισης μέσω της ενιαίας ψηφιακής πύλης» 118.
Ήδη με δύο δελτία τύπου της η ΑΑΔΕ, ανακοίνωσε την αυτόματη απόδοση ΑΦΜ σε ανηλίκους. Στις 5 Νοεμβρίου του 2025 πραγματοποιήθηκε η αυτόματη έκδοση ΑΦΜ σε 42.975 ανήλικα τέκνα119 και σταδιακά από τις 11/11/2025 έχει ξεκινήσει η αυτόματη απόδοση ΑΦΜ σε 700.000 ανήλικους120.

Αν σε επόμενο βήμα, σύμφωνα με την ΒΨΜ, δοθεί η δυνατότητα στους γονείς της ψηφιακής καταχώρησης του θρησκεύματος του νεογνού τους από τη στιγμή της γέννησής του, στο πλαίσιο της ολοκλήρωσης της δράσης της «ψηφιοποίησης και απλούστευσης της δήλωσης γέννησης», τότε η εν λόγω εγγραφή σε τι θα αποσκοπεί; Σύμφωνα με το Άρθρο 9, παρ.1 του ΓΚΠΔ121, το θρήσκευμα αποτελεί ευαίσθητο δεδομένο. Η καταχώρησή του σε αρχείο καθώς και η επεξεργασία του υπόκεινται στις ρυθμίσεις του ΓΚΠΔ και εμπίπτουν στην αρμοδιότητα της ΑΠΔΠΧ.
Είναι γνωστή η μάχη που δόθηκε από την Εκκλησία το 2000, επί κυβερνήσεως Σημίτη, για να παραμείνει το θρήσκευμα στις ταυτότητες122. Όμως το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων τότε, με απόφασή του απέρριψε κάθε
113 Υπ. Ψηφιακής Διακυβέρνησης και Τεχνητής Νοημοσύνης: Η μετονομασία του Υπουργείου και η στρατηγική για την ΤΝ,
https://www.lawspot.gr/nomika-nea/yp-psifiakis-diakyvernisis-kai-tehnitis-noimosynis-i-metonomasia-toy-ypoyrgeioy-kai-i/
114 O Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Δημήτρης Παπαστεργίου στην ενημέρωση για τον Προσωπικό Αριθμό
https://www.youtube.com/watch?v=DAVzSIHOIsw, 1:05 λ.
115 Προσωπικός Αριθμός: Επωφελούνται 2 εκατ. ταυτοποιημένα πρόσωπα – Οι κρίσιμες ημερομηνίες και τα βήματα έκδοσης, https://www.kathimerini.gr/society/563644681/prosopikos-arithmos-tha-epofelithoyn-2-ekatommyria-taytopoiimena-prosopa-premiera-ayrio-gia-tin-platforma-myinfo/ «Το κράτος αποκτά ένα πολύ σημαντικό εργαλείο για το πλήρες προφίλ του πολίτη, απλοποιούμε διαδικασίες, ταυτοποιούμε πολίτες με μεγαλύτερη αξιοπιστία», τόνισε ο ίδιος (ο υπουργός).
116 Π.Δ. 40/2025, Άρθρο 5, παρ.1, (γ), https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82
117 Απόφαση ΓΔΟΔΥ/ΔΔΥ/490 Ρυθμίσεις για την ψηφιοποίηση της διαδικασίας της δήλωσης γέννησης, www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2020/b/fek_b_404_2020.pdf&t=3601195b47d87182506709e2cb50dd27
118 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, (σελ.37849) https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf
119 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΑΔΕ: Αυτόματη έκδοση ΑΦΜ σε 43.000 ανήλικα τέκνα, 5-11-2025, https://www.aade.gr/sites/default/files/2025-11/dt_05.11.2025..pdf
120 ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ ΑΑΔΕ: Αυτόματη απόδοση ΑΦΜ σε 700.000 ανήλικους, σταδιακά από τις 11/11, https://www.aade.gr/sites/default/files/2024-11/dt_11_11_2024.pdf
121 ΓΚΠΔ, Άρθρο 9, παρ. 1, https://eur-lex.europa.eu/legal-content/EL/TXT/PDF/?uri=CELEX:32016R0679
122 Το θρήσκευμα δεν… κάνει τις ταυτότητες, https://www.tanea.gr/2002/12/21/greece/to-thriskeyma-den-kanei-tis-taytotites/

επιχείρημα με το σκεπτικό ότι ανοίγει την πόρτα σε διακρίσεις, ενώ ακόμα και η προαιρετική αναγραφή κρίθηκε ότι παραβιάζει το δικαίωμα της θρησκευτικής ελευθερίας.
Επιπλέον με την Απόφαση 28/2019, η ΑΠΔΠΧ, έκρινε ότι η αναγραφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας στα στοιχεία που τηρούνται στο σχολείο, στους τίτλους και πιστοποιητικά σπουδών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, στο πληροφοριακό σύστημα «myschool» καθώς και η ύπαρξη αντίστοιχων πεδίων στα σχετικά έντυπα, ανεξαρτήτως αν είναι προαιρετική η συμπλήρωσή τους, δεν ήταν νόμιμες. Καλούσε δε το Υπουργείο Παιδείας, ως υπεύθυνο επεξεργασίας, να μεριμνήσει για την άμεση τροποποίηση των σχετικών ρυθμίσεων και να λάβει κάθε αναγκαίο μέτρο προκειμένου να μην αναγράφεται πλέον το θρήσκευμα και η ιθαγένεια, τόσο στα στοιχεία που τηρούνται στο σχολείο, όσο και στο πληροφοριακό σύστημα «myschool»123.

Αν εν έτη 2026, και με όλα όσα έχουν προηγηθεί στο παρελθόν για την αναγραφή και την καταχώρηση του ευαίσθητου αυτού στοιχείου, επιτραπεί η εγγραφή του θρησκεύματος στα βρέφη, ποια θα είναι η σκοπιμότητα αυτής της ενέργειας και για ποιους νόμιμους, θεμιτούς και καθορισμένους σκοπούς θα γίνει η συλλογή του ειδικού αυτού προσωπικού δεδομένου;

7.2. Διασφαλίζεται η ορθή εφαρμογή του σχεδιασμού του Μητρώου του Π.Α.;
Παράλληλα, εξάγεται και το εξής συμπέρασμα. Εφόσον σύμφωνα με την γνωμοδότηση 1/2024 της Αρχής (παρατήρηση 3), ο μοναδικός σκοπός επεξεργασίας του Π.Α. που αφορούσε στην επαλήθευση της ταυτότητας δεν εξασφαλίστηκε (με βάση την αρχή του περιορισμού του σκοπού) ότι θα παραμείνει και στο μέλλον ως ο μοναδικός σκοπός επεξεργασίας, αφού ο σκοπός επεκτάθηκε στην αναγραφή και τη αποθήκευσή του στις νέες ταυτότητες, αυτό δηλώνει ότι δεν διασφαλίζεται πλέον η ορθή εφαρμογή του σχεδιασμού του Μητρώου του Π.Α..
Ωστόσο, στην 1/2024 γνωμοδότησή της, η Αρχή σημειώνει ότι: «τυχόν μελλοντικά προβλεπόμενη επεξεργασία του Π.Α. για διαφορετικό σκοπό θα χρειαστεί νομοθετική ρύθμιση και αξιολόγηση της νομιμότητας της νέας επεξεργασίας». Η νέα αυτή ρύθμιση που αφορούσε στο Άρθρο 11Α περί αναγραφής και αποθήκευσης, δεν αναιρεί το γεγονός ότι η επαλήθευση της ταυτότητας ως σκοπός επεξεργασίας δεν εξασφαλίστηκε, με συνέπεια να μην διασφαλίζεται και η ορθή εφαρμογή του Μητρώου του Π.Α..

Η παραπάνω διαπίστωση προκύπτει από τα παρακάτω:
Η Αρχή στην γνωμοδότηση 1/2025 τονίζει πολλές φορές τον κίνδυνο διαρροής του Π.Α., είτε από αντίγραφα της ταυτότητας εφόσον ο αριθμός αναγράφεται σε αυτήν και μπορεί να κυκλοφορήσουν άσκοπα, είτε μετά από κλοπή ή απώλειά της: «[…] προκύπτει ο κίνδυνος να λαμβάνουν γνώση του Π.Α., καθώς και να τηρούν αντίγραφα του ΔΤ στα οποία περιέχεται ο Π.Α. τρίτοι, με αποτέλεσμα να είναι δυνατό να χρησιμοποιηθεί σε βάρος του υποκειμένου των δεδομένων (π.χ. ως στοιχείο ενέργειας υποκλοπής ταυτότητας), ενώ κίνδυνοι ανακύπτουν και από πιθανή παράνομη χρήση του Π.Α. σε περίπτωση απώλειας ή κλοπής του ΔΤ. Επισημαίνεται εξάλλου ότι, από τον τρόπο δημιουργίας του, τυχόν αποκάλυψη του Π.Α. ενός προσώπου σε τρίτους συνεπάγεται αυτομάτως και αποκάλυψη και του ΑΦΜ αυτού»124.
Αν και το ΥΨΔ πρότεινε μέτρα μετριασμού για τους παραπάνω κινδύνους, η Αρχή κάνει μνεία για επιπλέον προληπτικά μέτρα προστασίας των πολιτών υπογραμμίζοντας: «[…] ότι παρά τα μέτρα αυτά, παραμένει κίνδυνος αποκάλυψης του Π.Α., ιδίως σε συναλλαγές μεταξύ ιδιωτών. Συνεπώς η σχετική νομοθέτηση πρέπει να συνδυαστεί με κατάλληλες συντονισμένες και εντατικές δράσεις ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης, ώστε να καταστεί γνωστό στους πολίτες και στους φορείς ότι δεν πρέπει να τηρείται αντίγραφο του φυσικού ΔΤ» 125. Αλήθεια, ποιες είναι οι συντονισμένες και εντατικές δράσεις ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης των πολιτών ώστε να καταστεί σαφές σε όλους (ηλικιωμένους, ενήλικες, παιδιά) ότι δεν πρέπει να τηρείται αντίγραφο του φυσικού ΔΤ; Πόσο
123 ΑΠΔΠΧ, Απόφαση 28 /2019, σελ. 18, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2019-09/apofasi282019.pdf
124 ΑΠΔΠΧ, γνωμοδότηση 1/2025, σκέψη 1, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2025-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2025%20anonym.pdf
125 ό.π., σκέψη 6

ευαισθητοποιημένοι άραγε είναι όσοι έχουν ήδη τις νέες ψηφιακές ταυτότητες με αναγραφή του Προσωπικού Αριθμού, στο θέμα της μη αποκάλυψής του;
Μάλιστα, παρά και τις συντονισμένες και εντατικές δράσεις ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης που συστήνει η Αρχή, κίνδυνοι εξακολουθούν να παραμένουν. Οι κίνδυνοι αυτοί θα συντρέχουν όλο το διάστημα μέχρι να εφοδιαστεί το σύνολο των φορέων του δημοσίου με τον αναγκαίο εξοπλισμό που θα επιτρέπει την ανάγνωση του ηλεκτρονικού μέσου αποθήκευσης. Όταν θα έχει ολοκληρωθεί ο εφοδιασμός, δεν θα είναι πλέον απαραίτητη η αναγραφή, οπότε η Αρχή συστήνει την επαναξιολόγηση της διάταξης περί υποχρεωτικής αναγραφής του Π.Α. στα νέα δελτία ταυτότητας126.
Για το παραπάνω διάστημα, επειδή ακριβώς κίνδυνοι από την αναγραφή εξακολουθούν να παραμένουν, απαιτούνται επικαιροποιήσεις των εκθέσεων αντικτύπου από τους υπεύθυνους επεξεργασίας (ΥΨΔ και Ελληνική αστυνομία) ώστε να προσδιοριστούν τυχόν νέα πρόσθετα μέτρα127. Ωστόσο, σε ερώτηση του κόμματος της ΝΙΚΗΣ αν οι εκθέσεις αυτές κοινοποιήθηκαν στην Αρχή, η απάντηση της τελευταίας ήταν: «[…] ότι σε ό,τι αφορά την εκτίμηση αντικτύπου στην οποία αναφέρεστε, η Αρχή στην Γνωμοδότηση 1/2025, στην σκέψη 6, επισήμανε την ανάγκη να επικαιροποιηθούν οι προβλεπόμενες από το άρθρο 35 του ΓΚΠΔ εκτιμήσεις αντικτύπου σχετικά με την προστασία δεδομένων. Δεν επέβαλε την προσκόμιση των εκτιμήσεων αντικτύπου στην Αρχή. Συνεπώς η Αρχή δεν δύναται να ανταποκριθεί στο αίτημά σας για προσκόμιση της εκτίμησης αντικτύπου του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης διότι δεν τηρείται στο αρχείο της. Τέλος, η Αρχή επιφυλάσσεται να εξετάσει την εφαρμογή της γνωμοδότησής μας αν προκύψει ζήτημα ή υποβληθεί σχετική καταγγελίa» 128.

Επομένως, από την ανωτέρω διατύπωση της ΑΠΔΠΧ που δίνεται ως απάντηση στην ερώτηση του κόμματος της ΝΙΚΗΣ, εάν δηλαδή οι επικαιροποιημένες εκτιμήσεις αντικτύπου της κοινοποιήθηκαν129, ένας λογικός νους συμπεραίνει130 ότι αυτές δεν κοινοποιήθηκαν ή γνωστοποιήθηκαν ή παρουσιάστηκαν στην Αρχή, επομένως δεν ελέγχθηκαν ως προς το αν τα συμπεράσματά τους ήταν αξιόπιστα, επαληθεύσιμα ή μη αμφισβητήσιμα. Μάλιστα, η Αρχή επιφυλάσσεται να εξετάσει την εφαρμογή της γνωμοδότησής της, μόνο στις περιπτώσεις που, είτε θα προκύψει ζήτημα, είτε θα υποβληθεί σχετική καταγγελία.

7.3. Αναγραφή του Π.Α. στις νέες ταυτότητες: Γραφειοκρατικοποίηση της ψηφιοποίησης
Γίνεται δε αντιληπτό, ότι η αναγραφή του Π.Α. στα νέα δελτία ταυτότητας προέκυψε λόγω της έλλειψης του ηλεκτρονικού εξοπλισμού, ο οποίος θα επέτρεπε την ανάγνωση του ψηφιακού μέσου αποθήκευσης, αφού μόλις ολοκληρωθεί ο εφοδιασμός η αναγραφή του θα αποτελεί πλεονασμό.
Είναι μάλιστα τόσο διακαής ο πόθος να μπει σε λειτουργία ο Προσωπικός Αριθμός που μέχρι και οι κατευθυντήριες αρχές της Βίβλου Ψηφιακού Μετασχηματισμού παραμερίστηκαν, η υιοθέτηση των οποίων «είναι υποχρεωτική για κάθε δράση και κάθε έργο πληροφορικής και αποτελεί προτεραιότητα για την ψηφιακή στρατηγική κάθε ανεξάρτητης αρχής που έχει σημαντικό ρόλο στην υλοποίηση της ΒΨΜ. Αυτές οι αρχές αποτελούν επίσης δεσμευτικές στρατηγικές κατευθύνσεις για κάθε αρμόδια ρυθμιστική αρχή, εταιρεία ή οργανισμό που προσφέρει υπηρεσίες κοινής ωφέλειας»131.

Μια από τις υποχρεωτικές κατευθυντήριες αρχές της Βίβλου αφορά στην απλούστευση των διαδικασιών σύμφωνα με την οποία «Η απλούστευση των διαδικασιών προηγείται της ψηφιοποίησης αυτών, καθώς στόχος δεν μπορεί να
126 ό.π., σκέψη 3
127 ό.π.
128 Υπ’αριθμ. πρωτ. Γ/ΕΙΣ/3969/09-05-2025 έγγραφο του κόμματος ΝΙΚΗ προς την ΑΠΔΠΧ, https://nikh.gr/me-tin-apantisi-tis-archis-prostasias-dedomenon-i-niki-apokathista-tin-alitheia-gia-ton-prosopiko-arithmo/?cmplz-force-reload=1767035181629
129 Κοινοποίηση: νομ., η γνωστοποίηση δημοσίου εγγράφου στον ενδιαφερόμενο, Νέον Ορθογραφικόν και Ερμηνευτικόν Λεξικό όλης της Ελληνικής Γλώσσης, Δημητρίου Β. Δημητράκου, Εκδόσεις «ΔΕΛΤΑ», σελ.726.
130 Προσκόμιση: 1η σημασία. Μεταφέρω, 2η σημασία:. κομίζων παρουσιάζω, εμφανίζω, Νέον Ορθογραφικόν και Ερμηνευτικόν Λεξικό όλης της Ελληνικής Γλώσσης, Δημητρίου Β. Δημητράκου, Εκδόσεις «ΔΕΛΤΑ», σελ. 1059. [Κοινοποίηση έναντι προσκόμισης: Όταν κάποιος ρωτά κάποιον άλλο, εάν του έχει κοινοποιηθεί δηλαδή γνωστοποιηθεί κάτι, και αυτός ο άλλος, απαντήσει με τη λέξη «προσκομίζω» τότε η σημασία του «προσκομίζω» οφείλει να αντιστοιχεί στην 2η σημασία της λέξης δηλ. κομίζων παρουσιάζω, εμφανίζω, και όχι με την 1η σημασία δηλ. μεταφέρω, προκειμένου να θεωρηθεί ότι απαντά στην ερώτησή του, αλλιώς θεωρείται ότι απαντά σε άλλη ερώτηση ή δίνει άστοχη απάντηση.]
131 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ. 37749, https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf

είναι η ψηφιοποίηση της γραφειοκρατίας του κράτους»132. Με την αναγραφή επετεύχθη το εξής ασύλληπτο φαινόμενο και δη στα πλαίσια του περιβόητου ψηφιακού μετασχηματισμού, η οποία παραβιάζει όχι μόνο την παραπάνω αρχή, αλλά την ακυρώνει και μάλιστα σε βάρος της ασφάλειας των προσωπικών δεδομένων! Με την αναγραφή στα δελτία ταυτότητας, αντί να ψηφιοποιηθεί η γραφειοκρατία, που σε ένα βαθμό είναι και αναπόφευκτη, γραφειοκρατικοποιήθηκε η ψηφιοποίηση, αφού η αποθήκευση του Π.Α. στο ψηφιακού μέσο αποθήκευσης υπερκαλύπτει την αναγραφή!
Ταυτόχρονα, η αναγραφή έρχεται και σε πλήρη αντίθεση με το κύριο πλεονέκτημα που Προσωπικού Αριθμού που είναι η απλοποίηση της ταυτοποίησης, όπως διατυπώνεται στην αιτιολογική έκθεση περί του σχεδίου νόμου για τον «Κώδικα Ψηφιακής Διακυβέρνησης» στην αιτιολόγηση του άρθρου 11 για καθιέρωση του ΠΑ: «Με την καθιέρωση του προσωπικού αριθμού γίνεται μια μεγάλη τομή στη διαδικασία απλοποίησης και αυτοματοποίησης των διαδικασιών ταυτοποίησης του κάθε φυσικού προσώπου»133.
Αποδεικνύεται, ότι ο ψηφιακός μετασχηματισμός εισβάλει ως λαίλαπα ολοκληρωτισμού και όχι ως αρωγός στις αληθινές ανάγκες του πολίτη, θυσιάζοντας, για άλλη μια φορά, την ασφάλεια των προσωπικών του δεδομένων στο βωμό των ποικίλων σκοπιμοτήτων, αν κοιτάξει κανείς τι συμβαίνει πανευρωπαϊκά αλλά και παγκοσμίως με την αφόρητη πίεση στο φλέγον ζήτημα των ψηφιακών ταυτοτήτων134.

ΜΕΡΟΣ Δ: ΠΕΡΑΙΤΕΡΩ ΣΥΝΑΦΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΑ ΘΕΜΑΤΑ

8. Η Υποταγή στη Βίβλο Ψηφιακού Μετασχηματισμού ερμηνεύει την επιβολή του Π.Α.
Δεν μπορεί να παραβλέψει κανείς ότι η υποχρεωτική υιοθέτηση των δεκατεσσάρων (14) κατευθυντήριων αρχών που επιβάλλει η ΒΨΜ αποτελούν δεσμευτικές στρατηγικές135 κατευθύνσεις για κάθε αρμόδια ρυθμιστική αρχή136, εταιρία ή οργανισμό. Όταν μάλιστα οι δεσμευτικές αρχές, επιβάλλουν οι υπηρεσίες του κράτους να παρέχονται εξ ορισμού ψηφιακά και η εξυπηρέτηση του πολίτη να γίνεται, κατά προτεραιότητα από τις «έξυπνες» κινητές συσκευές, κατόπιν από υπολογιστές και τέλος με τηλεφωνικές κλήσεις, ταχυδρομικά ή με φυσική παρουσία στα (ΚΕΠ)137, είναι ηλίου φαεινότερο γιατί καθιερώθηκε και επιβάλλεται με συνοπτικές και αυθαίρετες διαδικασίες ο Προσωπικός Αριθμός.
Αν και η ΒΨΜ αναφέρει ότι δεν αποκλείονται οι υπόλοιποι δίαυλοι επικοινωνίας για πολίτες που δεν διαθέτουν πρόσβαση σε ψηφιακά κανάλια ή επιθυμούν την επικοινωνία με φυσικό τρόπο, ωστόσο η συγχώνευση ΚΕΠ σε μεγάλους δήμους138,139,140 και κυρίως το κλείσιμο των ΕΛΤΑ141 αποτελούν μαρτυρίες του βίαιου και χωρίς εναλλακτικές, ψηφιακού μετασχηματισμού που δεν κρύβει πλέον τα ολοκληρωτικά χαρακτηριστικά του.

Άλλος ένας παράγοντας που τα ΕΛΤΑ έκλεισαν, ήταν διότι αποτελούσαν και μια ισχυρή εναλλακτική έναντι της απόλυτης και χωρίς όρους ψηφιοποίηση, καθώς σε καθένα από τα 800 σημεία εξυπηρέτησης, μέχρι πρότινος, (Καταστήματα ΕΛΤΑ, Ταχυδρομικά Πρακτορεία, Αγροτικούς Διανομείς) μπορούσε κανείς να εξοφλήσει όλες τις οφειλές του προς το Δημόσιο, Ασφαλιστικά ταμεία, Ασφαλιστικές εταιρείες, Εταιρείες Τηλεφωνίας, Εταιρείες Ενέργειας, Εταιρείες Ύδρευσης, Δήμους, ΔΕΥΑ, Επιμελητήρια, Τράπεζες, Επιχειρήσεις, Μη κερδοσκοπικούς Οργανισμούς, Λοιπές Εταιρείες και Οργανισμούς με κάρτα ή μετρητά, ενώ προσέφερε πληθώρα άλλων υπηρεσιών!142
132 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ. 37753, https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf

133 Αιτιολογική εκθεση στο σχέδιο νόμου «Κώδικας Ψηφιακής Διακυβέρνησης(Ενσωμάτωση στην Ελληνική Νομοθεσία της Οδηγίας (ΕΕ) 2016/2102 και της Οδηγίας (ΕΕ) 2019/1024) Κώδικας Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών(Ενσωμάτωση στο Ελληνικό Δίκαιο της Οδηγίας (ΕΕ) 2018/1972) και άλλες διατάξεις», σελ.9, https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/2f026f42-950c-4efc-b950-340c4fb76a24/psifiaki-diakyvernisi-olo.pdf
134 Ανακοίνωση της Πανελλήνιας Κίνησης ΕΞΟΔΟΣ μετά την εκδήλωση στην Θεσσαλονίκη,
https://www.eksodos.gr/index.php/el/kinisi-2/eksodos-draseis/anakoinosi-tis-panellinias-kinisis-eksodos-meta-tin-ekdilosi-stin-thessaloniki
135 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ. 37749, https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf

136 Τι είναι οι Ανεξάρτητες Αρχές και σε τι χρησιμεύουν; https://www.syntagmawatch.gr/my-constitution/ti-ine-oi-anexartites-arches-kai-se-ti-chrisimevoun/
137 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ. 37750, https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf
138 https://www.nomotelia.gr/photos/File/6209b-24.pdf, Συγχωνεύεται το ΚΕΠ0308 (ΚΕΠ Κυψέλης) του Δήμου Αθηναίων στο ΚΕΠ 0699ΠΕ (ΚΕΠ Βικτώριας) του ιδίου Δήμου, τα οποία μεταστεγάζονται στην Πατησίων 159, όπου λειτουργεί πλέον το ΚΕΠ Πλ. Αμερικής
139 https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2022/b/fek_b_4760_2022.pdf&t=51bbd21d19c52e47c7cb5ddb26b8dd7a
140 https://www.forin.gr/articles/article/45514/ua-6466-eks-2021
141 Ανδρώνης Ε., Κλείσιμο ΕΛΤΑ: Ένα εθνικό έγκλημα – Το τελευταίο καρφί στο φέρετρο της ελληνικής Περιφέρειας
https://www.sportime.gr/bloggers/eleftherios-andronis/klisimo-elta-ena-ethniko-egklima-to-telefteo-karfi-sto-feretro-tis-ellinikis-periferias/
142 ΕΛΤΑ, Εξόφληση Λογαριασμών και Οφειλών, https://www.elta.gr/exoflisi-logariasmon-kai-ofeilon

Αλήθεια, πόσο συμβατές με το Σύνταγμα είναι οι κατευθυντήριες γραμμές, όταν αυτές είναι υποχρεωτικές σε κάθε έργο πληροφορικής, δεσμευτικές για κάθε αρμόδια ρυθμιστική αρχή και οποιαδήποτε εναλλακτική πέραν της ψηφιακής καταργείται; Γίνεται απολύτως σαφές ότι τόσο ο ΓΚΠΔ, όσο και το ίδιο το Σύνταγμα υποτάσσονται στη ΒΨΜ ασχέτως αν κατ’ επίφαση ή για «διακοσμητικούς» λόγους διατυπώνεται ότι: «Το σύνολο των παρεμβάσεων της Βίβλου θα πρέπει να συμμορφώνεται με το νομοθετικό πλαίσιο για την προστασία των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα»143, όταν οι κατευθυντήριες αρχές, ως υποχρεωτικές στην πράξη, παρακάμπτουν ή παρερμηνεύουν αναγκαστικά το νομοθετικό πλαίσιο ποικιλοτρόπως, όπως ευδιάκριτα αποτυπώθηκε στην ανάλυση του παρόντος.

Πώς είναι δυνατό να εφαρμοστούν οι παραπάνω αρχές, αν δεν υπάρχει ως προϋπόθεση ένα μοναδικό αναγνωριστικό, και όχι περισσότερα, για την ταυτοποίηση του πολίτη; Πως αλλιώς θα έρθει ανεμπόδιστα το ψηφιακό ευρώ, ο προάγγελος της κατάργησης των μετρητών, όταν για να αποκτήσει κανείς πρόσβαση σε αυτό (π.χ., μέσω ενός τραπεζικού λογαριασμού), απαιτείται να ταυτοποιηθεί σύμφωνα με τους υφιστάμενους κανόνες (διαδικασίες KYC)144; Ο προσωπικός αριθμός ως διευκολυντικός ταυτοποιητικός παράγοντας, με τις αντικανονικές διαδικασίες που έχει θεσμοθετηθεί, δεν θα πληροί τα ουσιαστικά προαπαιτούμενα όπως την αληθινή θωράκιση της ασφάλειας και την εγγύηση της προστασίας των δικαιωμάτων για όλους τους πολίτες.

9. Οι προαιρετικοί Aadhaar και BritCard και ο υποχρεωτικός Προσωπικός Αριθμός
Στην ενότητα αυτή επιχειρείται μια συγκριτική ανάλυση των συστημάτων ψηφιακής ταυτοποίησης του Aadhaar της Ινδίας, της BritCard του Ηνωμένου Βασιλείου και του Προσωπικού Αριθμού της Ελλάδας, ενδυναμώνοντας τη θέση ότι το τελευταίο αποτελεί ένα εγγενώς ελαττωματικό εγχείρημα που εκθέτει ανεπανόρθωτα τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών.
Ο Aadhaar είναι ο 12ψήφιος μοναδικός αριθμός ταυτότητας της Ινδίας που συνδέεται με τα βιομετρικά και δημογραφικά στοιχεία κάθε Ινδού πολίτη. Η αναφορά σε αυτόν γίνεται εξαιτίας των πολλών ομοιοτήτων με τον Προσωπικό Αριθμό, ιδιαίτερα ως προς τον τρόπο επιβολής του. Από την πρώτη στιγμή (2009), προβλήθηκε ως το τέλειο σύστημα που θα έλυνε τα προβλήματα των Ινδών ενώ ταυτόχρονα θα έβαζε τέλος στη διαφθορά. Αν και προαιρετικός αρχικά, γρήγορα έγινε αντιληπτό ότι η διαβίωση χωρίς αυτόν θα ήταν πολύ δύσκολη. Ο ιδρυτής και διευθυντής του Ιδρύματος Ελευθερίας του Διαδικτύου με έδρα το Δελχί, Apar Gupta, δήλωσε ότι το Aadhaar έχει μετατραπεί σε μια μορφή «ψηφιακού εξαναγκασμού, αφού κάθε φορά που κάποιος χρειάζεται να επωφεληθεί μιας κυβερνητικής υπηρεσίας, να εισέλθει σε δημόσιο χώρο ή απλώς να ζήσει τη ζωή του, τον ακολουθεί μια αδιάκοπη απαίτηση για έλεγχο ταυτότητας με βάση το Aadhaar. […] Η προϋπόθεση για να ζήσει κανείς ελέγχεται σε κάθε βήμα»145.

Το Aadhaar θεωρείται τόσο αποτυχημένο όσο και απαράδεκτο σύστημα ταυτοποίησης από πληθώρα πολιτών και οργανώσεων στις Ινδίες146. Τα ινδικά μέσα ενημέρωσης έχουν αποκαλύψει πολλές παραβιάσεις δεδομένων, συμπεριλαμβανομένου ενός περιστατικού το 2018, όπου τα προσωπικά δεδομένα 1,1 δισεκατομμυρίων Ινδών τα οποία ήταν καταχωρημένα στη βάση δεδομένων Aadhaar πωλούνταν στο διαδίκτυο για μόλις 500 ρουπίες (5 λίρες). Για τους φτωχότερους και λιγότερο μορφωμένους, το πρόγραμμα αποδείχθηκε εξουθενωτικό, καθώς αποστερούσε τη δυνατότητα να λάβουν κοινωνική πρόνοια ή να βρουν εργασία. Πλέον, υπάρχουν φόβοι ότι το Aadhaar θα αποτελέσει εργαλείο για την στέρηση του δικαιώματος ψήφου, καθώς υπάρχει μια αυξανόμενη πίεση να χρησιμοποιηθεί ως απόδειξη της ιθαγένειας στο πλαίσιο του δικαιώματος του εκλέγειν147.

Αρκετές μελέτες περιγράφουν τους παράγοντες που συντέλεσαν στην αδυναμία του συστήματος Aadhaar να ανταποκριθεί στους προβαλλόμενους στόχους του. Πολλοί από αυτούς σχετίζονται με την αδιαφάνεια, την μη τήρηση ή την παράκαμψη των νόμων. Δεν ήταν λίγοι εκείνοι που αντιτάχθηκαν στον τρόπο ψήφισης του Aadhaar, καθώς πέρασε ως «νομοσχέδιο για προμήθειες», αντί να συζητηθεί αυτοτελώς από την κοινοβουλευτική επιτροπή. Αυτό στην πράξη
143 Απόφαση 120301 ΕΞ 2021, Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ.37752, https://ia37rg02wpsa01.blob.core.windows.net/fek/02/2021/20210202894.pdf
144 Συστηθείτε – για τράπεζες (KYC), https://www.gov.gr/ipiresies/polites-kai-kathemerinoteta/stoikheia-polite-kai-tautopoietika-eggrapha/kyc 145 Your basis to live is checked at each and every step’: India’s ID system divides opinion, https://www.theguardian.com/world/2025/oct/14/india-id-system-divide-opinion
146 Beware of Aadhaar. A Warning on India’s Biometric Identity Model https://progressive.international/wire/2025-12-10-beware-of-aadhaar/en 147 Your basis to live is checked at each and every step’: India’s ID system divides opinion, https://www.theguardian.com/world/2025/oct/14/india-id-system-divide-opinion

σήμαινε ότι το νομοσχέδιο ψηφίστηκε ως μέρος μιας πολύ μεγαλύτερης πράξης του προϋπολογισμού, χωρίς να συζητηθεί και να τεθεί σε ψηφοφορία από το Κοινοβούλιο148.
Με παρόμοιο τρόπο πέρασε και η υποχρεωτικότητα του Προσωπικού Αριθμού ως μια διάταξη στον νόμο που αφορούσε τον Κώδικα Ψηφιακής Διακυβέρνησης, χωρίς να πάρει τις δέουσες διαστάσεις ανάλογα με την κρισιμότητα του θέματος. Με τον ίδιο τρόπο όπως και στην Ινδία, πέρασε από το ελληνικό κοινοβούλιο η τροπολογία περί αναγραφής και αποθήκευσης του Π.Α. στις νέες ταυτότητες. Μία τροπολογία εκπρόθεσμη, επιπλέον δε και άσχετη, διότι περιείχε διατάξεις που δεν σχετίζονταν άμεσα με τα ζητήματα που ρύθμιζε ήδη το υπό ψήφιση νομοσχέδιο κατά παράβαση των κανόνων ορθής νομοθέτησης. Οι δύο αυτοί χαρακτηρισμοί σημαίνουν ότι η τόσο βαρύνουσας σημασίας διάταξη για το μέλλον του πολίτη δεν συζητήθηκε ποτέ ως προς το περιεχόμενό της149.

Το νομοσχέδιο για το Aadhaar όπως διαμορφώθηκε τελικά, επέτρεπε την επέκταση της χρήσης του, ενώ παράλληλα καθιστούσε ορισμένες χρήσεις υποχρεωτικές. Ο νόμος στην πράξη δεν εφαρμόζει ούτε το απόρρητο, ούτε την πλήρη προστασία δεδομένων, όπως ενσωματώνεται στο Νομοσχέδιο για την Προστασία Προσωπικών Δεδομένων του 2014 και στην έκθεση της Ομάδας Εμπειρογνωμόνων. Ενώ τα βιομετρικά στοιχεία στη βάση δεδομένων Aadhaar υποτίθεται είναι ασφαλή, τα υπόλοιπα διαμοιράζονται με εξουσιοδοτημένους χρήστες ελέγχου ταυτότητας, αλλά με ελάχιστες διασφαλίσεις. Αυτό πρακτικά μεταφράζεται σε σημαντικά μεγάλη παραβίαση της ιδιωτικής ζωής. Επιτρέπει επίσης την εκτεταμένη χρήση του συστήματος ταυτότητας από την κυβέρνηση, μεταξύ άλλων για σκοπούς εθνικής ασφάλειας150. Επιπλέον, η Αρχή Μοναδικής Ταυτοποίησης της Ινδίας (Unique Identification Authority of India – UIDAI) παραβιάζει συχνά τις αποφάσεις του Ανώτατου Δικαστηρίου, όπως για παράδειγμα αποφάσεις για την προστασία των παιδιών και κατά της χρήσης από ιδιωτικούς φορείς. Έχει τεράστια δύναμη και εκδίδει τακτικά κανονιστικές πράξεις που δυσκολεύουν τη ζωή εκατομμυρίων ανθρώπων, χωρίς να υπάρχει καμία ουσιαστική αντίδραση από την πλευρά των ζημιωμένων151.

Παρόλα αυτά, ένθερμοι υποστηρικτές του Aadhaar από το Νταβός, την Παγκόσμια Τράπεζα και το Ίδρυμα B&M Gates το προωθούν ως πρότυπο και για άλλες χώρες. Το θεωρούν μάλιστα τόσο επιτυχημένο, που ήταν μεταξύ εκείνων που μελετήθηκαν από την κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου, στην προσπάθειά της να εισάγει υποχρεωτικές ταυτότητες για όλους τους πολίτες152. Υπ’ αυτό το πρίσμα, η υπαναχώρηση της Βρετανικής κυβέρνησης153, στο θέμα της υποχρεωτικής χρήσης της ψηφιακής ταυτότητας, εξαιτίας της μεγάλης πίεσης από τη συγκέντρωση 2,9 εκατομμυρίων υπογραφών δεν θα πρέπει να εκληφθεί από τους Βρετανούς πολίτες ως εφησυχασμός ή οριστική νίκη. Διότι η υποχρεωτικότητα της ταυτότητας είχε προβληθεί ως προϋπόθεση για την απόδειξη του δικαιώματος εργασίας, καθιστώντας τη ως το βασικό εργαλείο για την πάταξη της παράνομης μετανάστευσης στην αγορά εργασίας. Μάλιστα, «Παρά την ανατροπή, οι υπουργοί επιμένουν ότι ο υποκείμενος πολιτικός στόχος παραμένει αμετάβλητος. Η υπουργός Οικονομικών Ρέιτσελ Ριβς δήλωσε στο BBC ότι η κυβέρνηση ήταν “χαλαρή” σχετικά με τη μορφή που παίρνει η ψηφιακή ταυτοποίηση, τονίζοντας ότι οι εργοδότες θα εξακολουθούν να υποχρεούνται να διενεργούν ελέγχους ψηφιακού δικαιώματος εργασίας»154, 155.

Άλλωστε, η εγγραφή στο σύστημα Aadhaar ξεκίνησε ως μια προαιρετική διάταξη, ωστόσο η κυβέρνηση της Ινδίας τον έχει πλέον καταστήσει ως υποχρεωτικό μέσο ταυτοποίησης για το δικαίωμα της πρόσβασης σε δημόσιες υπηρεσίες, ακυρώνοντας τον αρχικά εθελοντικό156 χαρακτήρα του! Επιπλέον, από το Φεβρουάριο του 2025 η κυβέρνηση με τροπολογία επέκτεινε την χρήση του Aadhaar εθελοντικά και στον ιδιωτικό τομέα υποστηρίζοντας ότι «προωθεί τη χρηστή διακυβέρνηση, την κοινωνική πρόνοια και την καινοτομία, βελτιώνοντας την παροχή υπηρεσιών». Ωστόσο, η επέκταση της χρήση του έχει προκαλέσει την έντονη κριτική από τους υπερασπιστές της ιδιωτικής ζωής. Ο συνήγορος του Ανωτάτου Δικαστηρίου, Prasanna S, έχει σημειώσει ότι η τροπολογία του 2025 «επιχειρεί ουσιαστικά
148 A Failure to “Do No Harm” — India’s Aadhaar biometric ID program and its inability to protect privacy in relation to measures in Europe and the U.S., σελ. 546, https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5741784/pdf/12553_2017_Article_202.pdf
149 Η «μεγάλη τομή» του Προσωπικού Αριθμού: Ο στραγγαλισμός της ελευθερίας μας, kvathiotis.substack.com/p/7be, ή https://choratouaxoritou.gr/posts/412612
150 ό. π.
151 Beware of Aadhaar. A Warning on India’s Biometric Identity Model, https://progressive.international/wire/2025-12-10-beware-of-aadhaar/en
152 ό. π.
153 Υπαναχώρηση Στάρμερ για την υποχρεωτικότητα των ψηφιακών ταυτοτήτων, https://hellenicobserver.co.uk/starmer-u-turn-digital-ids/
154 UK Government performs U-turn on mandatory digital Ids, https://www.thinkdigitalpartners.com/news/2026/01/15/uk-government-performs-u-turn-on-mandatory-digital-ids/
155 Digital Right to Work checks – a guide for employers, https://www.trustid.co.uk/blog-digital-right-to-work-checks-all-you-need-to-know/
156 Aadhaar Card Not Mandatory, Supreme Court Rules, https://www.ndtv.com/india-news/aadhaar-card-not-mandatory-supreme-court-rules-1206134

να επαναδιατυπώσει αυτό που είχε απορριφθεί», αναφερόμενος στους προηγούμενους περιορισμούς στον έλεγχο ταυτότητας του ιδιωτικού τομέα Aadhaar157.
Στο σημείο αυτό πρέπει να τονιστούν οι ουσιώδεις διαφορές Βρετανίας – Ελλάδας ως προς το χρόνο, τη διαδικασία συλλογής υπογραφών, καθώς και το υψηλό ποσοστό συμμετοχής των βρετανών πολιτών στην εν λόγω διαδικασία. Πρώτον, η συγκέντρωση υπογραφών στη Βρετανία λαμβάνει χώρα πριν την ψήφιση του επίμαχου νομοσχεδίου και όχι εκ των υστέρων, όπως συνέβη στην Ελλάδα. Δεύτερον, η κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου διαθέτει επίσημη διαδικτυακή πλατφόρμα158 υποβολής αιτημάτων / ψηφισμάτων που επιτρέπει στους βρετανούς πολίτες να δημιουργούν και να υποστηρίζουν προτάσεις προς εξέταση από τη Βουλή των Κοινοτήτων. Μόλις δημοσιευτεί ένα ψήφισμα, είναι ανοιχτό σε υπογραφές για διάστημα έξι μηνών159. Η συγκέντρωση 10.000 υπογραφών υποχρεώνει την κυβέρνηση να απαντήσει επίσημα. Με 100.000 υπογραφές, το αίτημα εξετάζεται από την Επιτροπή Αναφορών προκειμένου να συζητηθεί στο Κοινοβούλιο.

Με άλλα λόγια, υπάρχει επίσημη διαδικασία συλλογής υπογραφών μέσω του gov.uk σε αντίθεση με τα ελληνικά δεδομένα. Μάλιστα, ενώ η πρόσφατη συνταγματική αναθεώρηση στην Ελλάδα καθιερώνει το θεσμό της λαϊκής νομοθετικής πρωτοβουλίας με το άρθρο 73, παρ. 6 του Συντάγματος, ωστόσο εκκρεμεί ο προβλεπόμενος εκτελεστικός νόμος, ενώ ο υψηλός αριθμός των 500.000 υπογραφών που προβλέπει το Σύνταγμα, συνιστά επιπλέον αποτρεπτικό παράγοντα160. Συνεπώς, ο βρετανός πολίτης έχει σαφέστατα πολύ ισχυρότερο κίνητρο να υπογράψει, αφού γνωρίζει ότι οι προτάσεις που συγκεντρώνουν 100.000 υπογραφές δεν πάνε χαμένες, διότι σε κάθε περίπτωση θα απαντηθούν από την κυβέρνηση.
Παράλληλα, αναμένεται να ξεκινήσει σύντομα η διαδικασία δημόσιας διαβούλευσης προκειμένου η κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου να εξισορροπήσει τις φιλοδοξίες της για ψηφιακή μεταρρύθμιση με τις ανησυχίες σχετικά με την προστασία της ιδιωτικής ζωής, την εμπιστοσύνη του κοινού και τις πολιτικές επιπτώσεις. Ο στόχος δε για επίσημη έναρξη της εφαρμογής του συστήματος το 2029 παραμένει αμετάβλητος161!

Επιστρέφοντας στα ελληνικά δεδομένα, είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι και το θέμα της δημόσιας διαβούλευσης για τον Κώδικα της Ψηφιακής Διακυβέρνησης ο οποίος περιελάβανε 107 άρθρα ανάμεσα στα οποία και το άρθρο 11 που καθιέρωνε την υποχρεωτικότητα του Π.Α., δεν έτυχε της δέουσας προσοχής, αλλά υποβαθμίστηκε από την ελληνική κυβέρνηση. Η δημόσια διαβούλευση που έλαβε χώρα το 2020 διήρκεσε μόλις μία εβδομάδα (10 – 17 Ιουλίου). Ωστόσο το άρθρο 61 παρ. 2 του Ν. 4622/2019 που αφορά στο επιτελικό κράτος ορίζει ότι: «Η διαβούλευση επί των νομοσχεδίων γίνεται και μέσω του δικτυακού τόπου www.opengov.gr και διαρκεί δύο (2) εβδομάδες». Αν και η παράγραφος 3 του ιδίου άρθρου ορίζει ότι: «Η διαβούλευση μπορεί να συντμηθεί μέχρι μία (1) εβδομάδα […], για επαρκώς τεκμηριωμένους λόγους, οι οποίοι αναφέρονται στην έκθεση επί της δημόσιας διαβούλευσης που συνοδεύει τη ρύθμιση», η εν λόγω έκθεση επί της δημόσιας διαβούλευσης162 που συνοδεύει την ρύθμιση δεν αναφέρει καμία αιτιολογία για την συντόμευσή της σε μόλις μία εβδομάδα. Επιπλέον, στο διαδικτυακό τόπο της διαβούλευσης163 είναι αναρτημένο μόνο το προσχέδιο των διατάξεων του νομοσχεδίου ενώ δεν υπάρχει προκαταρκτική Ανάλυση Συνεπειών Ρύθμισης, όπως ορίζει το άρθρο 61164.

Να υπογραμμιστεί, ότι η δημόσια διαβούλευση που αφορούσε στο νόμο-σταθμό για την ψηφιακή μετάβαση της χώρας συμπεριλαμβανομένης της υποχρωτικότητας του Π.Α., έγινε καλοκαίρι, εν μέσω πανδημίας, και συμμετείχαν συνολικά
157 India Expands Aadhaar Authentication Access to Private Sector Under New Rules, https://idtechwire.com/india-expands-aadhaar-authentication-access-to-private-sector-under-new-rules/
158 Petition Parliament and the government, https://www.gov.uk/petition-government
159 Find out more about e-petitions, https://www.parliament.uk/get-involved/sign-a-petition/e-petitions/
160 Ξενοφών Κοντιάδης, Ο νέος θεσμός της λαϊκής νομοθετικής πρωτοβουλίας, https://www.syntagmawatch.gr/trending-issues/o-neos-thesmos-ths-laikhs-nomothetikis-prwtovoulias/
161 UK Government performs U-turn on mandatory digital Ids, https://www.thinkdigitalpartners.com/news/2026/01/15/uk-government-performs-u-turn-on-mandatory-digital-ids/
162 Αιτιολογική έκθεση στο σχέδιο νόμου «Κώδικας Ψηφιακής Διακυβέρνησης(Ενσωμάτωση στην Ελληνική Νομοθεσία της Οδηγίας (ΕΕ) 2016/2102 και της Οδηγίας (ΕΕ) 2019/1024) Κώδικας Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών(Ενσωμάτωση στο Ελληνικό Δίκαιο της Οδηγίας (ΕΕ) 2018/1972) και άλλες διατάξεις», σελ.638, https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/2f026f42-950c-4efc-b950-340c4fb76a24/psifiaki-diakyvernisi-olo.pdf
163 Δημόσια διαβούλευση για τον Κώδικα Ψηφιακής Διακυβέρνησης: https://www.opengov.gr/digitalandbrief/?p=1932
164 Ν. 4622/2019, Άρθρο 61, παρ. 2, https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2019/a/fek_a_133_2019.pdf&t=5ba3895b2878d8150bbb050cebb67bec

38 πολίτες και 5 επιχειρήσεις165, ενώ το άρθρο 11 που αφορούσε στον Π.Α. συγκέντρωσε 6 σχόλια από μόλις 5 πολίτες! Επισημαίνεται δε, ότι ένα από τα βασικά συμπεράσματα στα οποία κατέληγε η μελέτη του Κέντρου Φιλελεύθερων Μελετών (ΚΕΦΙΜ) με τίτλο: «Η δημόσια διαβούλευση στην Ελλάδα την δεκαετία 2014-2024» είναι ότι: «H Ελλάδα ανήκει στην ομάδα των χωρών της ΕΕ με τον δεύτερο χαμηλότερο χρόνο που απαιτείται για διαβούλευση (2 εβδομάδες). Στην τελευταία θέση βρίσκεται η Ρουμανία με μόλις 1 εβδομάδα, ενώ στην πρώτη θέση βρίσκεται η Σουηδία με 12 εβδομάδες» 166.

Ένας βασικός παράγοντας που το Aadhaar απέτυχε να προστατέψει τα δικαιώματα των πολιτών πέρα από την έλλειψη θεσμικής σοβαρότητας, πολιτικού ρεαλισμού και την περίσσια πολιτικών σκοπιμοτήτων,167 στα οποία όπως φάνηκε, ως χώρες, συγκλίνουμε σε υψηλότατο βαθμό, ήταν ότι βασίστηκε στην προαιρετικότητα και στην εθελοντική συναίνεση. Μια συναίνεση που απέκλειε τη δυνατότητα απόσυρσής της168!

Εύλογα διερωτάται κανείς: Εάν ο Aadhaar που ξεκίνησε ως μία προαιρετική διάταξη, κατέληξε να αποτελεί υποχρεωτικό στοιχείο ταυτοποίησης για την πρόσβαση σε δημόσιες υπηρεσίες με επέκταση στον ιδιωτικό τομέα, θεωρείται αποτυχημένο μοντέλο για τα δικαιώματα των πολιτών, τι παραπάνω πιθανότητες επιτυχίας θα έχει το ελληνικό σύστημα επαλήθευσης της ταυτότητας με τον Προσωπικό Αριθμό που είναι εν τη γένεσει του υποχρεωτικό; Όταν μάλιστα ο Π.Α. «κατατέθηκε και ψηφίστηκε χωρίς να ζητηθεί ή να εκδοθεί Γνωμοδότηση από την Αρχή και ενώ εκκρεμούσαν διευκρινίσεις σε ερωτήματα που είχαν τεθεί»169, εκδόθηκε αυτόματα, χωρίς περιθώρια συναίνεσης ή σαφή ενέργεια συγκατάθεσης, για την πλειονότητα του πληθυσμού; Τι περισσότερες ελπίδες επιτυχίας μπορεί να έχει όταν, όπως συνέβη με τον Aadhaar, ο πρωταρχικός «αποκλειστικός σκοπός» της επαλήθευσης της ταυτότητας αντιστοιχεί σε πολλαπλούς, οι οποίοι με τη σειρά τους επεκτείνονται διαρκώς σε νέους, όπως η αναγραφή και η αποθήκευση;

Για άλλη μια φορά, είναι απολύτως δικαιολογημένη η πεποίθηση ότι ο Π.Α. έχει ξεκινήσει με τους χειρότερους οιωνούς, αναφορικά με τις διευκολύνσεις, την ασφάλεια, το σεβασμό και την προστασία των προσωπικών δεδομένων, τα δικαιώματα και τις ελευθερίες που υπόσχεται ότι θα προσφέρει στους Έλληνες πολίτες.

10. Αρχή του «Μη βλάπτειν»
Η ανάπτυξη συστημάτων ταυτότητας όπως η καθολική υποχρεωτική εφαρμογή ενός συστήματος ενιαίας εθνικής ταυτοποίησης, όταν σχεδιάζεται στο πλαίσιο της αδιαφάνειας και των ποικίλων πολιτικών σκοπιμοτήτων πολύ συχνά καταλήγει σε αποτελέσματα δυσάρεστα που δεν είναι ποιοτικά εγγυημένα. Τα συστήματα ενιαίας εθνικής ψηφιακής ταυτοποίησης είναι πολύ ισχυρά και αυτή η ισχύς μπορεί να χρησιμοποιηθεί με ορθό ή μη, τρόπο. Η προσθήκη βιομετρικών στοιχείων σε ένα σύστημα ταυτότητας αυξάνει τη δύναμη του συστήματος ως προς την ακρίβεια αναγνώρισης και μοναδικής ταυτοποίησης170.
Ως εκ τούτου, η αρχή του «μη βλάπτειν» στα εν λόγω συστήματα είναι πρωταρχικής σημασίας! Στην πράξη, η απαγόρευση πρόκλησης βλάβης σημαίνει ότι η καθολική ψηφιακή ταυτοποίηση με μοναδικό αναγνωριστικό με ή χωρίς τα βιομετρικά στοιχεία δεν πρέπει να χρησιμοποιούνται από την εκδίδουσα αρχή, συνήθως μια κυβέρνηση, για την εξυπηρέτηση σκοπών που θα μπορούσαν να βλάψουν τα άτομα που κατέχουν την ταυτότητα. Ούτε πρέπει να χρησιμοποιούνται από παρακείμενα μέρη του συστήματος για την πρόκληση βλάβης. Παραδείγματα βλάβης περιλαμβάνουν τον εντοπισμό πολύ ευαίσθητων διαφορών μεταξύ πληθυσμών (όπως εθνότητα, θρησκεία ή τόπο καταγωγής).
165 Αιτιολογική έκθεση στο σχέδιο νόμου «Κώδικας Ψηφιακής Διακυβέρνησης(Ενσωμάτωση στην Ελληνική Νομοθεσία της Οδηγίας (ΕΕ) 2016/2102 και της Οδηγίας (ΕΕ) 2019/1024) Κώδικας Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών(Ενσωμάτωση στο Ελληνικό Δίκαιο της Οδηγίας (ΕΕ) 2018/1972) και άλλες διατάξεις», σελ.638, https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/2f026f42-950c-4efc-b950-340c4fb76a24/psifiaki-diakyvernisi-olo.pdf
166 ΚΕΦΙΜ, Η δημόσια διαβούλευση στην Ελλάδα την δεκαετία 2014-2024, σελ. 1, https://ierp.gr/images/documents/No10_DimosiaDiavoulefsi.pdf
167 A Failure to “Do No Harm” — India’s Aadhaar biometric ID program and its inability to protect privacy in relation to measures in Europe and the U.S., σελ. 539, https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5741784/pdf/12553_2017_Article_202.pdf
168 Anvitha S. YalavarthyVanderbilt School of Law, Aadhaar: India’s National Identification System and Consent-Based Privacy Rights, σελ. 660
https://scholarship.law.vanderbilt.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=2781&context=vjtl
169 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, παρατήρηση 1
170 A Failure to “Do No Harm” — India’s Aadhaar biometric ID program and its inability to protect privacy in relation to measures in Europe and the U.S., σελ. 562, https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5741784/pdf/12553_2017_Article_202.pdf

Η χρήση ενός συστήματος ταυτότητας για διάκριση, άρνηση παροχής υπηρεσιών με ακατάλληλο τρόπο ή με άλλο τρόπο πρόκληση βλάβης βάσει διακρίσεων όπως η ηλικία, το φύλο ή η κοινωνικοοικονομική κατάσταση, συνιστά βλάβη. Μια καταστροφική πολιτική στη χρήση των δελτίων ταυτότητας διαπιστώνεται στην υπόθεση της Ρουάντα. Είναι ευρέως αποδεκτό ότι το δελτίο ταυτότητας της Ρουάντα, το οποίο περιελάβανε την εθνικότητα στην όψη της κάρτας, χρησιμοποιήθηκε για τη διευκόλυνση της μαζικής γενοκτονίας κατά των Τούτσι το 1994171.
Άραγε η αλλαγή του καθεστώτος στην ηλεκτρονική επίδοση εγγράφων, σε συνδυασμό με την προεπιλεγμένη συναίνεση, εν αγνοία του πολίτη, με όλες τις καταστροφικές συνέπειες που έχει στην πράξη, όπως εξετάστηκε παραπάνω, συνιστά κάποιου είδους βλάβη; Επιπλέον, η ενδεχόμενη καταχώρηση του θρησκεύματος κατά την ψηφιακή αποτύπωση της γέννησης συνιστά ενέργεια που δυνητικά μπορεί να οδηγήσει σε διακρίσεις με πιθανή πρόκληση βλάβης;

Μάλιστα, «Τα συστήματα ψηφιακής ταυτότητας και τα συστήματα που χρησιμοποιούν βιομετρικά στοιχεία πρέπει να σχεδιάζονται με τέτοιο τρόπο ώστε να μην μπορούν να αποτύχουν, ακόμη και όταν τα πολιτικά καθεστώτα και η βούληση των νομοθετών το κάνουν. Αυτή η βασική έννοια, που προέρχεται από τη σχολή σκέψης Privacy by Design= Ιδιωτικότητα εκ σχεδιασμού, είναι ιδιαίτερα σημαντική στην περίπτωση των βιομετρικά ενισχυμένων συστημάτων ψηφιακής ταυτότητας. Εάν ένα άτομο μπορεί να αναγνωριστεί μοναδικά από ένα ισχυρό βιομετρικό στοιχείο όπως μια σάρωση ίριδας, υπάρχει μεγάλο βάρος στους σχεδιαστές αυτού του συστήματος να διασφαλίσουν την ασφάλεια μέσω αστοχίας (failsafe)172 των ατόμων που κατέχουν αυτήν την ταυτότητα. Αυτό το είδος σχεδιασμού γίνεται όλο και πιο τεχνικά εφικτό, αλλά δεν υπάρχει ακόμη μια ανάπτυξη που θα προστάτευε επαρκώς τους κατόχους ταυτότητας από την κατάχρηση της ταυτότητας από εκείνους που βρίσκονται στην εξουσία. […] Ωστόσο, είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι ενώ όλες οι δικαιοδοσίες θα ωφελούνταν από την προσέγγιση Privacy by Design στα βιομετρικά συστήματα ταυτότητας, δεν θα πρέπει να θεωρείται ως υποκατάστατο της νομοθεσίας ή άλλων προστασιών»173.

Όσα έχουν διατυπωθεί στην μελέτη, συγκλίνουν με την αρχή του «μη βλάπτειν» ή μαρτυρούν ότι υπάρχει περίπτωση να έχει ληφθεί υπόψη στην ανάπτυξη του συστήματος του Προσωπικού Αριθμού, η έννοια της «Ιδιωτικότητας εκ σχεδιασμού»;
11. Η χειραγώγηση των λέξεων στην δόλια παγίωση του Π.Α.
Ο Κλέαρχος Κυριακίδης, Επίκουρος Καθηγητής στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου UCLan στην Κύπρο αναφέρει σε ένα άρθρο του: «Λέξεις, επίσης, μπορούν να χρησιμοποιηθούν ως όπλα πολέμου ή για σκοπούς χειραγώγησης σκέψεων ή για διαστρέβλωση ιστορίας»174.
Παραμονές Χριστουγέννων, η ΑΑΔΕ με ανακοίνωσή175 της στα πλαίσια της απλούστευσης των διαδικασιών, της διαφάνειας των συναλλαγών και της φορολογικής συμμόρφωσης, με γνώμονα την ενίσχυση της διαλειτουργικότητας του φορολογικού μητρώου με μητρώα άλλων φορέων, την ανάγκη επικαιροποίησης της διαδικασίας απόδοσης ΑΦΜ, Μεταβολής Στοιχείων, κ.α. και φυσικά την αξιοποίηση του Προσωπικού Αριθμού στην ταυτοποίηση φυσικών προσώπων, σύμφωνα με το ΠΔ 40/2025, προχωρά:
i) στην υποχρεωτική εγγραφή στο Μητρώο Φορολογικής Διοίκησης «κάθε προσώπου, φυσικού ή νομικού ή νομικής οντότητας, όπως αυτό ορίζεται στο άρθρο 3 του ΚΦΔ, ημεδαπό ή αλλοδαπό, που πρόκειται να ασκήσει επιχειρηματική δραστηριότητα, ή να καταστεί υπόχρεο σε καταβολή φόρου, τέλους, εισφοράς ή χρηματικής κύρωσης που εμπίπτει στο πεδίο εφαρμογής του ΚΦΔ ή έχει οποιαδήποτε άλλη φορολογική
171 ό. π.
172 failsafe: Λειτουργία που περιγράφει ένα σύστημα το οποίο είναι σχεδιασμένο να πηγαίνει αυτόματα σε μια ασφαλή κατάσταση σε περίπτωση βλάβης, διασφαλίζοντας την προστασία και την αξιοπιστία, συχνά με εφεδρικό μηχανισμό
173 A Failure to “Do No Harm” — India’s Aadhaar biometric ID program and its inability to protect privacy in relation to measures in Europe and the U.S., σελ. 564, https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC5741784/pdf/12553_2017_Article_202.pdf
174 Η χειραγώγηση των λέξεων σε ευρύτερο πλαίσιο, https://simerini.sigmalive.com/article/2018/6/30/e-kheiragogese-ton-lexeon-se-eurutero-plaisio/
175 ΑΑΔΕ: Απλούστευση των διαδικασιών Μητρώου για πολίτες και Επιχειρήσεις, https://www.aade.gr/sites/default/files/2025-12/dt_18.12.2025_0.pdf

υποχρέωση ή υποχρεούται σε παρακράτηση φόρου ή σε υποβολή οποιασδήποτε δήλωσης που εμπίπτει στο πεδίο εφαρμογής του ΚΦΔ, εγγράφεται υποχρεωτικά στο Φορολογικό Μητρώο»176.
ii) στην απαραίτητη υπόδειξη του Π.Α. προκειμένου για την διεκπεραίωση της αυτοπρόσωπης συναλλαγής σε Φορολογική Υπηρεσία: «Σε κάθε περίπτωση αυτοπρόσωπης παρουσίας φορολογούμενου σε Φορολογική Υπηρεσία, εφόσον είναι δικαιούχος χορήγησης Προσωπικού Αριθμού (Π.Α.), σύμφωνα με τα οριζόμενα στο π.δ. 40/2025, για τη διεκπεραίωση της συναλλαγής του είναι απαραίτητη η υπόδειξη του Π.Α, κατόπιν επίδειξης του κατά περίπτωση απαιτούμενου ταυτοποιητικού εγγράφου, σύμφωνα με το άρθρο 5 της παρούσας και το άρθρο 4 της υπό στοιχεία Α.1185/2023 απόφασης του Διοικητή της ΑΑΔΕ»177.

Ως προς την υποχρεωτική εγγραφή στο νέο Μητρώο Φορολογικής Διοίκησης στα πλαίσια της επικαιροποίησης με την ηλεκτρονική συλλογή των προσωπικών δεδομένων της πλειονότητας των πολιτών, επισημαίνονται όσα διατυπώθηκαν αναφορικά με τις εκθέσεις αντικτύπου για το Ε.Μ.Επ. και την εφαρμογή «myInfo». Προφανώς, αυτό ισχύει για όλα τα μητρώα-συστήματα που συλλέγουν τα στοιχεία των πολιτών και πληρούν τα κριτήρια για διενέργεια εκτίμησης αντικτύπου. Προηγήθηκε η ανάλογη εκτίμηση αντικτύπου (ΕΑΠΔ) για το σύνολο των πράξεων επεξεργασίας στα προσωπικά δεδομένα από τους κινδύνους της συλλογής του όγκου των στοιχείων των πολιτών στο νέο φορολογικό μητρώο για το οποίο συντρέχουν τα ίδια ακριβώς κριτήρια (βλ. ενότητα 7) με την εφαρμογή «myInfo» όσον αφορά τη διενέργεια ΕΑΠΔ;

Σε αντίθεση με την εγγραφή στο φορολογικό μητρώο που είναι υποχρεωτική, η υπόδειξη του Π.Α. από τον πολίτη στην αυτοπρόσωπη συναλλαγή του στις φορολογικές υπηρεσίες, κρίνεται απαραίτητη! Εκ πρώτης όψεως θα έλεγε κανείς ότι οι δύο λέξεις ως συνώνυμες έχουν την ίδια βαρύτητα και αποδίδουν το ίδιο νόημα. Ωστόσο, η συγκεκριμένη διατύπωση δεν είναι τυχαία, όπως διόλου τυχαία δεν ήταν, όπως ειπώθηκε παραπάνω, η αντικατάσταση των λέξεων του άρθρου 27 του ν.5142/2024, οι προεπιλεγμένες απαντήσεις στο Ε.Μ.Επ. για την ηλεκτρονική επίδοση των δημοσίων εγγράφων, οι παραβιάσεις του ΓΚΠΔ, η αδιαφάνεια στην ενημέρωση του πολίτη σε σκοπούς που εμπλέκεται ο Π.Α. και τον αφορούν άμεσα.

Στο σημείο αυτό θα αναφερθούμε σε κάποια δεδομένα:
Δεδομένο 1ο: Στο άρθρο 8, παρ. 2 του ΠΔ αναφέρεται ότι μέχρι 5/5/2026: «Μέχρι την προσαρμογή των διαδικασιών και των πληροφοριακών συστημάτων των φορέων του δημόσιου τομέα, προκειμένου να επιτευχθεί η διαλειτουργικότητά τους με τα στοιχεία του Μητρώου Π.Α. και, πάντως, για χρονικό διάστημα που δεν υπερβαίνει τους δώδεκα (12) μήνες από τη δημοσίευση του παρόντος, δύναται να εξακολουθούν να εφαρμόζονται από τους φορείς του δημόσιου τομέα οι υφιστάμενες διαδικασίες επαλήθευσης της ταυτότητας των φυσικών προσώπων και, συγκεκριμένα, μέσω ταυτοποίησης με Α.Φ.Μ., Α.Μ.Κ.Α. και Α.Δ.Τ.»

Δεδομένο 2ο: Στο πρώτο δελτίο τύπο178 του ΥΨΔ για την αυτοματοποιημένη έκδοση του Π.Α. αναφέρεται: «Υπενθυμίζεται ότι ο Προσωπικός Αριθμός λειτουργεί ως ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης για όλες τις συναλλαγές των πολιτών για το Δημόσιο, καταργώντας την ανάγκη χρήσης πολλαπλών αριθμών. Η χρήση του είναι προαιρετική και δεν αποτελεί μέσο πρόσβασης σε ψηφιακές υπηρεσίες ή σε προσωπικά δεδομένα».
Δεδομένο 3ο: H ΑΠΔΠΧ αποφεύγει να χρησιμοποιήσει στη γνωμοδότησή της179, την λέξη «υποχρεωτικός» στην αναφορά της για τον Π.Α.: «Τόσο από το νόμο όσο και από το σχέδιο ΠΔ προκύπτει ότι ο Π.Α. εισάγεται ως απαραίτητο στοιχείο υπηρεσίας παροχής επαλήθευσης ταυτότητας των φυσικών προσώπων προς τους φορείς του δημόσιου τομέα».
176 Απόφαση Αριθμ. Α. 1181, Άρθρο 1, παρ.1, https://www.aade.gr/sites/default/files/2025-12/%CE%91.%201181_2025fek.pdf
177 Απόφαση Αριθμ. Α. 1181, Άρθρο 14, παρ.10, https://www.aade.gr/sites/default/files/2025-12/%CE%91.%201181_2025fek.pdf
178 Οι πολίτες αποκτούν αυτόματα Προσωπικό Αριθμό – 5 εκατ. πολίτες έχουν ήδη λάβει, https://www.mindigital.gr/archives/8063
179 ΑΠΔΠΧ, Γνωμοδότηση 1/2024, παρατήρηση 3, σελ.4, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

Δεδομένο 4ο: Σύμφωνα με την δημοσίευση στα Parapolitika, 640.900180 νέες αστυνομικές ταυτότητες έχουν εκδοθεί με την αναγραφή του Π.Α..
Τι συμπέρασμα εξάγεται από την παραπάνω ανορθόδοξη χρήση λέξεων, νοημάτων και διατυπώσεων που αντιφάσκουν μεταξύ τους;
11.1. Διαφορά όρων: Υποχρεωτικός – Απαραίτητος
Ως προς τις λέξεις «απαραίτητος» και «υποχρεωτικός», η ακρίβεια της ελληνικής γλώσσας θα δώσει την απάντηση. Σύμφωνα με το λεξικό οι λέξεις ερμηνεύονται ως εξής:

Απαραίτητο181: αυτό που είναι απόλυτα αναγκαίο, αυτό που το χρειάζεται κανείς πάρα πολύ.
Υποχρεωτικό182: αυτός που μας επιβάλλεται που δεν μπορούμε να τον αποφύγουμε, (κατ)αναγκαστικός, εξαναγκαστικός.
Οι δύο λέξεις είναι και χρησιμοποιούνται συνήθως ως συνώνυμες, δηλαδή έχουν παρόμοια ή κοντινή σημασία όμως δεν είναι ταυτόσημες, δηλαδή δεν έχουν απολύτως την ίδια σημασία. Όλες οι ταυτόσημες λέξεις είναι συνώνυμες, αλλά όλες οι συνώνυμες λέξεις δεν είναι και ταυτόσημες.
Οι λέξεις “υποχρεωτικό” και “απαραίτητο” διαφέρουν ως προς την αιτία της αναγκαιότητας. Κάτι το υποχρεωτικό είναι πάντα και απαραίτητο, για τη συμμόρφωση με τον κανόνα, και η αναγκαιότητά του είναι νομική/κανονιστική. Κάτι το απαραίτητο δεν είναι πάντα υποχρεωτικό, με την έννοια της επιβολής, αλλά η αναγκαιότητά του είναι λειτουργική/ουσιαστική. Ωστόσο, η αναγκαιότητα της επαλήθευσης της ταυτότητας με τον Π.Α., καλύπτεται απρόσκοπτα με τους ήδη υπάρχοντες αναγνωριστικούς αριθμούς ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ, ενώ όλα τα άλλα επιχειρήματα που προβάλλονται για την καθιέρωσή του αποδείχθηκαν έωλα, αβάσιμα και αστήρικτα!

Από την άλλη, το κράτος έχει τη δυνατότητα να επιβάλει υποχρεωτικά μέτρα με την προϋπόθεση ότι αυτά δικαιολογούνται και τεκμηριώνονται από το γενικότερο δημόσιο συμφέρον και προβλέπονται με σαφήνεια από τη νομοθεσία.

Πως είναι δυνατόν ένας φορέας και δη η ΑΑΔΕ που ως κύρια λειτουργία έχει την διασφάλιση της είσπραξης των φορολογικών εσόδων για τη χρηματοδότηση των κρατικών λειτουργιών και υπηρεσιών να υποχρεώσει έναν φορολογούμενο πολίτη να υποδείξει τον Π.Α., σε διαφορετική περίπτωση να μην τον εξυπηρετήσει ή μήπως θα τον διώξει; Η αντιμετώπιση αυτή θα αποδείκνυε ότι:
i) Ακυρώνει το λόγο ύπαρξής της που είναι διασφάλιση της είσπραξης εσόδων.
ii) Αξιοποιεί εκβιαστικά τον Π.Α. εις βάρος του πολίτη, τη στιγμή που και για την ίδια αλλά και για οποιονδήποτε άλλο δημόσιο φορέα είναι πιο εύκολο, να επαληθεύσει την ταυτότητα πρωτίστως με το δικό της αναγνωριστικό (ΑΦΜ) παρά μέσω διαλειτουργικότητας με τον Π.Α.. (Σημειωτέον, ότι μοναδική ταυτοποίηση για την εφορία γίνεται και με τα στοιχεία –όνομα, όνομα πατρός, όνομα μητρός, ημ. γέννησης183)
iii) Ο Π.Α. δεν είναι το ευέλικτο εργαλείο, που προβάλλεται, διότι δεν διευκολύνει αλλά αντιθέτως παρακωλύει τις συναλλαγές. (Όλη η ευελιξία του εξαντλείται στο εύκολο profiling που είναι ο κύριος και μοναδικός σκοπός του και ας σκεφτεί ο καθείς πως θα αξιοποιηθεί!)
iv) Ο Π.Α. δεν ανταποκρίνεται ούτε στις υποτυπώδεις προδιαγραφές ασφάλειας όταν πάνω από 9.000.000184 πολίτες που δεν διαθέτουν την νέα ταυτότητα με την αναγραφή, θα πρέπει να φέρουν σε χαρτάκι τον αριθμό για να τον υποδείξουν προκειμένου να εξυπηρετηθούν. (Δεδομένο 4ο)
180 Προσωπικός αριθμός: Τον απέκτησαν πάνω από 9,3 εκατ. πολίτες – Τι δηλώνει στο parapolitika.gr ο Δημήτρης Παπαστεργίου
https://www.parapolitika.gr/ellada/article/1639917/prosopikos-arithmos-ton-apektisan-pano-apo-93-ekat-polites-ti-dilonei-sto-parapolitikagr-o-dimitris-papastergiou/
181 Υπερλεξικό Νεοελληνικής Γλώσσας, Μονοτονικό, εκδόσεις Παγουλάτου, 1985, Τόμος 1
182 Υπερλεξικό Νεοελληνικής Γλώσσας, Μονοτονικό, εκδόσεις Παγουλάτου, 1985, Τόμος 6
183 Π.Δ. 40/2025, Άρθρο 5, παρ. 2, περ. (β), Η μοναδική ταυτοποίηση προκύπτει από τα ελάχιστα στοιχεία που κατά την αντιστοίχιση με την ΑΑΔΕ κρίνονται ως αναγκαία ώστε να εκδοθεί αυτόματα ο Π.Α., που σημαίνει ταυτόχρονα ότι τα στοιχεία θεωρούνται ορθά, ακριβή και άρα επικαιροποιημένα (μέχρι εκείνη τη στιγμή).
184 Προσωπικός αριθμός: Τον απέκτησαν πάνω από 9,3 εκατ. πολίτες – Τι δηλώνει στο parapolitika.gr ο Δημήτρης Παπαστεργίου
https://www.parapolitika.gr/ellada/article/1639917/prosopikos-arithmos-ton-apektisan-pano-apo-93-ekat-polites-ti-dilonei-sto-parapolitikagr-o-dimitris-papastergiou/

v) Δεν λαμβάνει υπόψη της, ούτε το Π.Δ. που αναφέρει ότι μέχρι 5/5/26 υπάρχει η δυνατότητα εφαρμογής των υφιστάμενων διαδικασιών επαλήθευσης της ταυτότητας και, συγκεκριμένα, μέσω ταυτοποίησης με Α.Φ.Μ. (Δεδομένο 1ο), ούτε το δελτίο τύπου του ΥΨΔ που αναφέρει ότι η χρήση του Π.Α. είναι προαιρετική (Δεδομένο 2ο).

Για όλους τους παραπάνω λόγους, η ΑΑΔΕ οφείλει και μπορεί να εξυπηρετήσει τον πολίτη, χωρίς την υπόδειξη του Προσωπικού Αριθμού.
Επιπλέον, ο Προσωπικός Αριθμός ως αριθμός υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας, και βάση όλων όσων έχουν ειπωθεί, με ποιόν τρόπο δικαιολογεί την εξυπηρέτηση του γενικότερου δημόσιου συμφέροντος, πόσο μάλλον την διευκόλυνση του πολίτη; Παράλληλα η νομοθεσία περί του Προσωπικού Αριθμού είναι ασαφής ως προς την υποχρεωτική καθιέρωσή του καθώς δεν υπάρχει τεκμηριωμένη και επαρκής εξήγηση της εν λόγω υποχρέωσης.

11.2. Αριθμός (υποχρεωτικής) επαλήθευσης ταυτότητας ή Ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης
Το 11 του Ν. 4727/200 αναφέρει:
«Καθιερώνεται προσωπικός αριθμός (Π.Α.) ως αριθμός υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας των φυσικών προσώπων στις συναλλαγές τους με τους φορείς του δημόσιου τομέα».
Σημειώνεται, ότι παραλείποντας τη λέξη “υποχρεωτικής”, το εδάφιο γίνεται:
«Καθιερώνεται προσωπικός αριθμός (Π.Α.) ως αριθμός επαλήθευσης της ταυτότητας των φυσικών προσώπων στις συναλλαγές τους με τους φορείς του δημόσιου τομέα», μια διατύπωση που τον καθιστά αυτομάτως προαιρετικό, ταυτοχρόνως δε και άχρηστο, αφού η επαλήθευση της ταυτότητας καλύπτεται με τα ήδη υπάρχοντα αναγνωριστικά ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ.
Ωστόσο, το πρώτο δελτίο τύπου μετά την αυτοματοποιμένη έκδοση του Π.Α., υπενθυμίζει ότι ο Π.Α. «λειτουργεί ως ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης». (Δεδομένο 2ο)

Για ποιο λόγο χρησιμοποιείται η διαφορετική διατύπωση όσον αφορά την λειτουργία του Προσωπικού Αριθμού;
Ο όρος «ταυτοποίηση» (identification) είναι η διαδικασία δήλωσης του ποιος είσαι, είτε λέγοντας το όνομα στις δια ζώσης συναλλαγές, είτε εισάγοντας ένα όνομα χρήστη στις ψηφιακές συναλλαγές. Η έννοια «επαλήθευση της ταυτότητας» (authentication) είναι η διαδικασία επιβεβαίωσης ότι όντως είσαι αυτός που λες, είτε μέσω της χρήσης των αναγνωριστικών ΑΔΤ, ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, (ανάλογα το φορέα) στις δια ζώσης συναλλαγές, είτε μέσω εισαγωγής του κωδικού πρόσβασης στις ψηφιακές, είτε μέσω της χρήσης του Προσωπικού Αριθμού για όλες τις συναλλαγές. Βέβαια, επειδή στις δια ζώσης συναλλαγές τα ΑΔΤ, ΑΦΜ, ΑΜΚΑ είναι αναγνωριστικά για την γρήγορη αναζήτηση και εξυπηρέτηση κάθε φορέα, το βήμα της ταυτοποίησης παραλείπεται, εκτός αν κάποιος δεν θυμόταν το εκάστοτε αναγνωριστικό του, οπότε η επαλήθευση γινόταν με άλλα στοιχεία ταυτότητας όπως όνομα πατρός, μητρός, ημερομηνία γέννησης κ.α. (Αν και σε αυτή την περίπτωση τα αναγνωριστικά είναι υποχρεωτικά, ωστόσο η δυνατότητα εναλλακτικής επαλήθευσης ταυτότητας τεχνικά, υπάρχει. Αλλοίμονο αν δεν υπήρχε! Διαφορετικά, ποιο το όφελος της ψηφιοποίησης στην διευκόλυνση και εξυπηρέτηση, αν δεν μπορεί να παρέχει διαφορετικούς τρόπους επαλήθευσης της ταυτότητας όταν χρειάζεται!)

Συνεπώς, οι έννοιες ταυτοποίηση και επαλήθευση ταυτότητας σημαίνουν δύο διαφορετικά πράγματα185. Γι’ αυτό ακριβώς και στον νόμο ο Προσωπικός Αριθμός καθιερώνεται ως αριθμός επαλήθευσης ταυτότητας και όχι ως αριθμός ταυτοποίησης. Διότι στη δεύτερη περίπτωση θα σήμαινε σαφέστατα ότι αυτοπροσδιοριζόμαστε με τον Π.Α., γεγονός που δικαιολογημένα θα έβρισκε σφοδρές αντιδράσεις. Επομένως, η διατύπωση του νόμου ως έχει, δίνει την εντύπωση, ότι η επαλήθευση της ταυτότητας μας με τον Π.Α., δεν συνεπάγεται ότι ταυτιζόμαστε ή προσδιοριζόμαστε με τον Προσωπικό Αριθμό. Είναι πράγματι έτσι;
185 Γνωμοδότηση του ΣτΕ (60/2024) για τις νέες ταυτότητες και Προσωπικό Αριθμό, https://nikh.gr/gnomodotisi-tou-ste-60-2024-gia-tis-nees-taftotites-kai-prosopiko-arithmo/

Τα πάντα αντιστρέφονται όταν στην έννοια της «επαλήθευσης της ταυτότητας» εισάγεται ο επιθετικός προσδιορισμός «υποχρεωτικής», με αποτέλεσμα ο Προσωπικός Αριθμός να καθίσταται πλέον αριθμός «υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας». Από τη στιγμή που ο πολίτης θα πρέπει να τον υποδεικνύει υποχρεωτικά, σε όλες τις συναλλαγές του με το δημόσιο (έως ότου επεκταθεί και στον ιδιωτικό) προκειμένου να εξυπηρετηθεί, αυτομάτως οι διαδικασίες της ταυτοποίησης και της επαλήθευσης ταυτότητας συγχωνεύονται σε μία. Διότι ο πολίτης θα πρέπει να δηλώνει σε κάθε συναλλαγή ένα και μοναδικό στοιχείο, τον Προσωπικό του Αριθμό, με αποτέλεσμα να λειτουργεί στην πράξη ως το νέο του όνομα. Δεδομένου του γεγονότος ότι και το νέο ταυτοποιητικό έγγραφο, δηλαδή οι νέες ψηφιακές ταυτότητες αναγράφουν και αποθηκεύουν τον Προσωπικό Αριθμό, δεν αφήνει περιθώρια αμφισβήτησης ότι ο Προσωπικός Αριθμός μετασχηματίζεται στο νέο μας Προσωπικό Αναγνωριστικό όνομα.

Ένας επιπλέον λόγος που ο νόμος περιγράφει τον Προσωπικό Αριθμό ως αριθμό επαλήθευσης της ταυτότητας, αντί αριθμό ταυτοποίησης, είναι διότι συγκλίνει με την μέθοδο υλοποίησής του. Η διατύπωση «επαλήθευση της ταυτότητας» δηλώνει την έμμεση ταυτοποίησή μας με τον Π.Α.. Από την άλλη, η επαλήθευση της ταυτότητας με τον Προσωπικό Αριθμό έχει υλοποιηθεί τεχνικά με τρόπο ώστε να γίνεται έμμεσα, δηλαδή διαμέσου της αντιστοίχισης των τριών βασικών αναγνωριστικών ΑΦΜ, ΑΜΚΑ και ΑΔΤ, στο Μητρώο του Π.Α.. Θα ήταν απαγορευτικό σύμφωνα με τον ΓΚΠΔ και την αρχή της ελαχιστοποίησης να ενταχθεί ο Π.Α. ως δεύτερο αναγνωριστικό σε όλα τα μητρώα. Τότε πράγματι θα γινόταν λόγος για (άμεση) ταυτοποίηση με αυτόν, αφού η επαλήθευση της ταυτότητας με έναν μοναδικό αναγνωριστικό αριθμό σε όλες τις συναλλαγές, θα σήμαινε πάλι ότι λειτουργεί σαν το νέο μας όνομα.

Όμως, ο επιθετικός προσδιορισμός υποχρεωτικός μετατρέπει την επαλήθευση ταυτότητας σε ταυτοποίηση. Γιατί ναι μεν η επαλήθευση της ταυτότητας (τεχνικά) γίνεται μέσω των τριών αναγνωριστικών, στην πράξη όμως η υποχρεωτική υπόδειξη του Π.Α. παραμερίζει, παρακάμπτει και ουσιαστικά ακυρώνει τα ενδιάμεσα αναγνωριστικά. Έτσι στην πράξη ο Π.Α. λειτουργεί σαν να υπάρχει ως δεύτερο αναγνωριστικό σε όλα τα μητρώα, χωρίς όμως να τηρείται. Ήταν το τεχνικό τερτίπι για την αποφυγή της παραβίασης της αρχής της ελαχιστοποίησης / αναλογικότητας στα επιμέρους μόνο μητρώα, το οποίο όμως διευκολύνει τεχνικά, τόσο την διασύνδεση όλων των βασικών μητρώων, όσο και τη δυνατότητα δημιουργίας προφίλ, όπως αναλύθηκε. Εξυπακούεται, ότι οι εξουσιοδοτημένοι χρήστες δεν εξασφαλίζουν την αποτροπή των παραπάνω παραβιάσεων, τη στιγμή μάλιστα που υπάρχει και πληθώρα ανεξάρτητων υπεύθυνων επεξεργασίας.

Από την άλλη, ο όρος «ενιαίος αριθμός ταυτοποίησης» που χρησιμοποιείται στο δελτίου τύπου (Δεδομένο 2ο), δηλώνει χωρίς περιστροφές ότι ο Π.Α. είναι ο αριθμός που μας ταυτοποιεί και μας προσδιορίζει, λειτουργώντας ως μια οργανωμένη ενότητα που περικλείει όλα τα στοιχεία του πολίτη. Διότι είναι ο αριθμός που ενσωματώνει / συγχωνεύει όλους τους άλλους αριθμούς επαλήθευσης ταυτότητας (ΑΦΜ, ΑΚΜΑ, ΑΔΤ) παρέχοντας για το κράτος μία ενιαία186 εικόνα για τον πολίτη, πλήρη και ολοκληρωμένη, διευκολύνοντας την αυτοματοποιημένη επεξεργασία και τη δημιουργία προφίλ με μία απλή ερώτηση (query)!

12. Επίλογος
Εν κατακλείδι, και λαμβάνοντας υπόψη όλα όσα έχουν προηγηθεί, ο Π.Α. νομοθετήθηκε αυθαίρετα ως υποχρεωτικός αριθμός επαλήθευσης της ταυτότητας. Μάλιστα, παρά τα όσα είχαν διαδραματιστεί στο παρελθόν με τον πρόγονο του Προσωπικού Αριθμού, τον Ε.Κ.Α.Μ., με τη σφοδρή πολεμική που δέχτηκε και τελικά κατέπεσε, ο ελληνικός λαός αυτή τη φορά εξαπατήθηκε, ευρισκόμενος ουσιαστικά προ τετελεσμένων γεγονότων. Ο Π.Α. νομοθετήθηκε αυθαίρετα ως υποχρεωτικός, χωρίς καμία τεκμηριωμένη αιτιολόγηση της υποχρεωτικότητας του, διότι δεν υφίσταται τέτοια!
Παράλληλα, δεν είναι ικανός να δικαιολογήσει την ύπαρξή του ούτε καν ως απαραίτητος αφού υπάρχουν τα αναγνωριστικά ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ που καλύπτουν την ανάγκη της επαλήθευσης! Ούτε ως προαιρετικός έχει λόγο ύπαρξης εφόσον οι ανάγκες τις οποίες θεωρητικά θα καλύψει, ικανοποιούνται άριστα ήδη! Συνεπώς, η υποχρεωτική παγίωσή του δεν κρύβει αγαθούς σκοπούς όπως τη διευκόλυνση, την ασφάλεια του πολίτη, ή την επικαιροποίηση των στοιχείων του, αφού όλα επιτυγχάνονται χωρίς αυτόν!
186 ενιαίος -α -ο: που αποτελεί ένα όλο, μία ενότητα, που υπάρχει, είναι οργανωμένος, παρουσιάζεται, λειτουργεί, δρα κτλ. ως ένα, https://www.greek-language.gr/greekLang/modern_greek/tools/lexica/triantafyllides/search.html?lq=%CE%B5%CE%BD%CE%B9%CE%B1%CE%AF%CE%BF%CF%82

Επιπλέον, κανένας (δίκαιος) νόμος και κανένα (λογικό) διάταγμα, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, δεν θα ήταν λογικό να τον καθιερώσει ως υποχρεωτικό ή να τον επιβάλλει, από την στιγμή που ο αριθμός προσδιορίζεται με το επίθετο «Προσωπικός» του οποίου η ερμηνευτική και μόνο απόδοση μαρτυρεί ότι απαιτεί την ρητή και ξεκάθαρη συναίνεση του πολίτη. Επομένως, για όσους δεν είχαν προβεί στην έκδοσή του, δεν τεκμαίρεται από πουθενά (για να χρησιμοποιήσουμε την ορολογία του Άρ. 29, παρ. 4 του ν. 4727/2020) ότι τους αποδόθηκε ο Π.Α. και οφείλουν να τον αποδεχτούν!

Το ίδιο ισχύει και για όσους συναίνεσαν στην έκδοσή του, αφού είναι βέβαιο ότι δεν έχουν καμία διαφανή, σαφή ή πλήρη ενημέρωση για το τι ακριβώς κρύβεται πίσω από την χρήση του. Αν μη τι άλλο, οτιδήποτε είναι “προσωπικό” δηλώνει συγχρόνως ότι είναι απόλυτα και ξεκάθαρα γνώριμο σε εκείνον που το κατέχει. Αντιθέτως, ο προσωπικός αριθμός είναι άγνωστος και σκοτεινός από κάθε πλευρά, συνεπώς δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ως «προσωπικός», πόσο μάλλον να προσδιορίζεται ως «υποχρεωτικός»!

Συνεπώς, επαφίεται στο φιλότιμο του Έλληνα πολίτη να δεχτεί ή όχι τη χρήση ενός αριθμού που όχι μόνο δεν προκύπτει από πουθενά ότι είναι προσωπικός, αλλά είναι παντελώς άγνωστος, απρόσωπος και επικίνδυνος. Πρέπει να γίνει αντιληπτό ότι ο Προσωπικός Αριθμός όχι μόνο δεν θα προσφέρει τίποτε, αλλά θα γιγαντώσει τα ήδη υπάρχοντα κακώς κείμενα, δημιουργώντας νέα, ολοένα μεγαλύτερα και πιο απειλητικά.
Εύχομαι και ελπίζω μέσα από την ψυχή μου, όλα όσα αποκαλύφθηκαν να ευαισθητοποιήσουν, κινητοποιήσουν και να βοηθήσουν στην αποκαθήλωση του Προσωπικού Αριθμού.
«Εἰ ὁ Θεὸς μεθ’ ἡμῶν, οὐδεὶς καθ’ ἡμῶν», Ιωάννης Καποδίστριας
*Η αναδημοσίευση του παρόντος επιτρέπεται με τη συμπερίληψη των πηγών.

Η «μεγάλη τομή» του Προσωπικού Αριθμού: Ο στραγγαλισμός της ελευθερίας μας

Η κυβερνητική σκευωρία στην αυθαίρετη καθιέρωση του Προσωπικού Αριθμού απαλλάσσει τον πολίτη από την συμμόρφωση στην αποδοχή του

Αντωνία Σφακιανάκη, Καθηγήτρια Πληροφορικής

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Στις 5/5/2025 δημοσιεύτηκε στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως το Προεδρικό Διάταγμα (ΠΔ) για την εφαρμογή του Προσωπικού Αριθμού, ενός αριθμού που θα συνοδεύει υποχρεωτικά τον πολίτη από τη στιγμή της γέννησης μέχρι το θάνατό του, ενώ προβλέπει την τήρησή του για 20 επιπλέον έτη!

Ο εφιάλτης της αριθμοποίησης – «φακελώματος» που είχε γεννηθεί με τον νόμο Ν.1599/1986 καθιερώνοντας τον Ενιαίο Κωδικό Αριθμό Μητρώου (Ε.Κ.Α.Μ.) διότι κατόπιν καταργήθηκε, επανήλθε δριμύτερος μετά από 39 χρόνια.

Με πρόσχημα την ευκολία και τη χρηστικότητα που θα προσφέρει ο Προσωπικός Αριθμός (ΠΑ), υποχρεωτικός όμως σε κάθε περίπτωση για την επαλήθευση της ταυτότητας του πολίτη στις συναλλαγές του με το δημόσιο, έχει όλες τις προϋποθέσεις να αποβεί το Πονηρό Αντικλείδι (ΠΑ) στα χέρια οιουδήποτε τρίτου καθώς θα αποτελεί πλέον το μοναδικό αναγνωριστικό του.

Το γεγονός αυτό σε συνάρτηση με την διασύνδεση των ηλεκτρονικών υπηρεσιών του δημοσίου αλλά κυρίως της αναγραφής και αποθήκευσής του στις νέου τύπου ταυτότητες είναι βέβαιο ότι εν όψει νέων απειλών ή κρίσεων (π.χ. πανδημιών, πυρηνικών ή βιολογικών απειλών, τρομοκρατικών χτυπημάτων, κλιματικής αλλαγής κ.α.) ο αριθμός αυτός θα μετατραπεί σε ένα πρώτης τάξεως εργαλείο επιτήρησης και στυγνού ελέγχου λόγω των απεριόριστων δυνατότητων στην επεξεργασία των προσωπικών δεδομένων εις βάρος των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του. Το πρόσφατο παρελθόν μάς διδάσκει1.

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Πράγματι, η περίοδος κορωνοϊού λειτούργησε ως ένα παγκόσμιο κοινωνικό πείραμα2, τα αποτελέσματα του οποίου οι κοινωνίες σε μεγάλο βαθμό απέτυχαν να αντιληφθούν, για να πράξουν ανάλογα προς το συμφέρον τους.

Ένα πείραμα που επιτάχυνε τις εξελίξεις σε όλους τους τομείς της ανθρώπινης δραστηριότητας, μετέβαλε τα δεδομένα για να αλλάξει την πορεία της ανθρωπότητας προς ένα αδιέξοδο από το οποίο θα μας βγάλει ο Άνομος της Αποκάλυψης που αναμένεται με τη μορφή ενός παγκόσμιου ηγέτη-σωτήρα.

Ένα από τα αποτελέσματα του παραπάνω πειράματος είναι και ο νόμος Ν. 4727/2020 που ψηφίστηκε στις 23/09/2020, αλλά πέρασε απαρατήρητος ως προς τη κρισιμότητά του, αφού το ενδιαφέρον το διάστημα εκείνο μονοπωλούσε ο ιός.

Έχει εμπεδωθεί πλέον ότι οι μεγάλες αλλαγές βολεύει να πραγματοποιούνται σε περιόδους κρίσεων. Επρόκειτο για ένα νόμο-σταθμό που όχι μόνο θέσπισε ύπουλα τον ΠΑ, αλλά πρόσφερε μια ολοκληρωμένη ρύθμιση επί όλων των θεμάτων που άπτονται της ψηφιακής διακυβέρνησης, δηλαδή της πλήρους ψηφιοποίησης του κράτους μέσω της Βίβλου του Ψηφιακού Μετασχηματισμού 2020-2025.

Η Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού (ΒΨΜ) δείχνει να μην είναι τίποτα λιγότερο από το «Σύνταγμα» της Ψηφιοποιημένης νέας Ελλάδας που ευαγγελίζονται. Σε αυτή αποτυπώνεται η εθνική ψηφιακή στρατηγική (άρ. 5 του Ν. 4727/2020) διαμορφώνοντας το αναπτυξιακό πρότυπο της χώρας στην 4η Βιομηχανική Επανάσταση σε συνδυασμό με τις αναδυόμενες τεχνολογίες που χρησιμοποιούνται ή δοκιμάζονται σε παγκόσμιο επίπεδο, όπως της Τεχνητής Νοημοσύνης (AI), του Διαδικτύου των Πραγμάτων (IoT), των Ρομπότ και των Drones (robots and drones), της Εικονικής Πραγματικότητας (Virtual Reality), των Blockchain3 κ.ά.

Ρίχνοντας κανείς μια ματιά στην ΒΨΜ, εύκολα διαπιστώνει ότι η ενιαία ταυτοποίηση4 του πολίτη αποτελεί πρωταρχικό σκοπό του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, ενώ γίνεται λόγος για την καθιέρωση του ΠΑ ως αριθμό υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας των φυσικών προσώπων στις συναλλαγές τους με το δημόσιο5.

Οι ενέργειες, όμως, στις οποίες προέβη η κυβέρνηση, προκειμένου να επιβάλει τον ΠΑ και να τον προβάλει ως τον υπερ-ήρωα που θα νικήσει το «γραφειοκρατικό τέρας», το οποίο ταλανίζει επί δεκαετίες τον πολίτη, δηλώνουν το ακριβώς αντίθετο.

Η επιπολαιότητα, η βιασύνη, σε συνδυασμό με την σκόπιμη ολιγωρία σε καίρια θέματα, ακόμα και η αντισυνταγματική ψήφιση τροπολογίας, άσχετης και εκπρόθεσμης, για την υποχρεωτική αναγραφή και αποθήκευση του ΠΑ στα νέα δελτία ταυτότητας, ένα θέμα κομβικό, που ανέκαθεν απασχολούσε την ελληνική κοινωνία, είναι διάχυτη και απροκάλυπτη.

Ενέργειες που, όπως θα φανεί στη συνέχεια μέσα από τα επίσημα έγγραφά τους, είναι αποτρεπτικές για την όποια επιβαλλόμενη συμμόρφωση του πολίτη ως προς την απόκτηση τόσο της ταυτότητας όσο και της αποδοχής του μοναδικού αριθμού. Διότι, μέσα από το νέο πολυδιαφημιζόμενο σύστημα εξυπηρέτησης και ασφάλειας, αναδεύεται τελικά το «ψηφιακό τέρας» που θα αναλάβει να φορέσει στον πολίτη τις αόρατες αλυσίδες της ψηφιακής σκλαβιάς του.

ΜΕΡΟΣ 1ο: Η ΚΑΘΙΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΠΑ ΩΣ ΘΕΜΕΛΙΟ ΕΠΙΤΗΡΗΣΗΣ ΕΛΕΓΧΟΥ

1.1. Παράκαμψη της Αρχής στην ψήφιση του Προσωπικού Αριθμού

Όπως προκύπτει μέσα από έγγραφά της, η Ανεξάρτητη Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων (ΑΑΠΠΔ) δεν είχε ενημερωθεί6 για την κατάθεση νόμου Ν. 4727/2020 που αφορούσε νομοθετικές πρωτοβουλίες, συμπεριλαμβανομένου της καθιέρωσης του ΠΑ, καθώς και για εξαγγελίες σε νέες ψηφιακές υπηρεσίες, οι οποίες ναι μεν άπτονταν ζητημάτων της αρμοδιότητας του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης (ΥΨΔ), πλην όμως αφορούσαν την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα μεγάλου αριθμού πολιτών.

Στο υπ’ αρ. πρωτ. Γ/ΕΞ/4125/16-06-2020 έγγραφό της επισημαίνει ότι ήταν απαραίτητη όχι μόνο η γνωστοποίηση αλλά και η έγκυρη ενημέρωσή της, προκειμένου να γνωμοδοτήσει μέσα στο πλαίσιο των αρμοδιοτήτων της. Όμως, στην Ετήσια Έκθεση 2020 αναφέρει ότι πληροφορήθηκε την κατάθεση του νόμου μέσω δημοσιευμάτων, καθώς και από το διαδικτυακό τόπο διαβουλεύσεων http://www.opengov.gr/, ενώ μαθαίνουμε και το εξής αδιανόητο:

Εξαιτίας του περιορισμένου χρόνου, η Αρχή δεν ήταν σε θέση να δώσει τεκμηριωμένη γνώμη για το σύνολο των διατάξεων του νόμου, οι οποίες σχετίζονταν με ζητήματα προσωπικών δεδομένων, παρά μόνο για εκείνες του Άρθρου 11, που αφορούσαν στην καθιέρωση του ΠΑ, όπως όριζε το άρθρο 107 του ιδίου νόμου.

Όταν το ΥΨΔ ζήτησε από την ΑΑΠΠΔ να συμμετέχει στην συζήτηση για το επίμαχο σχέδιο νόμου, από την σχετική Έκθεση πληροφορούμαστε ότι η θέση της Αρχής ήταν η εξής:

«… δυστυχώς το μικρό χρονικό διάστημα δεν επιτρέπει τη διατύπωση ολοκληρωμένης και τεκμηριωμένης γνώμης της Αρχής, διά των κατά τον νόμο και τον Κανονισμό Λειτουργίας αρμόδιων οργάνων της, για τις διατάξεις του σχεδίου νόμου που σχετίζονται με ζητήματα προσωπικών δεδομένων. Περιορίστηκε στην αποστολή αρχικών παρατηρήσεων σε σχέση με τις διατάξεις του σχεδίου νόμου που αφορούν την καθιέρωση προσωπικού αριθμού, δηλαδή με τις διατάξεις του άρθρου 11…»7.

Το ίδιο καταγράφεται και στο έγγραφο της υπ’ αριθμ. 1/2024 γνωμοδότησης:

«Σημειώνεται ότι ο νόμος κατατέθηκε και ψηφίστηκε χωρίς να ζητηθεί ή να εκδοθεί Γνωμοδότηση από την Αρχή και ενώ εκκρεμούσαν διευκρινίσεις σε ερωτήματα που είχαν τεθεί»8.

Συμπέρασμα:

Το γεγονός ότι ο νόμος ψηφίστηκε ενώ εκκρεμούσαν διευκρινίσεις, το ότι η ΑΑΠΠΔ δεν είχε ενημερωθεί και δεν κατόρθωσε τελικά να δώσει μια εμπεριστατωμένη γνώμη επί όλων των διατάξεων του σχεδίου νόμου που αφορούσαν στην προστασία προσωπικών δεδομένων στα θέματα της πλήρους ψηφιοποίησης του κράτους, αλλά μόνο επί των διατάξεων που σχετίζονταν με τον Προσωπικό Αριθμό, δεν πρέπει διόλου να προσπεραστεί.

Αντιθέτως, είναι καίριας σημασίας, διότι πώς μπορεί να αποφανθεί κάποιος για ένα θέμα που αποτελεί υποσύνολο ενός ευρύτερου, όταν δεν έχει την πλήρη εικόνα του; Και, μάλιστα, σε ένα νόμο τόσο καθοριστικό που μεταμορφώνει κυριολεκτικά την ελληνική κοινωνία σε όλους τους τομείς της. Είναι βέβαιο ότι θα υπάρξουν κενά ή λάθη, τα οποία θα κληθεί να αντιμετωπίσει αργότερα κάνοντας αναγκαστικά εκπτώσεις ή παραχωρήσεις, όπως δείχνει ότι έγινε με την αναγραφή και αποθήκευση του ΠΑ στην ταυτότητα, ενώ δεν υπήρχε καμία ανάγκη εξ αρχής9.

Πώς, λοιπόν, προέκυψε αυτή η ανάγκη εκ των υστέρων; Το ίδιο ενδεχομένως αναμένεται να γίνει και στο μέλλον με μεγαλύτερη διεύρυνση των δυνατοτήτων επεξεργασίας του ΠΑ, επειδή ο Νόμος-Βίβλος το απαιτεί. Φαίνεται, επομένως, ότι η ΑΑΠΠΔ βρέθηκε προ “τετελεσμένων” γεγονότων όσον αφορά την καθιέρωση ενός μοναδικού αναγνωριστικού (ΠΑ) για κάθε πολίτη και τρόπον τινά υποχρεώθηκε να γνωμοδοτήσει θετικά, αφήνοντας και όχι βγάζοντας τα κάστανα από τη φωτιά, για την υλοποίηση της συγκεκριμένης λύσης, εφόσον με την έκδοση του Προεδρικού Διατάγματος (ΠΔ) περνά στο στάδιο της εφαρμογής.

Γιατί, όμως, δεν ενημερώθηκε εγκαίρως η ΑΑΠΠΔ; Γιατί δεν της ζητήθηκε η γνώμη ως προς την απόδοση ενός μοναδικού αριθμού για την ταυτοποίηση κάθε πολίτη, παρά μόνο για τα ζητήματα προστασίας προσωπικών δεδομένων που απορρέουν από αυτόν; Δεν υπήρχε άλλη τεχνικά λύση πέραν του μοναδικού αναγνωριστικού για τα προβλήματα που μας λένε ότι έρχεται δήθεν να λύσει; Σε αυτό θα επανέλθουμε παρακάτω.

Είναι καίριας σημασίας να κατανοηθεί ότι ο Προσωπικός Αριθμός, ως αριθμός υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας των προσώπων, καθιερώθηκε με τον Νόμο Ν. 4727/2020 και όχι με το πρόσφατο Προεδρικό Διάταγμα που στέκεται σε διαδικαστικά θέματα καθώς και σε ζητήματα ασφαλείας για την προστασία των προσωπικών δεδομένων που απορρέουν από την εφαρμογή του.

1.2. Αλήθειες και ψέματα για την τακτοποίηση των μητρώων του κράτους

Πράγματι, η ΑΑΠΠΔ είχε αντιρρήσεις τόσο ως προς την σχεδιαστική επιλογή των προβλεπόμενων δεδομένων όλων των πολιτών σε ένα κεντρικό σημείο10, όπως στο Μητρώο Προσωπικού Αριθμού (ΠΑ), όσο και ως προς την απόδοση ενός μοναδικού αναγνωριστικού σε κάθε πολίτη ως μέσου ταυτοποίησης από όλους τους φορείς11. Το γεγονός αυτό ήταν γνωστό στο Υπουργείο Διοικητικής Μεταρρύθμισης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, προκάτοχο του ΥΨΔ, ήδη από το 2012.

Ανατρέχοντας στην Ετήσια Έκθεση του 201212 της ΑΑΠΠΔ, θα διαπιστώσουμε ότι γινόταν συζήτηση για τη δημιουργία του Ενιαίου Μητρώου Πολιτών που θα επέτρεπε την διασύνδεση των Μητρώων του Υπουργείου Οικονομικών (ΑΦΜ), Εργασίας και Κοινωνικής Ασφάλισης (ΑΜΚΑ), Προστασίας του Πολίτη (Αρ. ταυτότητας) και Εσωτερικών (Αρ. Δημοτολογίου). Σκοπός του ενοποιημένου μητρώου θα ήταν, μέσω της διαλειτουργικότητας13 (που αφορά στη δυνατότητα διαφορετικών πληροφοριακών συστημάτων να επικοινωνούν για να ανταλλάσσουν και να ενσωματώνουν δεδομένα με οργανωμένο και αυτόματο τρόπο):

i) αφενός η βελτίωση της εξυπηρέτησης των πολιτών, αφού δεν θα απαιτούνταν πλέον από την πλευρά του πολίτη η ενημέρωση πολλών φορέων για κάθε αλλαγή των στοιχείων του,

ii) αφετέρου η διευκόλυνση της Δημόσιας Διοίκησης ως προς την τήρηση ακριβών και επικαιροποιημένων στοιχείων των πολιτών για την καταπολέμηση φαινομένων «κακοδιαχείρισης», όπως, π.χ., η χορήγηση συντάξεων σε θανόντες.

Πρόκειται, λοιπόν, για τις ίδιες αδυναμίες από τις οποίες μας λένε και σήμερα ότι πάσχουν τα μητρώα και έρχεται δήθεν να τακτοποιήσει ο ΠΑ.

Στις συζητήσεις αυτές, η ΑΑΠΠΔ είχε κάνει τις εξής καθοριστικές επισημάνσεις που αγνοήθηκαν παντελώς το 2020, όταν κατατέθηκε ο άνομος νόμος:

1. «Ο κάθε φορέας πρέπει να έχει πρόσβαση μόνο στα στοιχεία που είναι απολύτως απαραίτητα. Προς τούτο, επισημαίνεται ότι η Αρχή δεν προκρίνει τη χρήση μίας κεντρικής βάσης δεδομένων, η οποία θα περιλαμβάνει τα στοιχεία ταυτοποίησης που χρησιμοποιούνται από όλα τα Μητρώα και τούτο διότι η πληροφορία που θα φέρει αυτή η βάση, ενδεχομένως, να μη συνάδει με την αρχή της αναλογικότητας, υπό την έννοια ότι συγκεντρώνονται πληροφορίες στις οποίες ενδεχομένως δεν επιτρέπεται να έχουν πρόσβαση όλοι οι φορείς, ενώ παράλληλα αυξάνει τους κινδύνους σε περίπτωση παραβίασης της ασφάλειας».

2. «Θα μπορούσαν να προτιμηθούν και τεχνικές πιο “φιλικές” προς την ιδιωτικότητα, όπως, για παράδειγμα, η επικοινωνία ανά δύο των φορέων μεταξύ τους».

3. «Η αντιστοίχιση ενός μοναδικού αναγνωριστικού σε κάθε φυσικό πρόσωπο, βάσει του οποίου θα ταυτοποιείται από όλους τους φορείς, πρέπει να αποφευχθεί γιατί αυξάνει τον κίνδυνο παράνομης διασύνδεσης δεδομένων».

Τις ίδιες επιφυλάξεις επανέλαβε για το άρθρο 11 Ν. 4727/2020 που αφορούσε στην καθιέρωση του Προσωπικού Αριθμού ως αριθμού υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητας στην Ετήσια Έκθεση του 2020:

«Η καθιέρωση ΠΑ … συνεπάγεται κινδύνους για τα δικαιώματα των υποκειμένων που προκαλούνται από τη σύσταση γενικού μητρώου προσωπικής ψηφιακής θυρίδας που περιλαμβάνει ΠΑ, στοιχεία ταυτότητας και ειδικούς τομεακούς αριθμούς, διότι αφενός παρίσταται τεχνικά δυνατή η διασύνδεση όλων των τομεακών μητρώων που αφορούν ένα φυσικό πρόσωπο και αφετέρου η εισαγωγή μοναδικού αριθμού ανά φυσικό πρόσωπο παρέχει τη δυνατότητα δημιουργίας προφίλ»14.

Τι σημαίνει, όμως, «δημιουργία ή κατάρτιση προφίλ»:15

«Πρόκειται για οποιαδήποτε μορφή αυτοματοποιημένης επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα που συνίσταται στη χρήση δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα για την αξιολόγηση ορισμένων προσωπικών πτυχών ενός φυσικού προσώπου, ιδίως για την ανάλυση ή την πρόβλεψη πτυχών που αφορούν την απόδοση στην εργασία, την οικονομική κατάσταση, την υγεία, τις προσωπικές προτιμήσεις, τα ενδιαφέροντα, την αξιοπιστία, τη συμπεριφορά, τη θέση ή τις μετακινήσεις του εν λόγω φυσικού προσώπου».

Να τονιστεί ιδιαίτερα στο σημείο αυτό, ότι η αξιοποίηση των δεδομένων μέσω της στατιστικής επεξεργασίας, της συνδυαστικής επεξεργασίας, των εφαρμογών big data analytics και της Τεχνητής Νοημοσύνης στον Δημόσιο τομέα, όπως αναφέρεται στην ΒΨΜ (σελ. 79), καθιστά απείρως ευκολότερη τη δημιουργία προφίλ και τη λήψη αυτοματοποιημένων αποφάσεων, με σημαντικές επιπτώσεις στα ατομικά δικαιώματα και τις ελευθερίες του πολίτη.

Στο ίδιο μοτίβο ήταν και η γνωμοδότηση της ΑΑΠΠΔ στο προσχέδιο του Προεδρικού Διατάγματος:

«Η σχεδιαστική επιλογή τήρησης των προβλεπόμενων δεδομένων όλων των πολιτών στο μητρώο ΠΑ έχει ως συνέπεια τη συγκέντρωση, σ’ ένα κεντρικό σημείο, δεδομένων όπως το ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, μητρώνυμο, τόπος γέννησης, αλλά και όλων των τομεακών αναγνωριστικών τα οποία χρησιμοποιούν οι πολίτες για διαφορετικούς σκοπούς σε διαφορετικούς τομείς (ΑΦΜ, ΑΔΤ, ΑΜΚΑ). Επισημαίνεται ότι εάν τα προσωπικά δεδομένα «όνομα – επώνυμο – πατρώνυμο – μητρώνυμο – ημ/γέννησης – τόπος γέννησης» ήταν επικαιροποιημένα σε όλα τα επιμέρους μητρώα (κάτι που θεωρείται ούτως ή άλλως βασική προϋπόθεση για τη σωστή λειτουργία του ΠΑ ως μεθόδου επαλήθευσης ταυτότητας), τότε θα μπορούσε, ενδεχομένως, να είχε εξεταστεί μία διαφορετική αρχιτεκτονική και να μην ήταν αναγκαία η τήρηση όλων των επιμέρους τομεακών αναγνωριστικών στο κεντρικό μητρώο ΠΑ»16.

Από τα παραπάνω εξάγονται τα εξής σημαντικά συμπεράσματα:

1. Η επιλογή ενός μοναδικού αριθμού, δηλαδή του ΠΑ, είναι η χειρότερη τεχνικά υλοποίηση από πλευράς ασφάλειας και προστασίας των δεδομένων των πολιτών, προκειμένου να καταπολεμηθεί το «τέρας της γραφειοκρατίας», που τόσα χρόνια σκοπίμως άφησαν να γιγαντωθεί, ώστε να την παρουσιάσουν ψευδώς ως την ιδανική και μοναδική απάντηση στο αδιέξοδο.

Διότι η συγκεκριμένη λύση αυξάνει κατακόρυφα τους κινδύνους στις περιπτώσεις α) παραβίασης της ασφάλειας, β) παράνομης διασύνδεσης δεδομένων, γ) δυνατότητας δημιουργίας προφίλ των πολιτών. Τα δε τεχνικά αντίμετρα για την αποτροπή των κινδύνων δεν αποκλείουν σε καμία περίπτωση το ενδεχόμενο αυτοί να πραγματωθούν.

Η επιλογή της συγκεκριμένης υλοποίησης έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την κατάσταση που επικρατεί στο χώρο τον κυβερνοεπιθέσεων στην Ελλάδα, οι οποίες αυξήθηκαν κατά 200% τα δύο τελευταία χρόνια17. Πάνω από 15,2 εκατομμύρια ψηφιακές απειλές εντοπίστηκαν μόνο το 2024. Παρά την αυξανόμενη απειλή, η χώρα παραμένει ουραγός στην κυβερνοασφάλεια, καθώς βρίσκεται στην τελευταία θέση μεταξύ των ασφαλέστερων χωρών της Ε.Ε.

Ανησυχητικό είναι το γεγονός ότι κυβερνοεπιθέσεις με τεράστιες συνέπειες δεν λείπουν από Δημόσιους Οργανισμούς:

Με την υπ’ αριθμ. 10/2024 απόφασή της, η ΑΑΠΠΔ επέβαλε το δεύτερο μεγαλύτερο διοικητικό πρόστιμο της ιστορίας της στα ΕΛΤΑ18 ύψους 2.995.140€, ως αποτέλεσμα της παραβίασης δεδομένων που οδήγησε στη διαρροή προσωπικών δεδομένων έως 5.000.000 προσώπων και τη δημοσίευση αυτών στο σκοτεινό διαδίκτυο (dark web).

Στόχος χάκερ έγινε και το Εθνικό Αστεροσκοπείο Αθηνών19 και, συγκεκριμένα, η φόρμα κράτησης θέσεων, με αποτέλεσμα να υποκλαπούν στοιχεία πιστωτικών και χρεωστικών καρτών.

Τον Οκτώβριο του 2024, το Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο (ΕΑΠ)20 ανακοίνωσε πως παραβιάστηκαν τα πληροφοριακά του συστήματα με αποτέλεσμα να διαρρεύσουν δεδομένα 813 GB, ενώ αρχεία βρίσκονται στο dark web.

Μεγάλης έκτασης κυβερνοεπίθεση αποτελεί η πρόσφατη επίθεση που δέχθηκε η Ελληνική Εταιρεία Τοπικής Ανάπτυξης και Αυτοδιοίκησης (ΕΕΤΑΑ)21 τον Μάρτιο του 2025 που φέρεται να έχει οδηγήσει στη διαρροή ευαίσθητων στοιχείων περίπου 2,5 εκατομμυρίων πολιτών, κυρίως γονέων, παιδιών και βρεφών. Η ΕΕΤΑΑ έχει μετόχους φορείς της Αυτοδιοίκησης, το Ελληνικό Δημόσιο και Φορείς του Κοινωνικού Τομέα.

Το σκάνδαλο, όμως, των υποκλοπών της κυβέρνησης, γνωστό και ως «Predatorgate»22 23 ή αλλιώς «το ελληνικό Watergate», αποτελεί την κορωνίδα των κυβερνοεπιθέσων. Αυτό αφορούσε στην παρακολούθηση Ελλήνων δημοσιογράφων, πολιτικών, στρατιωτικών, επιχειρηματιών, δικαστικών και κρατικών λειτουργών κ.ά. μέσω του συστήματος της ΕΥΠ με τη χρήση του κατασκοπευτικού λογισμικού Predator24, από το 2020 και μετά. Η τελευταία εγείρει πολλά ερωτηματικά και για τις πραγματικές προθέσεις της κυβέρνησης ως προς την επιβολή του ΠΑ.

2. Υπάρχουν τεχνικά πιο ασφαλείς-φιλικές ως προς την ιδιωτικότητα υλοποιήσεις, έτσι ώστε να αποφεύγεται η χρήση του ενός αναγνωριστικού, ειδικότερα του ΠΑ για την «ανάπτυξη διαλειτουργικών συστημάτων με έγκυρα, ακριβή και επικαιροποιημένα στοιχεία»25, που θα έχει ως συνέπεια και την ταυτόχρονη «αποφυγή επαναλαμβανόμενων καταχωρίσεων από διαφορετικά σημεία με αυξημένο διαχειριστικό κόστος και κίνδυνο σφαλμάτων για το φυσικό πρόσωπο και το Δημόσιο (εφαρμογή της αρχής “μόνον άπαξ”)»26, όπως ακριβώς διατυπώνονται στο άρθρο 7 του ΠΔ.

Άλλωστε, για την επίτευξη της διαλειτουργικότητας των Πληροφοριακών συστημάτων του Δημοσίου Φορέα (που λύνει προβλήματα επικαιροποίησης, όπως φάνηκε παραπάνω) δεν απαιτείται η χρήση του ΠΑ27.

3. Η «πανσπερμία αριθμών», «τα διπλά ονόματα, επίθετα», «οι λανθασμένες ημερομηνίες γέννησης», η δήθεν «τακτοποίηση των μητρώων του κράτους» που «δημιουργεί την εξής τρέλα, ότι υπάρχουν πολίτες που δεν μπορούν να ταυτοποιηθούν», όπως χαρακτηριστικά ανέφερε ο Δ. Παπαστεργίου28, μπορούσαν να επιλυθούν από το 2012 χωρίς τον ΠΑ.

Όμως, όλα τα παραπάνω αποτελούν φθηνές δικαιολογίες για να προβάλουν την επιβολή της υποχρεωτικής ταυτοποίησης μέσω ενός μοναδικού αναγνωριστικού, που ανέκαθεν και διακαώς επιθυμούσαν.

Το γεγονός ότι ψεύδονται ασύστολα απέναντι στους πολίτες στο θέμα της τακτοποίησης και διόρθωσης των μητρώων του κράτους φαίνεται και από τις εξαγγελίες του Υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρησης29 30 τον Νοέμβριο του 2019 (πολύ πριν από την ψήφιση του ΠΑ) για ενιαία ταυτοποίηση των πολιτών, αλλά και επικαιροποίηση των στοιχείων τους.

Η συγκεκριμένη δράση είχε ανατεθεί στην ΓΓΠΣΔΔ με βάση τις διατάξεις του Ν. 4623/2019, η οποία θα χρησιμοποιούσε τα στοιχεία των πολιτών, όπως το ονοματεπώνυμο, η ημερομηνία γέννησης, το πατρώνυμο, το μητρώνυμο κ.ά, ενώ θα υπήρχε συνεχής επικαιροποίηση των στοιχείων ταυτοποίησης μέσω διαδικτυακής υπηρεσίας από το υπουργείο Εσωτερικών προς το Κέντρο Διαλειτουργικότητας της ΓΓΠΣΔΔ, προκειμένου να αποφεύγονται λάθη και να εμφανίζονται οι πολίτες στα μητρώα με τα πρόσφατα στοιχεία τους.

Αναφερόμενος σε αυτήν την προσπάθεια ο τότε υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης Κυριάκος Πιερρακάκης είχε τονίσει:31

«Είναι πολύ συνηθισμένο το φαινόμενο να καταγράφεται ο πολίτης με διαφορετικά στοιχεία στα πολλαπλά μητρώα του Δημοσίου. Με τη διασύνδεση των επιμέρους μητρώων και των πληροφοριακών συστημάτων των φορέων του Δημοσίου, θα γίνεται ταυτοποίηση και επικαιροποίηση των στοιχείων του πολίτη. Περισσότερα από 50 μητρώα “θα μιλάνε” μεταξύ τους. Αυτό θα οδηγεί στο επιθυμητό αποτέλεσμα, δηλαδή ο πολίτης να εμφανίζεται με ένα πρόσωπο στο Δημόσιο και το Δημόσιο να εμφανίζεται με ένα πρόσωπο στον πολίτη».

Από πλευράς του, ο Υπουργός Εσωτερικών Τάκης Θεοδωρικάκος δήλωνε:

«Με τη διάθεση στοιχείων του Μητρώου Πολιτών του Υπουργείου Εσωτερικών στη Γενική Γραμματεία Πληροφοριακών Συστημάτων Δημόσιας Διοίκησης και τη διασύνδεση των επιμέρους μητρώων και πληροφοριακών συστημάτων του δημοσίου, βάζουμε τέλος στην ταλαιπωρία των πολιτών. Στόχος μας είναι η δημιουργία ενός Δημοσίου που θα βρίσκεται στην υπηρεσία των πολιτών και θα παράγει έργο για τους πολίτες. Γιατί οι πολίτες οφείλουν να σέβονται το κράτος, αλλά και το κράτος πρέπει εμπράκτως να σέβεται τους πολίτες».

Αλλά και ο Γενικός Γραμματέας Πληροφοριακών Συστημάτων Δημόσιας Διοίκησης (ΓΓΠΣΔ) του υπουργείου Ψηφιακής Διακυβέρνησης, Δημοσθένης Αναγνωστόπουλος δήλωνε τότε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ:

«Αυτά τα ζητήματα οδηγούν στο γεγονός ότι ένας μεγάλος αριθμός πολιτών μπορεί να φαίνεται σε διάφορα συστήματα με διαφορετικά στοιχεία και να πρόκειται για το ίδιο πρόσωπο».

Σύμφωνα με τα τότε δημοσιεύματα32, είχε ήδη ξεκινήσει η διάθεση των βασικών στοιχείων του Μητρώου Πολιτών του υπουργείου Εσωτερικών στην ΓΓΠΣΔ, ενώ ο κ. Αναγνωστόπουλος τοποθετούσε την ολοκλήρωση της δράσης αυτής εντός του 202033.

Όλα τα παραπάνω ειπώθηκαν το 2019 χωρίς να γίνει καμία αναφορά σε μοναδικό Προσωπικό Αριθμό! Τι συνέβη λοιπόν; Σταμάτησαν να «μιλάνε» τα μητρώα των φορέων μεταξύ τους ή μήπως δεν «μιλήσανε» ποτέ; Η μήπως συμβαίνει κάτι ακόμα χειρότερο, δηλαδή δεν γίνεται ορθή αντιστοίχιση των τομεακών αναγνωριστικών των φορέων; «Για την επίτευξη της διαλειτουργικότητας των Πληροφοριακών συστημάτων του Δημοσίου Φορέα αρκεί η ορθή αντιστοίχιση των τομεακών αναγνωριστικών των φορέων, η οποία μπορεί να υλοποιηθεί χωρίς τη χρήση του ΠΑ», επισημαίνει η ΑΑΠΠΔ34.

Μήπως υπόσχονται υπηρεσίες που δεν μπορούν υλοποιήσουν; Διότι δεν δικαιολογούνται 1.000.000 λάθη στα μητρώα. Τι είδους λάθη είναι αυτά; Και σε ποια μητρώα; Στα 50 που «μιλάνε» μεταξύ τους; Εν τέλει γιατί για 1.000.000 λάθη όπως ισχυρίστηκε ο κ. Παπαστεργίου35 στις 29/05/2025, να φορτωθούν τον ΠΑ 10.000.000 πολίτες;

Την ώρα που γράφονται αυτές οι γραμμές, στις 11/06/2025, μετά από μια εβδομάδα λειτουργίας της πλατφόρμας myInfo, ο ΓΓΠΣΨΔ Δημοσθένης Αναγνωστόπουλος, σε συνέντευξή του στην «Ναυτεμπορική»36, εξηγώντας τον τρόπο που θα λειτουργήσει ο Προσωπικός Αριθμός, δήλωσε ανάμεσα στα άλλα:

«Η εκτίμηση μας είναι, αυτή τη στιγμή, ότι υπάρχουν περισσότεροι από 2.000.000 πολίτες με λάθη στον τρόπο που διατηρούνται τα στοιχεία τους», ενώ «…μια από τις βασικές λειτουργίες του ΠΑ, είναι να διορθωθούν όλα τα λάθη στα προσωπικά στοιχεία των πολιτών σε 5 βασικά μητρώα του δημοσίου».

Από την άλλη ο κ. Παπαστεργίου37 την επομένη της λειτουργίας της εφαρμογής, δηλαδή στις 04/06/2025, δήλωσε ότι 170.000 πολίτες έχουν κατεβάσει τον προσωπικό αριθμό.

Είδαμε ότι το 2020 είχαν υποσχεθεί την ταυτοποίηση και επικαιροποίηση των στοιχείων σε 50 μητρώα του δημοσίου. Τώρα, ο στόχος με τον ΠΑ είναι η ενημέρωση των 5 βασικών μητρώων. Επιπλέον τα λάθη στα μητρώα, μετά την ταυτοποίηση 170.000 πολιτών και μετά το πέρας μιας ολόκληρης εβδομάδας, αυξήθηκαν κατά 1.000.000, αντί να μειωθούν. Αυτό είναι πρωτοφανές! Εδώ πρόκειται για μία ασύλληπτη κοροϊδία με ασύστολα και κατ’ εξακολούθηση ψέματα εις βάρος του ελληνικού λαού.

Με τέτοιους ρυθμούς ένα είναι βέβαιο: Μετά την ολοκλήρωση της ταυτοποίησης από το σύστημα, τα λάθη στα μητρώα θα ξεπερνούν κατά πολύ τον πληθυσμό, ενώ θα υπάρχουν λάθη ακόμα και στα 5 βασικά!

Δύο πράγματα είναι σίγουρα: πρώτον ότι μας λένε μεγάλα ψέματα και, δεύτερον, δεν ξέρουν ούτε οι ίδιοι τι τους γίνεται. Υπάρχει, όμως, και μια τρίτη, πολύ πιο επικίνδυνη εκδοχή: η πρόκληση σύγχυσης και χάους είναι απολύτως συνειδητή, προκειμένου σε επόμενη φάση, με την επίκληση της ασφάλειας, να περάσουμε στο τσιπάρισμα.
1.3. Το ΠΔ επιβεβαιώνει το επικείμενο «φακέλωμα» των πολιτών

Δεδομένης της παραπάνω ανάλυσης παραθέτουμε ακολούθως κάποια κρίσιμα ερωτήματα μαζί με τις απαντήσεις τους:

Ερώτηση:

Αν δεν έχει επιτευχθεί μέχρι σήμερα, όπως μας λένε, η τακτοποίηση των μητρώων, εφόσον είναι γνωστοί οι τρόποι και οι τεχνικές προϋποθέσεις, γιατί να πραγματοποιηθεί μέσω ενός επιπλέον προσδιοριστικού, όπως του ΠΑ;

Απάντηση:

Διότι ο ΠΑ είναι η δικαιολογία-καραμέλα που προβάλλουν, αντί να ομολογήσουν ότι κόπτονται να θέσουν τις βάσεις για την κατάρτιση προφίλ όλων των πολιτών μέσω της επεξεργασίας των προσωπικών τους δεδομένων.

Όποιος έχει την ψευδαίσθηση ότι, κάνοντας επικαιροποίηση των στοιχείων του στα βασικά μητρώα μέσω της εφαρμογής “myInfo” προκειμένου να παραλάβει τον ΠΑ, θα λύσει ως διά μαγείας και τυχόν θέματα διπλοεγγραφών ή σφάλματα στις εγγραφές που συνδέονται με το άτομό του σε όλα τα υπόλοιπα μητρώα του κράτους πλανάται πλάνην οικτράν.

Διότι όλα αυτά που υπόσχονται, «ιδίως δε της πλήρους εξάλειψης των διπλοεγγραφών και της διόρθωσης σφαλμάτων στις εγγραφές (αναγραμματισμοί, ορθογραφικά λάθη σε ονοματεπώνυμο), που πλήττουν το κύρος της ακρίβειας των δεδομένων των φυσικών προσώπων», όπως αναφέρονται στην υπ’ αριθμ. 60/2024 γνωμοδότηση του ΣτΕ38, αποτελούν διαδικασίες χρονοβόρες, κοστοβόρες και ανεξάρτητες από το θέμα της ταυτοποίησης με έναν μοναδικό αριθμό. Η χρήση του ΠΑ δεν θα λύσει περισσότερα προβλήματα από όσα θα δημιουργήσει για τον πολίτη.

Ερώτηση:

Για ποιον λόγο, λοιπόν, θεσπίσθηκε ο ΠΑ, όταν μέσω της διαλειτουργικότητας μπορεί να γίνει η πολυπόθητη επικαιροποίηση των μητρώων και άλλων παθογενειών χωρίς την χρήση του μοναδικού αριθμού;

Απάντηση:

Διότι ο ΠΑ θέτει ισχυρές βάσεις για το «φακέλωμα» όλων των πολιτών μέσω μελλοντικής επεξεργασίας των προσωπικών τους δεδομένων. Είναι ένα όπλο στα χέρια της κυβέρνησης, που μπορεί σε δεδομένες συνθήκες π.χ. κρίσεων, να στραφεί ενάντια στους πολίτες.

Ερώτηση:

Για ποιον λόγο καθιερώθηκε ο ΠΑ, όταν η τωρινή ταυτοποίηση είναι σαφέστατα πιο ασφαλής-φιλική, δηλαδή για την προστασία των προσωπικών δεδομένων των πολιτών από εκείνη με τον ΠΑ;

Απάντηση:

Διότι ο ΠΑ θέτει ισχυρές βάσεις για τη δημιουργία προφίλ όλων των πολιτών μέσω μελλοντικής επεξεργασίας των προσωπικών τους δεδομένων. Διότι είναι η ανάγκη του κράτους να έχει τον απόλυτο έλεγχο, εξουσιάζοντας τον πολίτη και επ’ ουδενί του πολίτη που περιορίζεται ασφυκτικά η ελευθερία του. Άραγε, για ποιον λόγο έχει τώρα την ανάγκη αυτή;

Στο σημείο αυτό μπορεί εύκολα να καταλάβει κανείς τον ύπουλο τρόπο με τον οποίο μπαίνουν τα θεμέλια για τη δημιουργία προφίλ, άρα και επιτήρησης και ελέγχου των πολιτών, με την επεξεργασία των προσωπικών του δεδομένων μέσω του υπ’ αριθμ. 40/2025 Προεδρικού Διατάγματος39.

Στο άρθρο 7 παρ. 1 (Ζητήματα προστασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα) αναγράφεται ότι:

«Αποκλειστικός σκοπός της επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα στο πλαίσιο του παρόντος είναι η επαλήθευση της ταυτότητας των φυσικών προσώπων, ο οποίος επιτυγχάνεται μέσω και των κάτωθι επιμέρους στόχων ασφάλειας:

(α) της διευκόλυνσης και της ενίσχυσης της ασφάλειας κατά την πρόσβαση των φυσικών προσώπων σε ψηφιακές υπηρεσίες που παρέχονται από φορείς του δημοσίου τομέα,

(β) της ανάπτυξης διαλειτουργικών συστημάτων με έγκυρα, ακριβή και επικαιροποιημένα στοιχεία των φυσικών προσώπων που συναλλάσσονται με τον δημόσιο τομέα και

(γ) της αποφυγής επαναλαμβανόμενων καταχωρίσεων από διαφορετικά σημεία με αυξημένο διαχειριστικό κόστος και κίνδυνο σφαλμάτων για το φυσικό πρόσωπο και το Δημόσιο (εφαρμογή της αρχής “μόνον άπαξ”)».

Πράγματι, η δυσνόητη40 αυτή διατύπωση συνθέτει το γενικό πλαίσιο της κατάρτισης προφίλ και, συνεπώς, του φακελώματος του πολίτη. Ήδη δείξαμε ότι οι επιμέρους στόχοι (α), (β), (γ) μπορούν να εκπληρωθούν και χωρίς τον ΠΑ. Από την άλλη, αν έλλειπαν οι επιμέρους στόχοι, από το άρθρο 7 παρ. 1 θα έμενε μόνο η εξής φράση:

«Αποκλειστικός σκοπός της επεξεργασίας δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα στο πλαίσιο του παρόντος είναι η επαλήθευση της ταυτότητας των φυσικών προσώπων».

Όμως, ο σκοπός αυτός δεν μπορεί να σταθεί μόνος του, αφού η επαλήθευση της ταυτότητας των πολιτών επιτυγχάνεται με την τωρινή διαδικασία που αποτελεί σαφώς πιο ασφαλή τρόπο για την προστασία από την παράνομη επεξεργασία των δεδομένων των πολιτών. Έπρεπε, λοιπόν, οπωσδήποτε να δικαιολογηθεί και μάλιστα έμμεσα η νέα ταυτοποίηση. Η προσθήκη, ωστόσο, των επιμέρους στόχων (ασφαλείας) ως εξήγηση του αποκλειστικού σκοπού μαρτυρεί:

i) αφενός ότι η νέα ταυτοποίηση δεν αποτελεί πλέον αποκλειστικό σκοπό,

ii) αφετέρου αποκαλύπτει τον ύπουλο στόχο της, που δεν είναι άλλος από τη δημιουργία του πλαισίου για το φακέλωμα – επιτήρηση – έλεγχο του πολίτη, αφού οι στόχοι (β) και (γ) μπορούν να ικανοποιηθούν χωρίς την επεξεργασία των προσωπικών δεδομένων που απορρέουν από τη καθιέρωση του ΠΑ ως μοναδικού αριθμού ταυτοποίησης.

Ιδιαίτερα για τον επιμέρους στόχο (α) «της διευκόλυνσης και της ενίσχυσης της ασφάλειας κατά την πρόσβαση των φυσικών προσώπων σε ψηφιακές υπηρεσίες που παρέχονται από φορείς του δημοσίου τομέα», η ενίσχυση της ασφάλειας κατά την πρόσβαση πρέπει να θεωρείται όχι απλώς αυτονόητη, αλλά να μην γίνεται καθόλου αναφορά, καθώς σε κάθε περίπτωση ο υπεύθυνος επεξεργασίας οφείλει να την διασφαλίζει, διότι ο συγκεκριμένος στόχος είναι διαρκής και ανεξάρτητος από τον τρόπο ταυτοποίησης, πόσω μάλλον όταν εκείνος συνδέεται με την επαλήθευση ταυτότητας μέσω μοναδικού αναγνωριστικού, που αυξάνει εκθετικά τους κινδύνους σε θέματα προστασίας των προσωπικών δεδομένων.

Σε περίπτωση δε κυβερνοεπίθεσης ή παραβίασης της ασφάλειας δεν θα μιλάμε πλέον για διευκόλυνση, αλλά για καταστάσεις που θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε σωματική, υλική ή μη υλική βλάβη41.
1.4. Επισημάνσεις της ΑΑΠΠΔ που παραλείπονται από το ΠΔ

Στην ενότητα αυτή περιγράφονται οι ρυθμίσεις που παραλείπονται από το Προεδρικό Διάταγμα, ενώ έπρεπε να συμπεριληφθούν σύμφωνα με τις παρατηρήσεις της ΑΑΠΠΔ.

Η παράλειψη των ρυθμίσεων καταδεικνύει τον επιπόλαιο, τυχάρπαστο και βιαστικό τρόπο που συντάχτηκε επιβεβαιώνοντας την παντελή έλλειψη υπευθυνότητας, αντίληψης και κατανόησης των σοβαρών κινδύνων που ελλοχεύουν καθώς και των μη αναστρέψιμων συνεπειών που απορρέουν από την εφαρμογή του ΠΑ που έχει ως αποκλειστικό σκοπό η επεξεργασία των προσωπικών δεδομένων στην επαλήθευση της ταυτότητας.

Έναν σκοπό που, όπως αποδεικνύεται, ούτε αποκλειστικός είναι αλλ’ ούτε ικανοποιεί οπωσδήποτε τις ανάγκες των παραπάνω, υπό στοιχείων (α), (β) και (γ) του άρθρου 7, παρ.1, «θεμιτών δημοσίων σκοπών», όπως αναφέρονται στην γνωμοδότηση του ΣτΕ Αριθμός 60/202442.

1η Παράλειψη

Η ΑΑΠΠΔ, στην γνωμοδότησή της επί του προσχεδίου43 του Προεδρικού Διατάγματος, παρατηρεί:

«Στο άρθρο 7, παρ. 4 οι αναφερόμενοι κίνδυνοι δεν περιλαμβάνουν όλους όσους περιγράφονται στην αιτ. σκέψη 83 ΓΚΠΔ “…τυχαία ή παράνομη καταστροφή, απώλεια, μεταβολή, άνευ αδείας κοινολόγηση ή προσπέλαση δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα…”.

Αν και η αναφορά στους κινδύνους είναι ενδεικτική, προτείνεται να συμπληρωθεί καταλλήλως ή να αφαιρεθεί, καθώς σε κάθε περίπτωση ο υπεύθυνος επεξεργασίας οφείλει να διασφαλίσει την προστασία των δεδομένων από τους κινδύνους, σύμφωνα με τα ρητώς οριζόμενα στον ΓΚΠΔ».

Άρα, στο τελικό Προεδρικό Διάταγμα 40/202544 από το άρθρο 7 παρ. 2 θα έπρεπε είτε να αφαιρεθούν είτε να συμπληρωθούν όλοι οι κίνδυνοι. Αυτό που έγινε στην πράξη είναι να παραμένουν οι κίνδυνοι ελλείπεις, όπως διαπιστώνουμε παρακάτω:

«Η Γ.Γ.Π.Σ.Ψ.Δ. έχει την υποχρέωση λήψης και διαρκούς τήρησης των κατάλληλων και αναγκαίων τεχνικών και οργανωτικών μέτρων ασφάλειας για το Μητρώο Π.Α. του άρθρου 3, διασφαλίζοντας ιδίως την προστασία των δεδομένων από τυχαία ή παράνομη καταστροφή, απώλεια, μεταβολή, κοινολόγηση ή προσπέλαση χωρίς άδεια».

Οι κίνδυνοι που παραλείπονται από την αιτ. σκέψη 83 του Γενικού Κανονισμού Προσωπικών Δεδομένων – ΓΚΠΔ είναι και οι πιο σημαντικοί, η μη προσθήκη των οποίων στο ΠΔ δηλώνει, αν μη τι άλλο, την απόλυτη προχειρότητα και παντελή έλλειψη ευθύνης (ή και σκοπιμότητας;) για τους κινδύνους αυτούς. Οι κίνδυνοι που δεν καταγράφονται είναι:

«…ή προσπέλαση δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα που διαβιβάστηκαν, αποθηκεύτηκαν ή υποβλήθηκαν κατ’ άλλο τρόπο σε επεξεργασία η οποία θα μπορούσε να οδηγήσει σε σωματική, υλική ή μη υλική βλάβη».

2η Παράλειψη

H ΑΑΠΠΔ, στην γνωμοδότησή της επί του προσχεδίου45 του Προεδρικού Διατάγματος, παρατηρεί:

«… με την καθιέρωση του ΠΑ […] παύει η ανάγκη τήρησης πολλαπλών τομεακών αναγνωριστικών από τους δημόσιους φορείς (δηλαδή ένας δημόσιος φορέας να τηρεί πέραν του ενός τομεακού αναγνωριστικού για τον κάθε πολίτη), καθώς κάτι τέτοιο θα προσέκρουε στην αρχή της ελαχιστοποίησης.

Συνεπώς, προτείνεται ο μακροπρόθεσμος σχεδιασμός να προβλέψει: α) να προσαρμοστούν τα μητρώα του Δημοσίου στη λογική της τήρησης ενός και μόνο τομεακού αναγνωριστικού ανά φορέα […] και β) να αποκλειστεί, σε χρόνο που θα προσδιοριστεί κατάλληλα από το σχεδιασμό του ΥΨΔ, η δυνατότητα διαβίβασης από το ΥΨΔ προς δημόσιους φορείς τομεακών αναγνωριστικών διαφορετικών από το αναγνωριστικό που αντιστοιχεί στον τομέα του κάθε φορέα, δραστηριότητα η οποία (ως διαλειτουργικότητα) είναι αρμοδιότητα του ΥΨΔ. Θα μπορούσε να προβλεφθεί σχετική ρύθμιση αντίστοιχη με την παρ. 2 του άρθρου 8 του σχεδίου ΠΔ».

Όμως στο άρθρο 8, παρ. 2 του ΠΔ δεν έχει προστεθεί σχετική ρύθμιση που να προβλέπει κάτι από τα παραπάνω. Αυτό σημαίνει ότι το ΥΨΔ δεν δεσμεύεται από τον μακροχρόνιο σχεδιασμό ο οποίος ικανοποιεί την αρχή της ελαχιστοποίησης.

Άρα η συγκεκριμένη αρχή αγνοείται, με αποτέλεσμα:46

i) να αυξάνεται η επιφάνεια επίθεσης, να επεκτείνεται η αποθήκευση προσωπικών δεδομένων και να μειώνεται η ασφάλεια

ii) να μεγιστοποιείται η πιθανότητα μη εξουσιοδοτημένης πρόσβασης σε προσωπικές πληροφορίες.

iii) να αυξάνεται το κόστος αποθήκευσης και επεξεργασίας που σχετίζεται με τεράστιους όγκους δεδομένων που έχει το δημόσιο.

iv) να μεγιστοποιείται η διάρκεια της διαχείρισης δεδομένων και των ευθυνών διαχείρισης ασφάλειας.

Η συγκεκριμένη παράλειψη, ανάλογα με τον αριθμό των αναγνωριστικών ανά φορέα και την έκταση στην οποία αυτό συμβαίνει στα διάφορα επιμέρους μητρώα του κράτους (όπως π.χ. τήρηση ΑΜΚΑ μαζί με ΑΜΑ κ.ά.) θα έχει και τις ανάλογες επιπτώσεις στους επιμέρους επιδιωκόμενους στόχους (β) και (γ), δηλαδή της ανάπτυξης διαλειτουργικών συστημάτων με έγκυρα, ακριβή και επικαιροποιημένα στοιχεία των φυσικών προσώπων που συναλλάσσονται με τον δημόσιο τομέα και της αποφυγής επαναλαμβανόμενων καταχωρίσεων από διαφορετικά σημεία με αυξημένο διαχειριστικό κόστος και κίνδυνο σφαλμάτων για το φυσικό πρόσωπο και το Δημόσιο (εφαρμογή της αρχής “μόνον άπαξ”)», όπως ορίζονται στο άρθρο 7 παρ. 1 του ΠΔ.

Η εσκεμμένη (;) παράλειψη σχετικών ρυθμίσεων για τα παραπάνω από το ΠΔ, επιβεβαιώνουν για άλλη μια φορά ότι ο αποκλειστικός σκοπός της κυβέρνησης δεν ήταν άλλος από την επιβολή ενός μοναδικού αναγνωριστικού στον πολίτη για να τον ελέγχει, μη τηρώντας ούτε τα προσχήματα.

Δηλαδή δεν ενδιαφέρεται να εξασφαλίσει κανένα από τα μηδαμινά έστω πλεονεκτήματα που τυχόν υπάρχουν σε αυτή την υλοποίηση, αφήνοντάς τον βορά στις ορέξεις της εκάστοτε κυβέρνησης.

Αντιθέτως, το κέρδος που αποκομίζει η κυβέρνηση από την αντισυνταγματική θεσμοθέτηση του ΠΑ, η οποία στραγγαλίζει τις ελευθερίες των πολιτών, είναι τεράστιο.

Για την ακρίβεια, το κέρδος βρίσκεται στη «μεγάλη τομή», όπως διατυπώνεται στην αιτιολογική έκθεση47 του ΥΨΔ για το άρ. 11 του Ν. 4727/2020 περί καθιερώσεως του Προσωπικού Αριθμού και ενστερνίζεται το ΣτΕ στη γνωμοδότησή του48 για το ίδιο θέμα.

Πρόκειται για τις διαδικασίες απλοποίησης και αυτοματοποίησης των διαδικασιών ταυτοποίησης του κάθε φυσικού προσώπου, της διευκόλυνσης και απλοποίησης της διαλειτουργικότητας των διαφορετικών ψηφιακών συστημάτων του δημόσιου τομέα και της εξάλειψης του φαινομένου ένα φυσικό πρόσωπο να εμφανίζεται «με πολλά πρόσωπα» έναντι του Δημοσίου.

Ας το συνειδητοποιήσουμε άπαξ διά παντός:

Όλες οι παραπάνω διευκολύνσεις και απλουστεύσεις όταν συνδέονται με ένα μοναδικό αναγνωριστικό μπορούν ανά πάσα στιγμή να μετατραπούν σε πλεονεκτήματα μόνο του κράτους και όχι του πολίτη.

ΜΕΡΟΣ 2ο: ΑΝΑΓΡΑΦΗ ΚΑΙ ΑΠΟΘΗΚΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΑ ΣΤΑ ΔΕΛΤΙΑ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑΣ: Η ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗ ΤΟΥ «ΦΑΚΕΛΩΜΑΤΟΣ»

2.1. Απαράδεκτη η στάση της ΑΑΠΠΔ στο θέμα του ΠΑ

Γίνεται, λοιπόν, ξεκάθαρο γιατί η ελληνική Βουλή ψήφισε αυθαίρετα τον ΠΑ, αγνοώντας τον ελληνικό λαό σε ένα τόσο σοβαρό θέμα και παρακάμπτοντας τη γνώμη της ΑΑΠΠΔ, που ήταν υπέρ της αποφυγής της αντιστοίχισης ενός μοναδικού αριθμού, με το ρόλο της να περιορίζεται στη γνωμοδότηση επί των μέτρων και εγγυήσεων για την προστασία των δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα από την χρήση του μοναδικού αυτού αριθμού.

Όμως, η ευθύνη της ΑΑΠΠΔ είναι τεράστια, καθώς είχε την ευκαιρία να παρεμποδίσει και να αποτρέψει στα πλαίσια των αρμοδιοτήτων της την ολοκλήρωση της καθιέρωσης του Προσωπικού Αριθμού.

Το γεγονός ότι τόσο στο Ν. 4727/2020, όσο και στην ΒΨΜ για την επίτευξη της νέας εθνικής στρατηγικής στον ψηφιακό μετασχηματισμό της χώρας είναι απαραίτητη η ενιαία ταυτοποίηση του πολίτη δεν την απαλλάσσει, αλλ’ αντίθετα τη δεσμεύει στο να πράξει το ορθό ως Ανεξάρτητη Αρχή, και, μάλιστα, όταν τίθενται θέματα τόσο καθοριστικά για τη ζωή του συνόλου των πολιτών, των μελλοντικών γενεών αλλά και της χώρας ολόκληρης.
2.2. Αποκλειστικός στόχος η ενιαία ταυτοποίηση των πολιτών (αριθμοποίηση)

Πράγματι, ο στόχος του ΥΨΔ για ενιαία ταυτοποίηση των πολιτών σε συνδυασμό με την καθιέρωση του ΠΑ ως αριθμό υποχρεωτικής επαλήθευσης της ταυτότητάς τους στις συναλλαγές τους με το δημόσιο, κάνει φανερή την ανάγκη της κυβέρνησης για αναγραφή και αποθήκευση του ΠΑ στα Δελτία Ταυτότητας. Αυτή τη στιγμή δεν υπάρχει ενιαίος τρόπος ταυτοποίησης στο δημόσιο.

Στις ψηφιακές συναλλαγές η ταυτοποίηση γίνεται με τους κωδικούς taxis και τον ΑΦΜ. Όμως δεν ισχύει το ίδιο στις δια ζώσης συναλλαγές του πολίτη με αυτό. Σε αυτές, η ταυτοποίηση γίνεται με τον ΑΔΤ ή τον ΑΦΜ, αν πρόκειται για φορολογικά θέματα, ή τον ΑΜΚΑ αν πρόκειται για θέματα κοινωνικής ασφάλισης.

Προκύπτει έτσι η ανάγκη για το κράτος να αναγνωρίζει τους πολίτες του με ενιαίο τρόπο και αυτός δεν ήταν άλλος από την χρήση ενός ΠΑ. Προσοχή: Είναι ανάγκη του κράτους και όχι του πολίτη!

Το γιατί αναλύθηκε εκτενώς παραπάνω. Αφού, λοιπόν, ο ΠΑ ορίστηκε ως ο αποκλειστικός τρόπος επαλήθευσης της ταυτότητας των πολιτών κατά την πρόσβασή τους στις ψηφιακές υπηρεσίες του δημοσίου, έπρεπε να επεκταθεί και στις δια ζώσης συναλλαγές για να επιτευχθεί ο στόχος της ενιαίας ταυτοποίησης στο δημόσιο αρχικά.

Πώς, όμως, θα πραγματοποιούνταν κάτι τέτοιο, όταν ήδη η ΑΑΠΠΔ επισημαίνει στη γνωμοδότηση:

«…ότι με βάση τη χρήση του ΠΑ, όπως περιγράφεται στο σχέδιο νόμου, αλλά και την ανάγκη διαφύλαξης αυτού, δεν προκύπτει καταρχάς η ανάγκη αναγραφής του ΠΑ στο φυσικό δελτίο ταυτότητας.

Μια τέτοια αναγραφή εγκυμονεί και κινδύνους δεδομένου ότι το δημόσιο αυτό έγγραφο μπορεί ή και απαιτείται να επιδεικνύεται ή αντίγραφό του να χορηγείται σε μεγάλο και ακαθόριστο αριθμό φορέων, συμπεριλαμβανομένων και ιδιωτικών»49.

Επίσης:

«Η Αρχή επισημαίνει ότι γνωμοδοτεί για το ΠΔ και αξιολογεί ως επαρκές το επίπεδο προστασίας της χρήσης του ΠΑ ως δεδομένου προσωπικού χαρακτήρα στο πλαίσιο της παραπάνω αναφερόμενης επεξεργασίας (τήρηση της αρχής της ελαχιστοποίησης50 51), με την παραδοχή ότι δεν αναγράφεται σε κάποιο δημόσιο έγγραφο»52.

Τι απέγινε, όμως, και με την τήρηση της αρχή της ελαχιστοποίησης όταν η επεξεργασία διευρύνεται με την αναγραφή και αποθήκευση του ΠΑ στα ΔΤ και τους επιπλέον κινδύνους που αναδύονται;

Στο σκόπελο δίνει λύση η ΑΑΠΠΔ που ορίζει ότι:

«Τυχόν μελλοντικά προβλεπόμενη επεξεργασία του ΠΑ για διαφορετικό σκοπό θα χρειαστεί νομοθετική ρύθμιση και αξιολόγηση της νομιμότητας της νέας επεξεργασίας».

Μία ρύθμιση, ωστόσο, που, όπως θα δούμε, είναι παντελώς διάτρητη53.

Το ΥΨΔ, λοιπόν, με πρόσχημα την παροχή Υπηρεσιών Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης και την διευκόλυνση των πολιτών στις συναλλαγές τους με το Δημόσιο, καταθέτει σχέδιο νόμου προς γνωμοδότηση από την ΑΑΠΠΔ επεκτείνοντας τον ΠΑ στις ταυτότητες και πετυχαίνοντας κατ΄ αυτόν τον τρόπο την ενιαία ταυτοποίηση (αριθμοποίηση) σε όλες τις συναλλαγές του.

Όποιος μελετήσει την τελευταία γνωμοδότηση της ΑΑΠΠΑ επί του θέματος, διαπιστώνει ότι φέρνει κυριολεκτικά τα πάνω κάτω και κάνει το άσπρο μαύρο, προκειμένου να δώσει το πράσινο φως στην νομοθετική αυτή ρύθμιση.

Ουσιαστικά φθάνει στο σημείο να συστήνει μέχρι και την επαναξιολόγηση της διάταξης περί της υποχρεωτικής αναγραφής (κρίνοντάς τη μη απαραίτητη), όταν εφοδιαστεί το δημόσιο με τον αναγκαίο ηλεκτρονικό εξοπλισμό που θα επιτρέπει την ανάγνωση του ηλεκτρονικού μέσου αποθήκευσης των ΔΤ, ενώ αναδιατυπώνει την φράση ως προς την διευκόλυνση των πολιτών σε συναλλαγές τους με το Δημόσιο σε διευκόλυνση των συναλλαγών του Δημοσίου με τους πολίτες.

Μάλιστα, στο στάδιο της τελικής ψήφισης της ρύθμισης, δηλαδή στο άρθρο 5 της τροπολογίας/προσθήκης54 στο σχέδιο νόμου του ΥΨΔ για την υποχρεωτική αναγραφή του Προσωπικού Αριθμού στα Δελτία Ταυτότητας καταργείται εξ ολοκλήρου η οποιαδήποτε διευκόλυνση των πολιτών στις συναλλαγές τους, για τον απλούστατο λόγο ότι δεν εξασφαλίζεται, γι’ αυτό και παραλείπεται, ενώ παράλληλα, αναβαθμίζονται ποιοτικά οι υπηρεσίες ηλεκτρονικής διακυβέρνησης.

Το αληθινό γεγονός που αφορά στην διευκόλυνση του Δημοσίου και όχι των πολίτων στις συναλλαγές περνάει τελικά στον Ν. 4727/2020 (Α΄ 184) περί ψηφιακής διακυβέρνησης και ηλεκτρονικών υπηρεσιών, με την προσθήκη του άρθρου 11Α55.

Ερωτηματικά παραμένουν και για το εάν πραγματοποιήθηκαν οι αναγκαίες επικαιροποιήσεις των εκθέσεων αντικτύπου56 σε σχέση με τους κινδύνους για τα προσωπικά δεδομένα των πολιτών που απαιτούσε η ΑΑΠΠΔ από τους αρμόδιους φορείς.

Στο σημείο αυτό θυμίζουμε και το πρόστιμο των 150.000 ευρώ που επέβαλε η ΑΑΠΠΔ57 στο Υπουργείο Προστασίας του Πολίτη ως υπεύθυνο επεξεργασίας, στο πλαίσιο της έκδοσης του νέου τύπου δελτίων ταυτότητας για παραβάσεις σε θέματα προστασίας προσωπικών δεδομένων.

Ανάμεσα στις παραβάσεις ήταν και η μη διενέργεια, ως όφειλε, της απαιτούμενης εκτίμησης έκθεσης αντικτύπου, παρά μόνο μετά την έναρξη έκδοσης των νέων δελτίων και μόνο κατόπιν σχετικής παρεμβάσεως της Αρχής.

Η βιασύνη, τα παράδοξα και οι πιέσεις που ασκούνται, προκειμένου να πάρει έγκριση ένα σχέδιο νόμου που δεν συνάδει με τη στοιχειώδη λογική και αποβαίνει στην πράξη εις βάρος του δημοσίου συμφέροντος, είναι έκδηλες και απαράδεκτες έως εγκληματικές. Πρόκειται ουσιαστικά για ένα ακόμη νομοθέτημα που τόσο στο σύνολό του όσο και στις πρόσθετες διατάξεις του, γίνεται νόμος του κράτους χαριστικά, όπως δεν συμβαίνει ούτε με τον αδιάφορο και αμελή μαθητή στο σχολείο.

Στην πραγματικότητα, όμως, τον σπόρο της αναγραφής και αποθήκευσης στις ταυτότητες, που καλλιεργήθηκε με την διάταξη της υπ’ αριθμ. 8200/0-109568/16-2-2023 (ΦΕΚ Β΄ 824/17-2-2023) ΚΥΑ, «Στο ενσωματωμένο ηλεκτρονικό μέσο αποθήκευσης αποθηκεύονται φωτογραφία του κατόχου σε ψηφιακή μορφή, […].

Επιπλέον, στο ως άνω ηλεκτρονικό μέσο αποθηκεύονται το επώνυμο πατέρα, […], ενώ θα δύναται να αποθηκευτούν τα στοιχεία που απαιτούνται για τις Υπηρεσίες Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης, εάν αποφασισθεί να συμπεριληφθούν στο εν λόγω μέσο», τον πότισε πρώτη η Αρχή με τον χαρακτηρισμό που απέδωσε στον ΠΑ ως ενός ευκολομνημόνευτου58 αριθμού για την ταυτοποίηση του πολίτη.

Τη σκυτάλη πήρε το Συμβούλιο της Επικρατείας (ΣτΕ) που ξεχώρισε τον ΠΑ ως αριθμό, «ο οποίος είναι προδήλως χρηστικός59 και για τα φυσικά πρόσωπα, τα οποία δεν θα έχουν πλέον την υποχρέωση απομνημόνευσης πολλών αριθμών ταυτοποίησης και διατήρησης αντίστοιχων πιστοποιητικών […]». Βέβαια το πόσο ευκολομνημόνευτος ή προδήλως χρηστικός για τον παραπάνω λόγο είναι ο ΠΑ, επειδή εμπεριέχει τον ΑΦΜ, είναι μια άλλη συζήτηση.

Το επόμενο βήμα ήταν προδήλως αναμενόμενο με την κατάθεση του σχεδίου νόμου του ΥΨΔ προς γνωμοδότηση στην ΑΑΠΠΔ, με σκοπό αυτόν που εύκολα φανταζόμαστε, δηλαδή την διευκόλυνση των πολιτών στις συναλλαγές τους με το Δημόσιο, η οποία αίφνης αντιστράφηκε σε διευκόλυνση των συναλλαγών του Δημοσίου με τους πολίτες και, όπως θα αποδειχθεί στην πράξη, σε παρακώλυση των πολιτών στις συναλλαγές τους με το δημόσιο.
2.3. Παράνομη διαδικασία ψήφισης της τροπολογίας περί αναγραφής του ΠΑ στις ταυτότητες

Οι παραλογισμοί και οι αυθαιρεσίες δεν σταματούν εδώ, αλλά συνεχίζονται αμείωτες μέχρι να επιτευχθεί ο άνομος σκοπός. Η τροπολογία/προσθήκη60 που αφορούσε στην αναγραφή του ΠΑ στα ΔΤ των πολιτών κατατέθηκε από την κυβέρνηση το προηγούμενο βράδυ (23:20) της ψήφισης του Νόμου 5188/2025. Αυτό σημαίνει ότι ήταν εκπρόθεσμη61, επιπλέον δε και άσχετη, διότι περιείχε διατάξεις που δεν σχετίζονταν άμεσα με τα ζητήματα που ρύθμιζε ήδη το υπό ψήφιση νομοσχέδιο κατά παράβαση των κανόνων ορθής νομοθέτησης.

Οι δύο αυτοί χαρακτηρισμοί σημαίνουν ότι η τόσο βαρύνουσας σημασίας διάταξη για το μέλλον του πολίτη δεν συζητήθηκε ποτέ ως προς το περιεχόμενό της. Παρά ταύτα, έγινε νόμος του κράτους που αξιώνει την πειθαρχία του πολίτη, παρόλο που κατατέθηκε κατά παράβαση της νομοθεσίας, αφού η μη τήρηση των διαδικαστικών διατάξεων του Συντάγματος και του Κανονισμού της Βουλής που αφορούν σε θέματα επεξεργασίας, κατάθεσης, συζήτησης και ψήφισης των νόμων δεν ελέγχεται δικαστικά62.

Μάλιστα, η παραβίαση των κανόνων σωστής νομοθέτησης φαίνεται να αποτελεί διαχρονικό πρόβλημα του κράτους παρατηρείται δε σε τέτοια συχνότητα, που έχει καταντήσει μία κανονικότητα στην οποία δεν αντιδρά κανείς. Η Βουλή, επειδή βολεύεται και οι πολίτες επειδή δεν έχουν γνώση63.

Ενδεικτικά για το 2024 σε 48 νόμους κατατέθηκαν τροπολογίες σε 46 (!), δηλαδή σχεδόν σε όλους64. Τόσο η κυβέρνηση όσο και η Βουλή εκμεταλλεύονται την έλλειψη έννομων συνεπειών, παραβιάζοντας συστηματικά τους κανόνες και αδιαφορώντας προκλητικά για τη διαφάνεια στις πρακτικές της Βουλής καθώς και για την ενημέρωση της κοινής γνώμης.

Η παραπάνω ανάλυση που περιγράφει την αδιαφανή, ύπουλη και εν τέλει απαράδεκτη και νομιμοφανή διαδικασία από την καθιέρωση του ΠΑ μέχρι την αναγραφή του στα ΔΤ των πολιτών συμπεριλαμβανομένων των θετικών γνωμοδοτήσεων της ΑΑΠΠΔ, συνιστούν πολιτική διαφθορά του χειρίστου είδους65.

Η απόλυτη κοροϊδία είναι ότι ο πρωθυπουργός το 2017 επί κυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ εκδηλώνοντας τον έντονο προβληματισμό του για τη νομοθετική πρακτική με τις «άσχετες και εκπρόθεσμες τροπολογίες», τις επείγουσες και κατεπείγουσες διαδικασίες συζήτησης και ψήφισης των νομοσχεδίων έλεγε τα εξής χαρακτηριστικά λόγια που αποδεικνύουν περίτρανα τον απύθμενο, καιροσκοπικό Φαρισαϊσμό του:

«Η Κυβέρνηση κάνει κατάχρηση εξουσίας. Περιφρονεί τη δημοκρατική λειτουργία της Βουλής, ενώ παράλληλα επιχειρεί ωμές παρεμβάσεις και στη Δικαιοσύνη. Είμαστε εδώ και είμαστε αποφασισμένοι να προστατεύσουμε τους θεσμούς και να μην αφήσουμε τη Δημοκρατία να λιγοστέψει»66.
2.4. Ελλάδα και Η-ΠΑ στη δίνη του ΠΑ

Η έννοια του ΟΛΑ ΣΕ ΕΝΑ μέσω του Μοναδικού ΠΑ, που έβαλε σε εφαρμογή η ελληνική κυβέρνηση, μοιάζει να είναι της ίδιας φιλοσοφίας με το εκδοθέν στις 20 Μαρτίου 2025 διάταγμα του προέδρου Τραμπ που επιτρέπει στην εταιρία Palantir67 να διαχειρίζεται τα δεδομένα των Αμερικανών πολιτών, τα οποία βρίσκονται κατανεμημένα στις διάφορες υπηρεσίες.

Η προσπάθεια της κυβέρνησης να συγκεντρώνει τα δεδομένα ξεκίνησε στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας του Έλον Μασκ που ζητούσε τα προσωπικά στοιχεία των Αμερικανών, ώστε να αξιοποιηθούν από το Υπουργείο Αποδοτικότητας της Κυβέρνησης (DOGE), με στόχο την βελτίωση και την αποτελεσματικότητα του έργου της στον πόλεμο κατά της σπατάλης, της απάτης, της κατάχρησης των κρατικών δαπανών κ.ά., πάντα με την αρωγή της τεχνολογίας. Στο πλαίσιο της προσπάθειας αυτής πολλές από τις ενέργειες κρίθηκαν αντισυνταγματικές και ανακόπηκαν με δικαστικές αποφάσεις, όχι όμως όλες68.

Η εμπλοκή της Palantir, έχει αυξήσει κατακόρυφα τους φόβους ότι η κυβέρνηση θα ασκήσει εξουσίες επιτήρησης και ελέγχου έναντι του αμερικανικού λαού, δεδομένου ότι ο Διευθύνων Σύμβουλος, Άλεξ Καρπ, δεν έχει ακριβώς μια καλοπροαίρετη ατζέντα, ελπίζοντας να επωφεληθεί από τον αμερικανικό τεχνοστρατιωτικισμό.

Μάλιστα, ο τελευταίος σε τηλεδιάσκεψη επενδυτών τον Φεβρουάριο του 2025 δήλωσε:

«Η Palantir είναι εδώ για να διαταράσσει… και, όταν είναι απαραίτητο, να τρομάζει τους εχθρούς μας και, ενίοτε, να τους σκοτώνει»69.

Η Palantir Technologies είναι γνωστή τόσο για τις κυβερνητικές της συμβάσεις, όσο και την παροχή της τεχνολογίας για την υποστήριξη του ουκρανικού και του ισραηλινού στρατού στους αντίστοιχους πολέμους70.

Ο Έλον Μασκ έχει επίσης βλέψεις στα κυβερνητικά δεδομένα, χρησιμοποιώντας την τεχνητή νοημοσύνη, το Grok του, για να τα αναλύσει. Υπερασπιστές της ιδιωτικής ζωής, φοιτητικά σωματεία και οργανώσεις για τα εργασιακά δικαιώματα είναι μεταξύ εκείνων που έχουν κάνει μηνύσεις για να σταματήσουν οι προσπάθειες συλλογής δεδομένων από τον κυβέρνηση Τραμπ και τους τεχνοολιγάρχες.

Όλα όσα μεγάλα διαδραματίζονται στις ΗΠΑ και ο αμφιλεγόμενος ρόλος της Palantir, δείχνουν να έχουν ομοιότητες με τον πραγματικό λόγο για τον οποίο τόσο βιαστικά και ύπουλα, όπως αναλύθηκε παραπάνω, επιβάλλεται ο Προσωπικός Αριθμός στην Ελλάδα, που δεν είναι άλλος από την επιτήρηση και τον έλεγχο.

Το γεγονός ότι ένας Μοναδικός Αριθμός συνδέει όλα τα προσωπικά δεδομένα του πολίτη (Μητρώο Πολιτών (Δημοτολόγιο), Φορολογικό Μητρώο (ΑΦΜ), Μητρώο Ασφαλισμένων (ΑΜΚΑ), Μητρώο Αστυνομικών Δελτίων Ταυτότητας (ΑΔΤ), δηλώνει ότι ανοίγει διάπλατα ο δρόμος του ολοκληρωτισμού. Διότι η δυνατότητα κεντρικής διαχείρισης των πληροφοριών μέσω του Προσωπικού Αριθμού ταιριάζει σε «Social Credit» συστήματα, όπως αυτό της Κίνας, ενώ μπορεί να εφαρμοστεί και για σκοπούς επιτήρησης, όπως το «Wolf Pack» του Ισραήλ σε σχέση με τους Παλαιστινίους, για τον εντοπισμό, την παρακολούθηση, έως και τη στόχευση μέσω drone71.

Μάλιστα αυτό που προωθείται με τον Προσωπικό Αριθμό ενδεχομένως να σχετίζεται και με την Palantir72, η οποία δεν είναι άγνωστη στην ελληνική κυβέρνηση, αφού την περίοδο της πανδημίας ήταν εκείνη που της προσέφερε λογισμικό73 που θα βοηθούσε στον περιορισμό της νόσου.

Ως αντάλλαγμα της υπηρεσίας αυτής, η Palantir φέρεται να έλαβε εκτεταμένη πρόσβαση σε ευαίσθητα δεδομένα ασθενών, με έγκριση της ελληνικής κυβέρνησης, με την τελευταία να αρνείται οποιαδήποτε κοινοποίηση των στοιχείων στην εταιρία. Στο μεταξύ τερματίσθηκε κάθε συνεργασία, διαγράφηκαν όλα τα δεδομένα που είχαν συλλεχθεί, ενώ η ΑΑΠΠΔ ξεκίνησε έρευνα για το θέμα.

Η συνεργασία της ελληνικής κυβέρνησης με τον κολοσσό εξαγωγής μεγάλων δεδομένων Palantir, με αφορμή τον κορονοιό, δείχνει τις σχέσεις της με ένα σύστημα που έδωσε τη νίκη στο Brexit και στον Τραμπ (το 2016).

Υπογραμμίζεται ότι η Palantir είναι η εταιρεία που οδήγησε την βρετανική εταιρία εξαγωγής δεδομένων Cambridge Analytica στη διαµόρφωση πολιτικής άποψης στους πολίτες στις ΗΠΑ για τον Τραμπ και στους Βρετανούς για το Brexit.

Ταυτόχρονα φέρνει στη μνήμη το σκάνδαλο για την υποκλοπή των προσωπικών δεδομένων 87 εκατομμυρίων χρηστών του facebook, από την παραπάνω βρετανική εταιρία, ένα γεγονός που ήρθε στο φως τo 201774.

2.5. Νέες ταυτότητες: Ανοίγει ο δρόμος για το Διαδίκτυο των Πραγμάτων (ΙοΤ)

Από τη στιγμή που ο πολίτης εισέλθει στην ψηφιακή πλατφόρμα «myInfo.gov.gr», επιβεβαιώνοντας τα στοιχεία του και συμπληρώνοντας οικειοθελώς τους δύο χαρακτήρες για τον σχηματισμό του ΠΑ, σημαίνει ότι συναινεί στην αποδοχή και χρήση του, παραχωρώντας την ίδια στιγμή τα κλειδιά της ελευθερίας του στο κράτος.

Aπελευθερωμένος από τον «ζυγό» του θεόσδοτου αυτεξουσίου του, κάνει το λάθος να το ανταλλάξει με την ψευδαίσθηση της ευτυχίας που δίνει η ικανοποίηση των υλικών αναγκών.

Έτσι δίνει το ασύγκριτο πλεονέκτημα σε έναν τρίτο, το κράτος, να τον λογαριάζει στο εξής ως αντικείμενο και όχι ως πρόσωπο, επιτηρώντας και ελέγχοντας κάθε πτυχή της ζωής του. Με μια λέξη αυτοφακελώνεται, ενδίδοντας ταυτόχρονα, εκούσια ή ακούσια, στον ψηφιακό μετασχηματισμό του.

Κατ’ αυτόν το τρόπο και με ενσωματωμένο στο ηλεκτρονικό μέσο αποθήκευσης τον ΠΑ, πληρούνται οι περισσότερες από τις προϋποθέσεις για την είσοδό του στην τεχνολογία του Διαδικτύου των πραγμάτων (ΙοΤ) (επ’ αυτού βλ. το αποκαλυπτικό άρθρο του Νικολάου Διάκου-Λομνιού με τον τίτλο «Προσωπικός Αριθμός:
Γιατί τώρα;»)75.

Ο ψηφιακός μετασχηματισμός της κτηνοτροφίας που διαβάζουμε στη ΒΨΜ που ήδη διενεργείται, είναι ένας προάγγελος για τον αντίστοιχο ψηφιακό μετασχηματισμό των πολιτών.

Διαβάζουμε ότι, με τη χρήση κολάρων IoT (Internet of Things) τεχνολογίας Digitanimal76, θα πραγματοποιείται η συλλογή δεδομένων που αφορούν την καταγραφή σωματικών, βιολογικών και συμπεριφορικών χαρακτηριστικών των ζώων, ενώ επιτρέπουν την εξ αποστάσεως παρακολούθηση και διαχείρισή τους σε πραγματικό χρόνο.

Με αυτόν τον τρόπο θα επιτυγχάνεται η ιχνηλασιμότητα, το στίγμα και η ταυτότητα των ζώων από τη βοσκή έως την τελική κατανάλωση, με πληροφορίες που αποτυπώνονται σε Google Earth και θα είναι διαθέσιμες τόσο στον κτηνοτρόφο, όσο και στους τελικούς καταναλωτές.

Μάλιστα, για τη βελτίωση των συνθηκών διαβίωσης των ζώων θα χρησιμοποιούνται drones που θα διευκολύνουν τη διαχείριση των βοσκοτόπων, ενώ θα θέτουν σε λειτουργία τον ψεκασμό ενεργοποιητή εδάφους.

Η διαδικασία αυτή θα συμβάλει στη βελτίωση και την ενίσχυση των βοσκοτόπων, κατά τρόπο ώστε να καλύπτονται οι θρεπτικές ανάγκες των ζώων μέσα από τη βόσκησή τους, να επιτυγχάνεται η καλύτερη απόδοση, καθώς και η εξοικονόμηση στο κόστος της διατροφής77.
2.6. Εφαρμογή myInfo – Ο βασιλιάς είναι γυμνός στα μάτια του πολίτη

Όπως είδαμε παραπάνω, η γνωμοδότηση 1/2024 της ΑΑΠΠΔ78 αναφέρει:

«Η σχεδιαστική επιλογή τήρησης των προβλεπόμενων δεδομένων όλων των πολιτών στο μητρώο ΠΑ έχει ως συνέπεια τη συγκέντρωση, σ’ ένα κεντρικό σημείο, δεδομένων όπως το ονοματεπώνυμο, πατρώνυμο, μητρώνυμο, τόπος γέννησης, αλλά και όλων των τομεακών αναγνωριστικών τα οποία χρησιμοποιούν οι πολίτες για διαφορετικούς σκοπούς σε διαφορετικούς τομείς (ΑΦΜ, ΑΔΤ, ΑΜΚΑ).

Επισημαίνεται ότι εάν τα προσωπικά δεδομένα «όνομα – επώνυμο – πατρώνυμο – μητρώνυμο – ημ/γέννησης – τόπος γέννησης» ήταν επικαιροποιημένα σε όλα τα επιμέρους μητρώα (κάτι που θεωρείται ούτως ή άλλως βασική προϋπόθεση για τη σωστή λειτουργία του ΠΑ ως μεθόδου επαλήθευσης ταυτότητας), τότε θα μπορούσε, ενδεχομένως, να είχε εξεταστεί μία διαφορετική αρχιτεκτονική και να μην ήταν αναγκαία η τήρηση όλων των επιμέρους τομεακών αναγνωριστικών στο κεντρικό μητρώο ΠΑ».

Ο χρήστης, κατά την είσοδό του στην εφαρμογή79, προβαίνει πρωτίστως στην επικαιροποίηση των στοιχείων του (υποβάλλοντας υπεύθυνη δήλωση) και, ακολούθως, πραγματοποιείται ενημέρωση των βασικών μητρώων.

Αντιλαμβάνεται, επομένως, ο απλός πολίτης, που νυχθημερόν βομβαρδίζεται με το προπαγανδιστικό αφήγημα ότι ο Προσωπικός Αριθμός τάχα θα βοηθήσει στην επικαιροποίηση και τη διόρθωση των στοιχείων στα μητρώα, ότι του λένε ψέματα αφού η επικαιροποίηση και ενημέρωση πραγματοποιήθηκε χωρίς τη χρήση του.

Είναι σαφές ότι δεν υπάρχει πλέον λόγος να προχωρήσει στην έκδοση του αριθμού και, σύμφωνα με την Αρχή, θα μπορούσε στο σημείο αυτό να εξεταστεί διαφορετική αρχιτεκτονική (λύση), ώστε να μην είναι αναγκαία η τήρηση όλων των επιμέρους τομεακών αναγνωριστικών στο κεντρικό μητρώο ΠΑ.

Είναι αντισυνταγματικό (με όσα έχουν παραπάνω ειπωθεί) να παραχθεί αυτόματα ο ΠΑ για τον πολίτη που τον αρνείται –ένα επιπλέον δεδομένο προσωπικού χαρακτήρα χωρίς τη θέλησή του– ο οποίος θα παράγει σαφέστατα μεγαλύτερους κινδύνους από ό,τι θα λύσει προβλήματα, την στιγμή που όποια άλλα σφάλματα υπάρχουν μπορούν να λυθούν με τη διαλειτουργικότητα.

Αλλά για την επίτευξή της αρκεί η ορθή αντιστοίχιση των τομεακών αναγνωριστικών των φορέων, η οποία μπορεί να υλοποιηθεί χωρίς τη χρήση του ΠΑ80.

Επίσης, η αυτόματη απόδοση του ΠΑ στους πολίτες τον Σεπτέμβριο, υποδηλώνει ότι δεν υπάρχουν προβλήματα επικαιροποίησης ή μη ορθής ταυτοποίησής του στα βασικά τουλάχιστον μητρώα. Συνεπώς, ποιος ο λόγος της αριθμοποίησής τους, που ισοδυναμεί με το πέρασμα θηλιάς στο λαιμό τους;

Η σωστή λειτουργία του ΠΑ προϋποθέτει την επικαιροποίηση των προσωπικών δεδομένων «όνομα – επώνυμο – πατρώνυμο – μητρώνυμο – ημ/γέννησης – τόπος γέννησης» στα μητρώα που οι πολίτες διαθέτουν τομεακούς αναγνωριστικούς αριθμούς (ΑΦΜ, ΑΜΚΑ, ΑΔΤ) για διαφορετικούς σκοπούς81.

Όμως, η επικαιροποίηση των προσωπικών δεδομένων «όνομα – επώνυμο – πατρώνυμο – μητρώνυμο – ημ/γέννησης – τόπος γέννησης» στα επιμέρους μητρώα που οι πολίτες διαθέτουν τομεακούς αναγνωριστικούς αριθμούς για διαφορετικούς σκοπούς, δεν απαιτεί την χρήση του ΠΑ. Τρανή απόδειξη το γεγονός ότι η επικαιροποίηση στην εφαρμογή προηγείται του σχηματισμού του ΠΑ.

Κατακλύζεται ο πολίτης με την πληροφορία ότι ο ΠΑ έρχεται για να διορθώσει τα λάθη, αλλά στην πράξη τα λάθη διορθώνονται και χωρίς τον ΠΑ. Άρα ο ΠΑ είναι περιττός.

Εφόσον ο στόχος τους, όπως ισχυρίζονται, είναι η επικαιροποίηση των στοιχείων και η διόρθωση σφαλμάτων, η εφαρμογή myInfo θα έπρεπε να σταματά εκεί.

Στα πλαίσιο της προαιρετικότητας για όσους αρνούνται τον αριθμοποίησή τους, η υπάρχουσα εφαρμογή myInfo θα έπρεπε να ρωτά τον πολίτη αν επιθυμεί ή όχι να προχωρήσει στην έκδοση του αριθμού, όπως στο σχήμα που ακολουθεί:

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Μέσα σε όλο αυτό το πλαίσιο του εμπαιγμού, του ακατάσχετου ψεύδους, της απροκάλυπτης κοροϊδίας, της αδιαφάνειας και της διαφθοράς που έχει στήσει η κυβέρνηση γύρω από μία τόσο καταλυτική και ανατρεπτική αλλαγή για το σύνολο της κοινωνίας, όπως η εφαρμογή του Προσωπικού Αριθμού, καλείται ο πολίτης να αποφασίσει τι θα πράξει.

Η ενιαία ταυτοποίησή του αποτελεί βασικό πυλώνα του ψηφιακού μετασχηματισμού της χώρας στο δρόμο προς την 4η Βιομηχανική Επανάσταση. Μέσα σε αυτό το πλαίσιο, τα πάντα (πράγματα, ζώα, άνθρωποι) επιβάλλεται να είναι ψηφιοποιημένα και μοναδικά αναγνωρίσιμα, ώστε να μπορούν να καθίστανται απολύτως ελεγχόμενα. Όμως, ο άνθρωπος δεν είναι πράγμα ούτε αριθμός, εκτός αν ο ίδιος το θελήσει.

Ευελπιστούμε, όλα όσα διατυπώθηκαν εδώ να βοηθήσουν τον αναγνώστη να κατανοήσει ότι το βασικό επιχείρημα της κυβέρνησης για τον ΠΑ ως εργαλείο διευκόλυνσης και εξυπηρέτησης είναι απολύτως αστήρικτο και παραπλανητικό. Στο χέρι του είναι τι τελικά θα πράξει, ενεργοποιώντας το θεόσδοτο αυτεξούσιό του.

Ο ΠΑ έρχεται για να καλύψει αποκλειστικά και μόνο τις ανάγκες της κυβέρνησης για περισσότερο έλεγχο και επιτήρηση με το πρόσχημα της εξυπηρέτησης και διευκόλυνσης του πολίτη. Με άλλα λόγια είναι ο μοχλός που μπορεί να μεταβάλει ένα δημοκρατικό πολίτευμα σε ένα ολοκληρωτικό καθεστώς χωρίς γυρισμό.

Διότι:

«Στο τέλος, το Κόμμα θα ανακοίνωνε ότι δύο και δύο έκαναν πέντε, κι εσύ θα έπρεπε να το πιστέψεις. […]. Η λογική του ισχυρού το απαιτούσε.

Η φιλοσοφία του Κόμματος σιωπηρά αρνιόταν όχι μόνο την εγκυρότητα της εμπειρίας, αλλά και την ύπαρξη της εξωτερικής πραγματικότητας. […] Το Κόμμα σού έλεγε να απορρίπτεις τη μαρτυρία των αυτιών και των ματιών σου. Ήταν η τελική και σημαντικότερη εντολή του.

Η καρδιά του Γουίνστον βούλιαξε στη σκέψη της τεράστιας δύναμης που παρατασσόταν εναντίον του, της ευκολίας με την οποία οποιοσδήποτε διανοούμενος του Κόμματος θα τον νικούσε σε μια συζήτηση, των επιχειρημάτων με τις λεπτές αποχρώσεις τα οποία δεν θα ήταν σε θέση να κατανοήσει, ούτε και φυσικά να ανταπαντήσει.

Κι όμως, αυτός είχε δίκιο. Είχαν άδικο, κι αυτός είχε δίκιο. […] Ο υλικός κόσμος υπάρχει, οι νόμοι του δεν αλλάζουν. Με την αίσθηση […] ότι διατύπωνε ένα σημαντικό αξίωμα, έγραψε: “Ελευθερία είναι η ελευθερία να λες ότι δύο και δύο κάνουν τέσσερα. Αν αυτό θεωρηθεί ως δεδομένο, όλα τα άλλα ακολουθούν”».

Τζωρτζ Όργουελ, 1984, Από τα φετινά θέματα Αρχαίων των Πανελληνίων Εξετάσεων, και ο νοών νοήτω…
ΑΣΚΗΣΗ ΑΥΤΟΑΞΙΟΛΟΓΗΣΗΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΝΑΓΝΩΣΤΕΣ

Οι παρακάτω προτάσεις είναι δηλώσεις του Γενικού Γραμματέα Πληροφοριακών Συστημάτων και Ψηφιακής Διακυβέρνησης (ΓΓΠΣΨΔ) Δημοσθένη Αναγνωστόπουλου, ο οποίος ανέλυσε τον τρόπο με τον οποίο δουλεύει ο Προσωπικός Αριθμός στην εφημερίδα «Ναυτεμπορική»82 στις 10/06/2025.

Με βάση την παραπάνω ανάλυση, οι δηλώσεις του ΓΓΠΣΨΔ ανταποκρίνονται ή όχι στην πραγματικότητα;

______

2 Φεντερίκο Καράσκο, Διευθύνων σύμβουλος της Graypes, μηχανικός Η/Υ, ειδικός αναλυτής σε θέματα κυβερνοασφάλειας, 2:41:38.

3 Βίβλος Ψηφιακού Μετασχηματισμού, σελ.187, 

https://www.digitaltransform.gr/wp–content/uploads/2023/11/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%9F%CE%A3-%CE%A8%CE%97%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%9F%CE%A5-%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%A3%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A5-062021.pdf

4 ΒΨΔ, σελ.139, 

https://www.digitaltransform.gr/wp–content/uploads/2023/11/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%9F%CE%A3-%CE%A8%CE%97%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%9F%CE%A5-%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%A3%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A5-062021.pdf

5 ΒΨΔ, σελ.142, 

https://www.digitaltransform.gr/wp–content/uploads/2023/11/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%9F%CE%A3-%CE%A8%CE%97%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%9F%CE%A5-%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%A3%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A5-062021.pdf

6 ΑΑΠΠΔ, Ετήσια Έκθεση 2020, σελ.68, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf

7 ΑΑΠΠΔ, Ετήσια Έκθεση 2020, σελ.69, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf

8 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ.3 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

9 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ.5, παρατήρηση 4, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

ΑΑΠΠΔ, Ετήσια έκθεση 2020, σελ.70, παρ.3 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf

10 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ.4, παρατήρηση 2, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

11 ΑΑΠΠΔ, Έκθεση 2020, σελ. 70, παρ.1, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf , Έκθεση 2012, σελ.61, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2020-12/ARXH%20PROSTASIAS%20APOLOGISMOS%202012_%20WEBUSE.PDF

12 ΑΑΠΠΔ, Ετήσια Έκθεση 2012, σελ. 60, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2020-12/ARXH%20PROSTASIAS%20APOLOGISMOS%202012_%20WEBUSE.PDF

13 https://www.aade.gr/sites/default/files/2020-10/ATT01682.pdf

14 ΑΑΠΠΔ, Ετήσια Έκθεση 2020, σελ.70, παρ.1, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf

15 Γενικός Κανονισμός για την Προστασία Δεδομένων, Άρθρο 4 Ορισμοί, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2019-10/GDPR%20%CE%9C%CE%95%20%CE%94%CE%99%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%8C2-converted.pdf

16 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ.4, παρατήρηση 2, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

17 Πρώτο Θέμα: 200% αυξήθηκαν μέσα σε δύο χρόνια οι κυβερνοεπιθέσεις στην Ελλάδα 

https://www.protothema.gr/greece/article/1633975/200-auxithikan–mesa–se–duo–hronia–oi–kuvernoepitheseis–stin–ellada/ 04/05/2025

18 https://www.lawspot.gr/nomika–nea/29-ekatommyria–eyro–prostimo–sta–elta–gia–tin–paraviasi–dedomenon–apdph-10-2024

19 https://www.newsbreak.gr/ellada/645578/kyvernoepithesi–sto–ethniko–asteroskopeio–athinon–ypoklopi–stoicheion–pistotikon–kai–chreostikon–karton/

20 https://www.protothema.gr/greece/article/1619201/kuvernoepithesi–sto–elliniko–anoihto–panepistimio–dierreusan–dedomena–sto–dark–web/

21 https://www.alfavita.gr/koinonia/475682_kybernoepithesi–sok–stin–eetaa–dierreysan–prosopika–dedomena-25-ekat–goneon–kai

22 https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BA%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CE%B1%CE%BB%CE%BF_%CF%85%CF%80%CE%BF%CE%BA%CE%BB%CE%BF%CF%80%CF%8E%CE%BD_%CE%B5%CF%80%CE%AF_%CE%BA%CF%85%CE%B2%CE%AD%CF%81%CE%BD%CE%B7%CF%83%CE%B7%CF%82_%CE%9A%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%AC%CE%BA%CE%BF%CF%85_%CE%9C%CE%B7%CF%84%CF%83%CE%BF%CF%84%CE%AC%CE%BA%CE%B7

23 https://www.constitutionalism.gr/to–predator–kai–ta–prosopika–dedomena/#:~:text=%CE%B4%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CF%89%CE%BD%20%CE%BC%CE%AD%CF%83%CF%89%20%CF%84%CE%BF%CF%85%20Predator%2C%20%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B5%20%CE%B1%CF%85%CF%84%CE%AE%20%CF%84%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B1%CE%B9,%CE%B7%20%CE%91%CF%81%CF%87%CE%AE%20%CE%A0%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%B1%CF%82%20%CE%94%CE%B5%CE%B4%CE%BF%CE%BC%CE%AD%CE%BD%CF%89%CE%BD%20%CE%A0%CF%81%CE%BF%CF%83%CF%89%CF%80%CE%B9%CE%BA%CE%BF%CF%8D%20%CE%A7%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%AE%CF%81%CE%B1%20(%CE%91%CE%A0%CE%94%CE%A0%CE%A7).

24 Φεντερίκο Καράσκο, Διευθύνων σύμβουλος της Graypes, μηχανικός Η/Υ , ειδικός αναλυτής σε θέματα κυβερνοασφάλειας, 2:16:00.

25 ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 40 ΦΕΚ Α 67/05.05.2025 

https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82, Άρθρο 7, παρ. 1.

26 ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 40 ΦΕΚ Α 67/05.05.2025 

https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82, ΠΔ Άρθρο 7, παρ. 1.

27 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 6, παρατήρηση 8, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

28 «Κοινωνία ώρα MEGA» με τον Ιορδάνη Χασαπόπουλο και τη Βελίκα Καραβάλτσιου – 29.05.2025.

29 ΕΘΝΟΣ, Τέλος στο χάος στα μητρώα των πολιτών – Έρχεται η ταυτοποίηση στοιχείων

https://www.ethnos.gr/greece/article/71151/telosstoxaosstamhtroatonpolitonerxetaihtaytopoihshstoixeion, 09/11/2019.

30 Γραφειοκρατία: Ένα ακόμα βήμα για την καταπολέμηση – Ξεκινά η ταυτοποίηση των πολιτών, https://www.tovima.gr/2019/11/04/society/grafeiokratia–ena–akomi–vima–gia–tin–katapolemisi–ksekina–i–taytopoiisi–politon/ 4/11/2019.

31 https://www.taxheaven.gr/news/46210/mhtrwo–politwn–eniaia–taytopoihsh–sto–dhmosio–k–pierrakakhs–perissotera–apo-50-mhtrwa–oa–milane–metaxy–toys?nomobile=1

32 ΕΘΝΟΣ, Τέλος στο χάος στα μητρώα των πολιτών – Έρχεται η ταυτοποίηση στοιχείων https://www.ethnos.gr/greece/article/71151/telosstoxaosstamhtroatonpolitonerxetaihtaytopoihshstoixeion, 09/11/2019.

33 ΕΘΝΟΣ, Τέλος στο χάος στα μητρώα των πολιτών – Έρχεται η ταυτοποίηση στοιχείων https://www.ethnos.gr/greece/article/71151/telosstoxaosstamhtroatonpolitonerxetaihtaytopoihshstoixeion, 09/11/2019.

34 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ.6-7, παρατήρηση 8, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

35 «Κοινωνία ώρα MEGA» με τον Ιορδάνη Χασαπόπουλο και τη Βελίκα Καραβάλτσιου – 29.05.2025.

36 https://www.naftemporiki.gr/society/1966278/apokryptografisi–tis–leitoyrgias–toy–prosopikoy–arithmoy/

37 https://www.newsit.gr/ellada/prosopikos–arithmos-170-000-polites–ton–eksedosan–mesa–se–mia–mera–apo–to–myinfo–gov–gr/4398964/

38 Πρακτικό Συνεδριάσεως και Γνωμοδότηση του Συμβουλίου της Επικρατείας Τμήμα Ε΄ Αριθμός 60/2024, σελ.10, παρ. 5.

39 ΦΕΚ Α 67/05.05.2025 

https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82

40 Βλ. και Βαθιώτη, Από τον εμβολιασμό στην αριθμοποίηση των ζωανθρώπων – και στο βάθος τσιπάρισμα, εκδ. Νοών, Αθήνα 2025, σελ. 26, υποσ. 6.

41 Γενικός Κανονισμός για την Προστασία Δεδομένων, αιτ. σκέψη 83, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2019-10/GDPR%20%CE%9C%CE%95%20%CE%94%CE%99%CE%9F%CE%A1%CE%98%CE%A9%CE%A4%CE%99%CE%9A%CE%8C2-converted.pdf

42 Πρακτικό Συνεδριάσεως και Γνωμοδότηση του Συμβουλίου της Επικρατείας Τμήμα Ε΄ Αριθμός 60/2024, σελ. 10.

43 Γνωμοδότηση 1/2024, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf, σελ. 7, παρατήρηση 13.

44 ΠΡΟΕΔΡΙΚΟ ΔΙΑΤΑΓΜΑ ΥΠ’ ΑΡΙΘΜ. 40 ΦΕΚ Α 67/05.05.2025 

https://www.kodiko.gr/nomologia/download_fek?f=fek/2025/a/fek_a_67_2025.pdf&t=795f5f8e272bb8e5f8f15d4baca9ae82

45 Γνωμοδότηση 1/2024, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf, σελ. 7, παρατήρηση 13.

46 Ελαχιστοποίηση δεδομένων: https://www.solix.com/el/kb/data–minimization/

47 Αιτιολογική έκθεση στο σχέδιο νόμου «Κώδικας Ψηφιακής Διακυβέρνησης (Ενσωμάτωση στην Ελληνική Νομοθεσία της Οδηγίας [ΕΕ] 2016/2102 και της Οδηγίας [ΕΕ] 2019/1024) Κώδικας Ηλεκτρονικών Επικοινωνιών (Ενσωμάτωση στο Ελληνικό Δίκαιο της Οδηγίας [ΕΕ] 2018/1972) και άλλες διατάξεις», σελ. 7. https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/2f026f42-950c-4efc–b950-340c4fb76a24/psifiaki–diakyvernisi–olo.pdf

48 Πρακτικό Συνεδριάσεως και Γνωμοδότηση του Συμβουλίου της Επικρατείας Τμήμα Ε΄ Αριθμός 60/2024, σελ. 8.

49 ΑΑΠΠΔ, Ετήσια Έκθεση 2020, σελ. 70, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2022-09/Annual%202020%20v2.0%20-%20Webpage.pdf

50 Ελαχιστοποίηση δεδομένων είναι μια βασική αρχή στο απόρρητο δεδομένων που δίνει έμφαση στη συλλογή, αποθήκευση και επεξεργασία μόνο των ελάχιστων προσωπικών δεδομένων που είναι απαραίτητα για έναν συγκεκριμένο σκοπό. Ο περιορισμός της συλλογής, αποθήκευσης και επεξεργασίας ευαίσθητων δεδομένων μειώνει τον κίνδυνο παραβίασης δεδομένων και προστατεύει το απόρρητο.

51 Η αρχή της αναλογικότητας («ελαχιστοποίηση των δεδομένων»), σύμφωνα με την οποία τα δεδομένα θα πρέπει να είναι πρόσφορα, συναφή και αναγκαία για τους επιδιωκόμενους σκοπούς επεξεργασίας. https://www.dpa.gr/el/foreis/arxes_nomimotitas

52 ΑΑΠΠΔ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 5 https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

53 ΑΑΠΠΔ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4 https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

54 https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/bbb19498-1ec8-431f-82e6-023bb91713a9/12892837.pdf

55 Για περισσότερη ανάλυση επί της υποχρεωτικής αναγραφής και αποθήκευσης του ΠΑ βλ.:

56 Εκτίμηση Αντικτύπου Προσωπικών Δεδομένων (ΕΑΠΔ) διενεργείται από τον υπεύθυνο επεξεργασίας, όταν οι πράξεις επεξεργασίας ενδέχεται να επιφέρουν υψηλό κίνδυνο για τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των φυσικών προσώπων ιδίως με τη χρήση νέων τεχνολογιών και αφού συνεκτιμηθεί η φύση, το πεδίο εφαρμογής, το πλαίσιο και οι σκοποί της επεξεργασίας, 

https://www.dpa.gr/el/foreis/ektimisi_adiktipou_kai_diavouleush/ektimisi_adiktipou

57 Γνωμοδότηση 32/2024 https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-09/32_2024%20anonym.pdf

58 ΑΑΠΠΔ, Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 3, https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

59 https://daily.nb.org/nomothesia–nomologia/ste–prasino–fos–gia–ton–prosopiko–arithmo/

60 Κείμενο τροπολογίας 

https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/bbb19498-1ec8-431f-82e6-023bb91713a9/12892837.pdf

61 Κείμενο τροπολογίας 

https://www.hellenicparliament.gr/UserFiles/bbb19498-1ec8-431f-82e6-023bb91713a9/12892837.pdf

62 https://www.syntagmawatch.gr/my–constitution/poios–elegxei–ti–syntagmatikotita–ton–nomon–kai–me–poio–tropo/

63 govwatch: Ετήσια έκθεση για το κράτος δικαίου στην Ελλάδα, σελ. 14 https://vouliwatch.gr/resources/file/2022/9/16/3f1fb49a-7615-481f–a577-98f989a220de.pdf

64 Vouliwatch: Η χρονιά που μας πέρασε: πώς νομοθέτησαν το 2024, https://vouliwatch.gr/events/article/nomothetiko–ergo-2024

65 Χαρίτου Στέλλα, Ενδείξεις απάτης/διαφθοράς στη Δημόσια Διοίκηση 

https://eclass.ekdd.gr/esdda/modules/document/file.php/KST_BEID_PDOKF111/%CE%A7%CE%B1%CF%81%CE%AF%CF%84%CE%BF%CF%85%20%CE%A3%CF%84%CE%AD%CE%BB%CE%BB%CE%B1%20-%20%CE%95%CE%BD%CE%B4%CE%B5%CE%AF%CE%BE%CE%B5%CE%B9%CF%82%20%CE%91%CF%80%CE%AC%CF%84%CE%B7%CF%82%20%26%20%CE%94%CE%B9%CE%B1%CF%86%CE%B8%CE%BF%CF%81%CE%AC%CF%82%20%CF%83%CF%84%CE%B7%20%CE%94%CE%B7%CE%BC%CF%8C%CF%83%CE%B9%CE%B1%20%CE%94%CE%B9%CE%BF%CE%AF%CE%BA%CE%B7%CF%83%CE%B7.pdf

66 https://www.liberal.gr/politiki/kyr–mitsotakis–i–kybernisi–kanei–katahrisi–exoysias

67 https://newrepublic.com/post/195904/trump–palantir–data–americans

68 https://newrepublic.com/article/194330/trump–immigration–expanded–surveillance–state

https://www.reuters.com/world/us/us–supreme–court–keeps–doge–records–blocked–watchdog–groups–challenge-2025-06-06/

69 https://www.documentonews.gr/article/wikileaks–vora–stin–etaireia–palantir–amerikanika–dedomena–me–sfragida–tramp/

70 https://www.documentonews.gr/article/wikileaks–vora–stin–etaireia–palantir–amerikanika–dedomena–me–sfragida–tramp/

71 https://x.com/ViliardosV/status/1930605262877933982

72 https://x.com/ViliardosV/status/1930605262877933982

73 https://www.dw.com/el/%CF%84%CE%B9-%CE%B6%CE%B7%CF%84%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B5-%CE%B7-%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9%CF%81%CE%B5%CE%AF%CE%B1-palantir-%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD-%CE%B5%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1/a-57091432

74 https://www.documentonews.gr/article/wikileaks–vora–stin–etaireia–palantir–amerikanika–dedomena–me–sfragida–tramp/

 76 Πρόγραμμα Ευφυούς Γεωργίας, https://smartfarminginitiative.gr/digitanimal/

77 ΒΨΔ, σελ. 388, 

https://www.digitaltransform.gr/wp–content/uploads/2023/11/%CE%92%CE%99%CE%92%CE%9B%CE%9F%CE%A3-%CE%A8%CE%97%CE%A6%CE%99%CE%91%CE%9A%CE%9F%CE%A5-%CE%9C%CE%95%CE%A4%CE%91%CE%A3%CE%A7%CE%97%CE%9C%CE%91%CE%A4%CE%99%CE%A3%CE%9C%CE%9F%CE%A5-062021.pdf

78 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 2, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

79 Εγχειρίδιο εφαρμογής myInfo, 

https://pa.gov.gr/wpblob1310e2e7c1/wp–content/uploads/2025/06/myInfo_citizen_uguide_el.pdf

80 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 6-7, παρατήρηση 8, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

81 Γνωμοδότηση 1/2024, σελ. 4, παρατήρηση 2, 

https://www.dpa.gr/sites/default/files/2024-02/%CE%93%CE%9D%CE%A9%CE%9C%CE%9F%CE%94%CE%9F%CE%A4%CE%97%CE%A3%CE%97%201_2024%20anonym.pdf

82 https://www.naftemporiki.gr/society/1966278/apokryptografisi-tis-leitoyrgias-toy-prosopikoy-arithmoy/

18 Αὐγούστου 2024

Ἂν ἐπρόκειτο νὰ μὴν ἔρθουν γρήγορα τὰ γεγονότα, ἐλάχιστοι θὰ ἀπέφευγαν

ἀναγκαστικοὺς ἐμβολιασμούς, νέα ταυτότητα προσωπικό ἀριθμό καὶ τὸ

τσιπάρισμα. Τὰ μοιραῖα λάθη τῆς Τουρκίας, ὁ Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμο1ς.

Συρία, Οὐκρανία

Μέγα τό ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ἀμήν.

Ἅγιος Τριαδικός Πατέρας καί Θεός ὑμῶν. Ἀμήν. Ἀμήν. Ἀμήν.

Δημήτριε, Δημήτριε, Δημήτριε, νά ξέρεις καί σήμερα στήν ἐπικοινωνία

πού ἔχουμε καί στήν ἐπίσκεψη αὐτή πού κάνω, θά σοῦ πῶ γιά κάποια

ἐρωτήματα μέσα στόν κόσμο. Καί αὐτά τά ἐρωτήματα πού θά ἀπαντηθοῦν,

θά εἶναι γιά ὅλον τόν κόσμο.

Ἡ παροῦσα ὥρα εἶναι ὥρα μετανοίας γιά ὅλον τόν κόσμο. Ἐμπιστοσύνη μόνον στόν

Θεό, στήν Θεία Χάρι, ὄχι σέ ἀνθρώπους.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, καί ὅσοι ἔρχεσθε καί εἶστε στό Ἅγιο

Θέλημά Μου, καί σεῖς πού δέν εἶστε στήν μετάνοια, ὅτι πλησιάζει ἡ ὥρα γιά

μετάνοια.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, μέ ὅλα αὐτά πού συμβαίνουν γύρω στήν

ἀνθρωπότητα σήμερα καί μέσα στόν κόσμο, προχωρᾶνε μέ μία τάξη πάρα

πολλή γρήγορη. Νά ξέρετε ἕνα πρᾶγμα, ἐμπιστοσύνη θά ἔχετε μόνο στό

Ἅγιο Θέλημά Μου, μόνον σέ Ἐμένα, ὄχι στούς ἀνθρώπους καί ὄχι στούς

πολιτικούς.

Αὐτό ἀκριβῶς νά ξέρετε, ἐμπιστοσύνη μόνον στήν Ἅγιά Μου χάρη,

μόνον στήν Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος καί καί σέ ὅλους τούς Ἁγίους μας, στήν

Ὑπεραγία μας τήν Μητέρα, στόν Υἱό μου καί Δεσπότη Κύριο ὑμῶν Ἰησοῦ

Χριστό, σέ ὅλο τό Ἅγιο καί Ὑπερουράνιο Θυσιαστήριό Μου, νά ἔχετε ὅλη

σας τήν ἐλπίδα καί ὅλο σας τό θάρρος.

Ὁ ξεπεσμός τῆς ἀνθρωπότητας ἐκδηλώνεται πρωταρχικά ὡς διάλυση τῆς

οἰκογένειας. Καθένας κάνει ὅ,τι θέλει· γι᾿ αὐτό δέν ὑπάρχει συνεννόησις· ὁ

συνεκτικός της κρίκος χάνεται.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅπως προχωρᾶνε τά πράγματα, βλέπετε ὅτι

ὑπάρχει μεγάλος ξεπεσμός σέ ὅλη τήν ἀνθρωπότητα. Βλέπετε ὅτι πλέον ἡ

1 Ἀποκ. 17,1: Δεῦρο, δείξω σοι τὸ κρίμα τῆς πόρνης τῆς μεγάλης τῆς

καθημένης ἐπὶ ὑδάτων πολλῶν, μεθ’ ἧς ἐπόρνευσαν οἱ βασιλεῖς τῆς γῆς, καὶ

ἐμεθύσθησαν οἱ κατοικοῦντες τὴν γῆν ἐκ τοῦ οἴνου τῆς πορνείας αὐτῆς.

Ἀποκ. 19,2: Μετὰ ταῦτα ἤκουσα ὡς φωνὴν μεγάλην ὄχλου πολλοῦ ἐν τῷ

οὐρανῷ λεγόντων, Ἁλληλουϊά· ἡ σωτηρία καὶ ἡ δόξα καὶ ἡ δύναμις τοῦ θεοῦ ἡμῶν,

ὅτι ἀληθιναὶ καὶ δίκαιαι αἱ κρίσεις αὐτοῦ· ὅτι ἔκρινεν τὴν πόρνην τὴν μεγάλην

ἥτις ἔφθειρεν τὴν γῆν ἐν τῇ πορνείᾳ αὐτῆς, καὶ ἐξεδίκησεν τὸ αἷμα τῶν δούλων

αὐτοῦ ἐκ χειρὸς αὐτῆς.

οἰκογένεια δέν εἶναι οἰκογένεια· ἡ οἰκογένεια εἶναι μόνον στά χαρτιά καί

κάνει ὁ καθένας ὅ,τι θέλει· ὁ ἕνας τραβάει ἀπό τήν μιά πλευρά, ὁ ἄλλος

τραβάει ἀπό τήν ἄλλη, καί κάπου ἐκεῖ χάνεται ἡ συνεννόηση, χάνεται ὅλος

ὁ κρίκος, ὁ δεσμός τῆς οἰκογένειας, γιά νά εἶναι ἡ οἰκογένεια μαζί.

Δέν ὑπάρχει ἡ πίστις στόν Θεό ὡς κανόνας πού θά φέρει μέσα στήν οἰκογένεια τήν

συνοχή της. Ἀπό κεῖ καί πέρα, τό ἀπέραντο χάος, διότι εὐημερεῖ τό συμφέρον τοῦ

χρήματος.

Ἀπό αὐτό καί μόνον θά καταλάβετε πόσο ὁ ἄνθρωπος πιστεύει, μέσα

σέ αὐτό τό παράδειγμα πού σᾶς δίνω, δηλαδή πῶς εἶναι συνδεδεμένες

σήμερα, πῶς εἶναι μαζί ἡ οἰκογένεια, πῶς συνεννοοῦνται οἱ οἰκογένειες

σήμερα, καί βλέπετε ὅτι ὑπάρχει παντοῦ ἕνα ἀπέραντο χάος.

Πάνω ἀπό ὅλα, ἕνα πρᾶγμα εὐημερεῖ μέσα στήν οἰκογένεια, τό

συμφέρον τοῦ χρήματος, τό συμφέρον τοῖς χρήμασι: Ὁ ἄνδρας, ἡ γυναῖκα,

ἡ γυναῖκα καί ὁ ἄνδρας, βλέπουν ὅλα πρός τό συμφέρον, ὅπως καί τά

παιδιά: πόσο ἔχεις νά περάσουμε, πόσο ἔχεις νά μοῦ δώσεις καί νά

προχωρήσουμε.

Ἡ παγκόσμια ἀσυνεννοησία ἔχει πηγή της τό ὅτι δέν ἔχει στήριγμα ἡ οἰκογένεια

πνευματικό, ἀλλά τό συμφέρον τό γήϊνο καί ἐγωϊστικό.

Ἔτσι ἀκριβῶς ἔχει καταλήξει ἡ σημερινή οἰκογένεια, ὅλο δηλαδή ἕνα

συμφέρον, γήϊνο συμφέρον, καί ὄχι σέ πνευματικό δρόμο· Μόνον στό

συμφέρον τό τοπικό, τό ἐγωϊστικό, στηρίζεται ἡ σημερινή οἰκογένεια. Γι᾿

αὐτό βλέπετε καί ὑπάρχει κι ἡ μεγάλη ἀσυνεννοησία παγκοσμίως εἰς ὅλα

τά μήκη καί πλάτη τοῦ κόσμου.

Ἀκόμη καί μεταξύ τῶν ἐκκλησιαζομένων ἀνθρώπων ἡ ἀγάπη ἀπουσιάζει:

ἀπρόθυμος ὁ καθένας νά χαιρετίσει τόν συνάνθρωπό του. Ἀπουσιάζει ἡ ταπείνωσις.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, βλέπετε ὅτι, ὅταν ἐκκλησιάζεστε, ὁ ἕνας

ἄνθρωπος στόν ἄλλο, μές στήν ἐκκλησία, καί ὅταν βγεῖ ἀπό τήν ἐκκλησία,

οὔτε καλημέρα οὔτε χαίρετε, οὔτε καλησπέρα. Αὐτό νά καταλάβετε, ὅτι ἡ

ἀγάπη ἡ πνευματική τοῦ ἀνθρώπου ὅτι ὑστερεῖ, ὅτι ὑπάρχει ὁ ἐγωϊσμός καί

δέν ὑπάρχει ἡ ταπείνωσις,

Εἶναι ἕνα πολύ μεγάλο καί σοβαρό πρόβλημα εἰς τήν ἀνθρώπινη ψυχή,

τό νά μήν λέγει τό καλημέρα, τό χαίρετε, καί τό καλησπέρα.

Μέσα στήν ἐκκλησία πολλοί ἐκκλησιάζονται ὡς ἐπισκέπτες ἀποφεύγοντας τό θεῖο

δῶρο, τό νά μετάσχουν στό θεῖο δεῖπνο· δέν κοινωνοῦν. Ἔτσι δημιουργεῖται ἡ

ἀπόσταση μεταξύ μας καί πρός τόν Θεό.

Καί τό μεγάλο πρόβλημα εἶναι ὅτι ὁ ἄνθρωπος ἐκκλησιάζεται σάν

ἐπισκέπτης μέσα στήν ἐκκλησία καί δέν δέχεται τό θεῖο Μου Τραπέζι, δέν

δέχεται τό Θεῖον Μου Δῶρο, δέν δέχεται τό Θεῖο Μου Θυσιαστήριο, δέν

δέχεται τήν Ἅγιά Μου Κοινωνία. Γιατί ἀπό κεῖ καί πέρα, βλέπετε ὅτι, ὅταν

γίνεται αὐτό, πόσο ἀπέχει (ἀπό τόν Θεό καί τόν συνάνθρωπό της) ἡ κάθε

πνευματική ψυχή πού εἶναι μέσα στήν ἐκκλησία, διότι δέν λαμβάνουν

τακτικά τήν Θεία Κοινωνία.

Οἱ ψυχές πού τηροῦν ὅλες τίς νηστεῖες τοῦ ἔτους ὅπως πρέπει, ἔχουν τό ἐλεύθερο

νά κοινωνοῦν τακτικά, ἰδιαίτερα νά κοινωνοῦν στήν περίοδο τῶν νηστειῶν.

Καί αὐτό πρέπει νά γίνει ὅλες τίς νηστεῖες, νά τηρεῖ αὐτό πού πρέπει,

γιά νά μεταλάβει. Καί ὅμως ἐλάχιστες οἱ ψυχές πού τό κάνουν αὐτό

παγκοσμίως σέ ὅλον τόν κόσμο. Αὐτό ἀκριβῶς νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου

παιδιά, τακτικός ἐκκλησιασμός ἀλλά τακτική καί ἡ Θεία Κοινωνία. Ἕνα

πολύ μεγάλο πρόβλημα γιά τήν σωτηρία τοῦ ἀνθρώπου, πού δέν τό

λαμβάνει (ὑπόψη του) ἀπολύτως κανείς.

Νά προσέρχεται κανείς στήν Θεία Κοινωνία μέ ταπείνωση. Μεταξύ τῶν ἀνθρώπων

ὑφίσταται χάσμα: ὁ ἕνας δέν θέλει τόν ἄλλον, πρᾶγμα τό ὁποῖο εἶναι ἔξω ἀπό τό

θέλημα τοῦ Θεοῦ.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά ξέρετε ὅτι, τακτικός ἐκκλησιασμός ναί, ἀλλά

καί Θεία Κοινωνία. Νά λαμβάνετε τά Ἄχραντα Μυστήρια, ἀλλά νά τηρεῖτε

καί τίς νηστεῖες τίς ὁποῖες ὁρίζει τό Ἁγιολόγιο, καί ἡ Θεία Ἐξομολόγηση, καί

μέ ταπείνωση νά ἔρχεστε στή Θεία Κοινωνία.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά ξέρετε ὅτι ὑπάρχει μεγάλος ἐμπαιγμός

σήμερα μέσα στόν ἄνθρωπο. Ὁ ἕνας κοροϊδεύει τόν ἄλλο, ὁ ἕνας λοιδορεῖ

τόν ἄλλο, ὁ ἕνας δέν θέλει τόν ἄλλο. Αὐτό εἶναι μεγάλο χάσμα τοῦ

ἀνθρώπου πρός τόν ἄνθρωπο καί δέν εἶναι μέσα στά δικά μου θελήματα.

Πρέπει ὁ καθένας νά προσδοκᾶ νά μιλήσει μέ τόν ἄλλο μέ ἀγάπη, καί ὄχι μέ

λογισμούς ὑπεροχῆς ὁ ἕνας ἔναντι τοῦ ἄλλου.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὁ ἕνας πρέπει νά προσδοκεῖ γιά τόν

ἄλλο μία ἀγάπη, μία ἀγάπη πολύ θερμή, ἡ ὁποία, νά μιλάει ὁ ἕνας μέ τόν

ἄλλο καί νά μήν ἔχει ὁ ἕνας γιά τόν ἄλλο πονηρούς λογισμούς ἐξοχότητας ὁ

ἕνας ἀπέναντι τοῦ ἄλλου. Αὐτό δέν εἶναι μέσα στόν θεῖο Μου νόμο.

Ὁ ἄνθρωπος ὡς αἰχμάλωτος τοῦ συστήματος πού τόν ἀπεμάκρυνε ἀπό τήν ἀγάπη,

δέν ἀρέσκεται στήν ἀλλαγή πού ὁ Θεός ἐπιζητεῖ νά ἐπιφέρει.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, σέ πολλούς ἀνθρώπους δέν ἀρέσει ἡ

κατάσταση τῆς ἀλλαγῆς πού πάει νά γίνει. Σέ πολλούς ἀνθρώπους δέν

ἀρέσει ὅτι θά ἀλλάξουν ὁ τρόπος καί ἡ ποιότητα ζωῆς πού ὑπάρχει μέσα

στόν ὑπάρχοντα κόσμο τοῦ σήμερον.

Καί εἴδαμε ὅτι ὁ σημερινός ἄνθρωπος μέσα ἀπό αὐτά πού ἔφτιαξε,

βρίσκεται σέ πολύ μεγάλα ἀδιέξοδα καί τό κυριώτερο, σέ αὐτά πού ἔχει

φτιάξει, στό σύστημα πού ἔφτιαξε, εἶναι αἰχμάλωτος, καί ὑπηρετεῖ καί δέν

ξέρει πῶς πρέπει νά προχωρήσει.

Ἄν γινότανε νά ὑπάρξει παράταση, νά ξέρετε ὅτι τά πράγματα θά ἦταν πάρα πολύ

πιό δύσκολα. Γι᾿ αὐτό νά δεχθοῦμε μέ θάρρος, ἄφοβα, τήν παγκόσμια πολεμική

σύρραξη πού ἔρχεται.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, σέ ὅλην αὐτήν τήν μεγάλη καί παγκόσμια

πολεμική σύρραξη πού ἔρχεται, νά μήν φοβηθῆτε. Νά ξέρετε ἕνα πρᾶγμα,

πολλοί ἄνθρωποι θέλουν νά ὑπάρξει παράταση. Ἄν ὑπάρξει παράταση

ὅμως, ἄν γινότανε νά ὑπάρξει παράταση, νά ξέρετε ὅτι τά πράγματα θά

ἦταν πάρα πολύ πιό δύσκολα.

Ἄν ἐπρόκειτο νά μήν ἔρθουν γρήγορα τά γεγονότα, ἐλάχιστοι θά ἀπέφευγαν τούς

ἀναγκαστικούς ἐμβολιασμούς, τήν νέα ταυτότητα καί τό τσιπάρισμα.

Νά ξέρετε ὅτι θά ὑπῆρχαν ἀναγκαστικοί ἐμβολιασμοί, ἀναγκαστικά

ἡ νέα ταυτότητα θά κυκλοφοροῦσε, μέ πολλούς τρόπους, νά τήν πάρουν

πολλοί κάτοχοι καί ἀναγκαστικά καί ὑποχρεωτικά θά γινόταν καί

τσιπάρισμα, ἄν ὑπῆρχε δηλαδή μεγάλη παράταση. Καί θά σᾶς πῶ καί

κάτι: Ἐλάχιστοι θά ἦταν αὐτοί πού δέν θά ἔπαιρναν νέα ταυτότητα. Καί

πολλοί ἐλάχιστοι δέν θά εἶχαν πάρει τό τσιπάρισμα. Θά ἦταν ὁ ἕνας στήν

μία μεριά, καί ὁ ἄλλος ὅσο βλέπει ὁ ὁρίζοντας τοῦ ματιοῦ πού θά βλέπει

καθαρά, ἔστω μία κουκίδα, ἐκεῖ θά βρισκόταν ἡ ἄλλη ψυχή πού δέν θά

εἶχε πάρει ὅλα αὐτά τά σκευάσματα τῆς νέας τάξης πραγμάτων, δηλαδή

θά ἦταν σέ ἕνα σημεῖο μία τεράστιας ἀποστάσεως καί πάρα πολύ

ἐλάχιστοι μέσα στόν κόσμο.

Ὅσοι ζητοῦν παράταση, δέν ἔχουν ἐπίγνωση τί θά ἐγίνετο, ἄν ἐδίδετο παράταση καί

ἄφηνε ὁ Θεός νά ὁλοκληρωθῆ ἡ ἐπιβολή τῆς νέας ταυτότητας.

Ἔτσι ἀκριβῶς θά γινόταν, ἄν ὑπῆρχε περίπτωση νά ᾿ρχόταν ἡ νέα

ταυτότητα ὁλοκληρωτικά καί τό τσιπάρισμα.

Αὐτό ἀκριβῶς νά ξέρετε, διότι οἱ ἄνθρωποι ζητοῦν παράταση,

ζητοῦν παράταση, ζητοῦν παράταση, ἀλλά τί γίνεται; Χωρίς νά ξέρουνε

τί ἐπιπτώσεις ἔχει μία παράταση, ἅμα δοθῆ.

Ἄν δέν γίνει ὁ πόλεμος, γιά τίς ἀνθρώπινες ψυχές θά ἦταν οἱ ἐπιπτώσεις θανάσιμες,

ὡς συνέπεια τῶν ἁμαρτιῶν στίς ὁποῖες ἔχει ἕνεκα τῶν ἐγώ καί τῶν θέλω του

περιέλθει ὁ ἄνθρωπος.

Γι᾿ αὐτό βλέπετε πῶς ἔχουν ὁδηγηθῆ τά πράγματα: Ἄν δέν γίνει,

δηλαδή, ὁ πόλεμος νά σταματήσει αὐτό πού πάει νά γίνει, θά ὑπάρξουν

πτώσεις χειρότερες καί θανάσιμες ἐπιπτώσεις γιά τίς ἀνθρώπινες ψυχές,

γιά νά ὑποστοῦν ὅλην αὐτήν τήν τεράστια καί μεγάλη δοκιμασία, πού τήν

ἔφτιαξε ὁ ἄνθρωπος λόγῳ τῶν ἁμαρτιῶν του, καί λόγῳ τοῦ ἐγώ του καί τά

δικά του θέλω.

Τό σύστημα ἔχει τόσο ἐγκλωβίσει τούς ἀνθρώπους, ὥστε νά ἀποδοκιμάζεται αὐτός

πού θά τολμοῦσε νά δηλώσει Ὀρθόδοξος Χριστιανός.

Ἐγκλωβίστηκε στό ἴδιο σύστημα πού ἤθελε νά φτιάξει. Καί

βλέπετε γύρω σας τό πόσο δύσκολο εἶναι νά δηλώσει κανείς

Ὀρθόδοξος Χριστιανός μέσα στόν κόσμο, πῶς τόν κοροϊδεύουν. Ἀπό

κεῖ καί πέρα, καταλαβαίνετε ὅτι θά ἔρθει τό μεγάλο ξεκαθάρισμα,

πού ἔχει ἤδη ξεκινήσει, τῆς ἤρας ἀπό τοῦ καθαροῦ σιταριοῦ.

Ὁ πόλεμος στήν Οὐκρανία σύντομα θά στραφῆ πρός τά νότια. Ἡ Τουρκία θά γίνει

ἀφορμή νά ἀνοίξουν οἱ ἀσκοί τοῦ Αἰόλου.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι ὁ πόλεμος στήν Οὐκρανία

σύντομα θά στραφῆ πρός τά νότια. Θά ἔρθει ἡ Ρωσία πρός νότια πλευρά

πρός μεγάλη ἐπέλαση. Αὐτό ἀκριβῶς θά γίνει, γιατί ἡ Τουρκία εἶναι

πολύ κοντά νά κάνει τό μεγάλο καί τό τεράστιο λάθος, πού θά νευριάσει

τή ρώσικη ἡγεσία, τήν πολιτική, καί ἀπό κεῖ καί πέρα πλέον θά

ἀνοιχτοῦν οἱ ἀσκοί τοῦ Αἰόλου, γιά νά ξεκινήσει ὁ Μεγάλος Παγκόσμιος

Πόλεμος, ἡ ὁλοκλήρωσή του. Γιατί τώρα εἶναι μέσα στή διάρκεια ὁ

Πόλεμος ὁ Τρίτος· κρατάει σέ ὅλη αὐτήν τήν διάρκεια, ἀλλά νά ξέρετε ὅτι

εἶναι πρός τήν ἐξέλιξη, ὄχι πρός τήν ὁλοκλήρωση.

Ὅπλο τοῦ Ὀρθοδόξου Χριστιανοῦ ἡ μετάνοια καί ἡ Θεία Κοινωνία· τά ὑπόλοιπα τά

ἀφήνουμε στόν Θεό. Τά γεγονότα θά ἐλαττώσουν τόν ἀνθρώπινο πληθυσμό μέ

μεγάλη ταχύτητα.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά μήν φοβᾶστε· ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανός

δέν πρέπει νά φοβᾶται. Νά ξέρετε ὅτι ὅπλο θά ἔχετε τήν προσευχή καί

ὅπλο θά ἔχετε τήν μετάνοια καί τήν Θεία Κοινωνία. Αὐτά εἶναι τά

μεγάλα σας ὅπλα. Τά ὑπόλοιπα θά τά ἀφήσετε σ᾿ Ἐμένα.

Θά δεῖτε πολλά ἀγαπημένα σας πρόσωπα νά φεύγουν ἀπό τήν

ζωή. Θά δεῖτε πολλούς ἄλλους ἀνθρώπους ἀγαπημένους σας νά

ἀπόλλυνται, γιατί ὁ κόσμος θά λιγοστέψει παγκοσμίως καί μέ μία

ταχύτητα πάρα πολύ γρήγορη, διότι τά γεγονότα πού πλησιάζουν, θά

μειώσουν τήν ἀνθρωπότητα πάρα πολύ, ὅπως ξέρετε, ἐν μέσῳ νέας

μεγάλης ἀρρώστειας πού ἔρχεται, καί ἐν μέσῳ τοῦ πολέμου πού

ἔρχεται, καί τῆς μεγάλης ἐκκαθάρισης, τῆς ἐγχείρησης δηλαδή πού

γίνεται, ἐν μέσῳ πολέμου, νά καθαρισθῆ ἡ γῆ ἀπό τήν βρώμικη ἤρα

καί νά παραμείνει τό καθαρό σιτάρι.

Ἡ μεγάλη ἐκκαθάριση ἐπιταχύνεται, διότι ὁ Θεός δέν ἀντέχει πλέον τίς δημόσιες

ἐμφανίσεις τῶν σοδομιστῶν. Ὁ ἄνθρωπος μόνος του ὑπέγραψε τήν καταστροφή του

παραβαίνοντας τόν νόμο τοῦ Θεοῦ.

Αγαπημε να μου παιδια, ολα αυτα που ακουτε, μπορει να σας φαινονται

παραξενα, ομως θα γινουν, γιατι δεν αντε χει πλεον ο ουρανος ολην αυτην

την ανθρωπινη αμαρτια που υπαρχει επανω στο ν κοσμο· ποσο μαλιστα

αυτο τωρα που γινεται τα Σοδομα και τα Γομορρα και με γαμους που

γινονται με δημοσιες εμφανισεις ζευγαριων, ανδρων με ανδρες και

γυναικων με γυναικες. Να ξερετε οτι αυτο δεν το αντε χει το αγιο θελημα

Μου.

Ο ανθρωπος μονος του υπεγραψε την καταστροφη, γιατι δεν

ακολουθησε, ουτε τις Δεκα Εντολες, ουτε την Αγια μου Γραφη, ουτε τα λογια

των Προφητων, ουτε το Αγιον μου και Ἱερον μου Ευαγγελιο. Ολα αυτα τα

καταπατησε και ηθελε να φτιαξει ενα δικο του κοσμο, ενα δικο του κοσμο

με σα στα δικα του μετρα.

Ὅσοι ἐγκλωβίζονται στό σημερινό σύστημα γίνονται τροφή στόν ἀντίδικο διάβολο,

διότι ἁμαρτάνουν καθημερινῶς μέ μεγάλες ἁμαρτίες, πού ὅμως ἐξαλείφονται ἄν ὁ

ἄνθρωπος μετανοήσει.

Καί βλέπετε ὁ ἄνθρωπος ὥς ποῦ ἔχει φτάσει τήν σημερινή

ἀνθρωπότητα, σέ μιά τεράστια καί ἀπατηλή, ἁμαρτωλή ζωή, ἡ ὁποία

μόνο τρώει καί καταπίνει τίς ψυχές ὁ πονηρός καί ἀντίδικος διάβολος.

Μόνο πού αὐτό πού κάνει ὁ ἄνθρωπος σήμερα πού ἐγκλωβίζεται μέσα

στό σύστημα πού ἔχει φτιάξει καί κάθε ἡμέρα ἁμαρτάνει μέ τεράστιες

ἁμαρτίες.

Ἀλλά ὅλα αὐτά ἐξαλείφονται μέ ἕνα τρόπο, μέ τήν θεία μετάνοια

πού τοῦ ἔχω δώσει, νά ἀκολουθήσει ὅλο αὐτό τό δρομολόγιο τῆς θείας

μετανοίας, νά ἀγωνισθῆ καί νά συνετισθῆ μέ τό Ἅγιο Θέλημά Μου.

Ὁ ἄνθρωπος πού ζεῖ ἔξω ἀπό τό θέλημα τοῦ Θεοῦ, μή ἔχοντας ὅ,τι τόν εὐχαριστοῦσε,

θά περνάει πολύ δύσκολα, διότι στερεῖται τήν προσευχή καί τήν πίστη.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, οἱ ἑπόμενες στιγμές στήν ἀνθρωπότητα γι᾿

αὐτόν πού δέν γνωρίζει, γι᾿ αὐτόν πού δέν ἔχει προσευχή, γι᾿ αὐτόν πού δέν

πιστεύει, θά εἶναι πάρα πολύ δύσκολες. Τεράστιες καί ὀδυνηρές θά τοῦ

φαίνονται πολλά χρόνια ἡ ἡμέρα πού θά περνάει, θά τοῦ φαίνεται ἡ ἡμέρα

πολύ παράξενη, γιατί δέν θά ἔχει αὐτό πού θέλει· θά χάσει τήν κάθε γήϊνη

βουλή πού ἔχει, θά χάσει τήν ἠρεμία πού ἔχει τώρα, διότι αὐτήν τήν ὥρα,

αὐτός πού περνάει καλά στήν ἐπίγεια ζωή, εἶναι ὁ ἄνθρωπος πού εἶναι

βουτηγμένος μέσα στήν ἁμαρτία καί κάνει πάρα πολλά ἁμαρτωλά

πράγματα.

Νά προετοιμαστοῦμε γιά τό δυνατό τράνταγμα πού ἔρχεται, γιά νά μήν φοβηθοῦμε.

Τό ἐπιτρέπει ὁ Θεός γιά νά ὑπάρξει μετάνοια. Ἄνευ μετανοίας ὁ ἄνθρωπος δέν θά

ἐπιζήσει.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι σέ ὅλο αὐτό πού ἔρχεται, νά μήν

φοβηθῆτε, γιατί εἶναι τό τράνταγμα πολύ δυνατό. Νά ξέρετε ὅτι ὅλα αὐτά

πού ἔχουνε νά γίνουν, εἶναι γιά τήν μετάνοια τῆς ἀνθρώπινης ψυχῆς στό

Ἅγιο Θέλημά Μου. Ἀλλιῶς ὁ ἄνθρωπος μόνος του δέν θέλει νά συνετισθῆ,

δέν θέλει νά ὑπακούσει, δέν θέλει νά κατευθυνθῆ στό Ἅγιο Θέλημά Μου.

Πλέον, ὅλα ἔχουν φθάσει πάρα πολύ κοντά. Τήν ὥρα, φυσικά, τήν ξέρω

Ἐγώ, ἀλλά νά ξέρετε, ἀγαπημένα Μου παιδιά, ὅτι θά ἔρθουν δύσκολα

πράγματα γιά τήν ἀνθρωπότητα, καί ὅποιος δέν ἔχει μετάνοια καί

προσευχή, καί δέν ἔχει ταπείνωση, δέν θά μπορεῖ νά ζήσει μέσα στήν ζωή

πού ἔρχεται.

Μοιραία ἡ στάση τῆς Τουρκίας. Ἡ Ρωσία θά ἀντιδράσει ἀναγκαζόμενη νά

προσφύγει στή χρήση βαρέων ὅπλων.

Νά ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι τό τεράστιο λάθος πού θά κάνει

ἡ Τουρκία ἀπέναντι στήν Ρωσία, θά κοστίσει πάρα πολλά πράγματα. Εἶναι

ἕνα πολύ μεγάλο καί τεράστιο λάθος τό ὁποῖο θά φέρει ἀπέναντι τούς

Ρώσους. Νά ξέρετε ὅτι ὁ Ρῶσος στή συνέχεια, δέν θά μπορεῖ νά

ἀντιμετωπίσει τήν κατάσταση τόσο εὔκολα, καί θά χρησιμοποιήσει καί

ἄλλα πιό βαρειά ὅπλα.

Ἀλλά νά ξέρετε· τήν μία θ᾿ ἀκοῦτε ὅτι θά χάνει τήν μάχη, τήν ἄλλη ὅτι

θά τήν κερδίζει. Ὅλα πᾶνε βάσει στό Ἅγιο Θέλημά Μου, καί θά

προχωρήσουν τόσο πολύ γρήγορα ὅπως προχωροῦν τώρα.

Νά ἐγκαταλείψουμε τά κέντρα τῶν πόλεων, πηγαίνοντας σέ χωριά. Δέν θά μπορεῖ ὁ

ἄνθρωπος νά ἐπιβιώσει μέσα στήν πόλη.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νά εἶστε ἕτοιμοι νά ἐγκαταλείψετε τά

κέντρα τῶν πόλεων καί νά φύγετε πρός τά χωριά. Διότι μέσα στήν πόλη

θά εἶναι (ἡ ζωή) πάρα πολύ δύσκολη καί πολύ ἀκριβή. Δέν θά μπορεῖ ὁ

ἄνθρωπος νά ἐπιβιώσει μέσα στήν πόλη.

4 Μαρτίου 2026

Ὁ Ἀρμαγεδδών ἐπιλογή τοῦ ἀνθρώπου.

Ὁ Θεός ὅμως ἐργάζεται τό ἔργο του, ὅπως ἔχει προφητικῶς προαγγελθῆ.

Οἱ ἀλλαγὲς θὰ εἶναι ἀπότομες.

Ἐκεῖ ποὺ θὰ φαίνονται νὰ ἡσυχάζουν τὰ πράγματα, θὰ δυναμώνουν.

Ἐκεῖ ποὺ θὰ φαίνεται ὅτι θὰ κερδίζει ἕνας τὸν πόλεμο, θὰ τὸν χάνει.

Ἀπὸ πολλὲς πλευρές θὰ ὑπάρξουν πολλὲς ἀπώλειες.

Ἡ Ἑλλάδα θὰ ἔχει τὶς λιγότερες.

Ἡ Ἑλλάδα κινδυνεύει πάρα πολὺ  ἀπὸ τὴν ἀπιστία της.

Θὰ ὑπάρξει, μεγάλη διαμάχη μεταξὺ τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν ἄλλων ἐθνοτήτων μέσα στὰ κέντρα τῶν πόλεων.

Ἡ Ἑλλάδα θὰ πάρει μέρος στὸν πόλεμο πρὸς τὸ τέλος.

Εἰς τό ὄνομα τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος. Ἀμήν.

Μέγα τὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ἀμήν.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, καὶ σήμερα ἐκ μέρους τοῦ Δημητρίου ἔρχεται αὐτὸ τὸ μήνυμα. Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι τὸ μήνυμα αὐτὸ ἔρχεται ἐκ μέρους τῆς προσευχῆς τοῦ Δημητρίου. Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι ὅλο αὐτὸ προχωράει ὅπως ἡ Θεία Χάρις ὁρίζει νὰ γίνει ἐπάνω στὴ γῆ.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅλο αὐτὸ τὸ ἐπέλεξε ὁ ἄνθρωπος.  Δὲν τὸ ἔχει ἐπιλέξει κανένας ἄλλος. Νὰ ξέρετε ὅτι ὅλα αὐτὰ προχωρᾶνε γιατί πρέπει νὰ γίνουν, καὶ εἶναι νά γίνουν ἐν μέσῳ τῶν πολλῶν ἁμαρτιῶν ποὺ ὑπάρχουν ἐπάνω στὴν γῆ καὶ μέσα στὴ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου τοῦ σημερινοῦ κόσμου.

Νὰ ξέρετε ὅτι τὰ πράγματα προχωρᾶνε, προχωρᾶνε, προχωρᾶνε, καί ὅτι ὅλα θὰ προχωρήσουν ὅπως ὁρίζει ἡ Ἅγιά μου Χάρις· γίνεται κάθαρσις παντοῦ. Ξεκαθαρίζει ἡ βρώμικη ἤρα ἀπὸ τὸ σιτάρι. Λίγοι ἄνθρωποι ἔχουν συνειδητοποιήσει τὸ τί πάει νὰ γίνει καὶ τί γίνεται. Εἶναι λίγες οἱ ψυχὲς πού τό συνειδητοποιοῦν.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι ὅλα πλέον ἔχουν μπεῖ σὲ ἕνα δρόμο, σὲ μία γραμμὴ, καί ὅτι πλέον ὅλα ἔχουν ξεκινήσει ἀπότομα. Οἱ ἀλλαγὲς θὰ εἶναι ἀπότομες. Ἐκεῖ ποὺ θὰ φαίνονται νὰ ἡσυχάζουν τὰ πράγματα, θὰ δυναμώνουν. Ἐκεῖ ποὺ θὰ φαίνεται ὅτι θὰ κερδίζει ἕνας τὸν πόλεμο, θὰ τὸν χάνει. Αὐτὸ νὰ ξέρετε ὅτι θά γίνεται μέχρι ποὺ θὰ κορυφωθοῦν τὰ γεγονότα στὴν Πόλη τῶν πόλεων, τὴν Κωνσταντινούπολη. Νὰ ξέρετε ὅτι σᾶς τὰ ἔχω ξεκαθαρίσει ἀπὸ τὴν ἀρχή. Σᾶς τὰ ἔχω πεῖ ἀπὸ τὴν ἀρχή. Ὅσοι πιστοί, προσέλθετε γιὰ τὴν θεία σωτηρία τῆς ψυχῆς σας.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι σὲ λίγο καιρὸ ξεκινᾶνε μεγάλες ἀντιξοότητες σὲ κέντρα τῶν πόλεων. Αὐτὸ πάρα πολὺ καλά νὰ τό ξέρετε. Θὰ ξεκινήσουν καὶ μεγάλες φασαρίες, μεγάλες ἀντιπαραθέσεις. Νὰ ξέρετε ὅτι φτάνει ἡ ὥρα ποὺ σιγά-σιγά θὰ πάρουν οἱ πολῖτες τοὺς πολιτικοὺς μὲ τὶς πέτρες ἀπὸ τὴν χώρα ποὺ λέγεται Ἑλλάδα. Αὐτὸ πλησιάζει πλέον πάρα πολὺ  γρήγορα.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι μὴ βιαστεῖτε νὰ παίρνετε νέα ἠλεκτρονικὰ ἔγγραφα, ἠλεκτρονικὲς ταυτότητες καὶ προσωπικοὺς ἀριθμούς. Ὅλα αὐτὰ θὰ κοποῦν σύντομα. Μιὰ στιγμὴ καί ἀπότομα θὰ σταματήσουν τὰ πάντα, καὶ δὲν θὰ γνωρίζει κανεὶς ἂν ἔχει ἔρθει ἢ δὲν ἔχει ἔρθει ἠλεκτρονική ταυτότητα καὶ προσωπικός ἀριθμός.

Γι’ αὐτὸ δὲν πρέπει νὰ βιάζεστε νὰ κάνετε τέτοιες κινήσεις, δέν πρέπει νὰ πηγαίνετε νὰ πάρετε τέτοια πράγματα. Νὰ ξέρετε ὅτι τώρα πλέον θὰ ὑπάρξει μεγάλο πρόβλημα στὶς μετακινήσεις τῶν ἀνθρώπων καὶ στὶς μετακινήσεις τῶν λαῶν. Διότι φυσικὰ τὰ ἀποθέματα τῶν καυσίμων θὰ σταματήσουν, καὶ φυσικὰ νὰ ξέρετε ὅτι μὲσῳ αὐτῶν τῶν ἀποθεμάτων ἔρχεται καὶ τὸ μεγάλο καὶ παγκόσμιο οἰκονομικὸ κράχ. Νὰ ξέρετε ὅτι πολλὲς καταθέσεις ἀπὸ τραπέζες θὰ χαθοῦν, πολλὲς οἰκονομίες τῶν ἀνθρώπων θὰ εἶναι στὸν ἀέρα ὡς μιὰ γλυκειὰ ἀνάμνηση ὅτι ἦταν πλούσιοι.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, αὐτὸς ὁ ὄλεθρος ποὺ ὁ ἄνθρωπος τόν ἔχει φτιάξει γιὰ νὰ ἔρθει, γίνεται γιὰ νὰ γίνει κάθαρση τῆς ἤρας ἀπὸ τὸ στάρι. Θὰ δεῖτε πράγματα ποὺ δὲν φαντάζεται ὁ νοῦς σας. Γιατί, ἀκόμα, νὰ ξέρετε ὅτι πολλοὶ ἄνθρωποι δὲν πιστεύουν στὰ γεγονότα. Πολλὲς ψυχὲς δὲν πιστεύουν καὶ δὲν θέλουν νὰ καταλάβουν· αὐτὸ νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ προετοιμαστεῖτε κατάλληλα. Ἀπὸ τὰ κέντρα τῶν πόλεων σιγά-σιγά νὰ ἀποσύρεστε. Μὴν εἶστε στὰ κέντρα τῶν πόλεων, μὴν εἶστε σὲ πολυσύχναστα μέρη, γιατί ὑπάρχει μεγάλη ἐπικινδυνότητα ἀπὸ ἐξεγέρσεις οἰκουμενικῶν μεταναστῶν, ἀπὸ ἐξεγέρσεις ἄλλων ἀνθρώπων ποὺ εἶναι στὴν πατρίδα σας, ἀπὸ ἐξεγέρσεις ἀνθρώπων ἄλλων ἐθνοτήτων. Καὶ αὐτὸ θὰ ὑπάρξει, μεγάλη διαμάχη μεταξὺ τῶν Ἑλλήνων καὶ τῶν ἄλλων ἐθνοτήτων μέσα στὰ κέντρα τῶν πόλεων. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι ἕνα πρᾶγμα πρέπει νὰ ἔχετε μέσα στὴν ψυχή σας, τὴν σωτηρία της. Πρέπει νὰ ἔρθετε στὸν ἴσιο δρόμο, στὴν ἴσια γραμμὴ, στὴν γραμμὴ ποὺ λέει τὸ Ἅγιο καὶ Ζωοποιὸ Πνεῦμα στὴν γραμμὴ τῆς Ἁγίας Τριάδος.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι αὐτὰ ποὺ ἀκοῦτε σὲ κάποιους ἀπό σᾶς δὲν ἀρέσουν καὶ κάποιοι τὰ ἀγνοεῖτε. Εἶναι ψυχὲς ποὺ δὲν τοὺς ἀρέσουν αὐτά, καὶ ψυχὲς ποὺ δὲν θέλουν νὰ ἀκούσουν, γιατί ἔχουν βολευτεῖ στὴν καθημερινότητα τοῦ σημερινοῦ κόσμου. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ὅπως προχωρᾶνε τὰ πράγματα, νὰ ξέρετε, θὰ ἔρθει μεγάλη ἐξέγερση τῶν Κούρδων καὶ θὰ ἔρθει μεγάλη μάχη μὲ τὴν Τουρκία, Κοῦρδοι καὶ Τοῦρκοι θὰ τὰ βάλουν. Νὰ ξέρετε ὅμως ὅτι, στὸ βάθος, ἕνα πρᾶγμα θὰ ἔρθει. Ὅταν προχωράει ὁ πόλεμος τῶν Ἰσραήλ, ΗΠΑ καὶ Ἰράν, νὰ ξέρετε ὅτι θὰ ἐμπλακοῦν καὶ ἄλλες χῶρες σιγά-σιγά σὲ αὐτὸν τὸν πόλεμο. Νὰ ξέρετε ὅτι ἔρχεται ἕνας Ἁρμαγεδδώνας, ὁ ὁποῖος θὰ περάσει καὶ ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα, ἀλλὰ θὰ περάσει πρὸς τὸ τέλος τοῦ πολέμου. Αὐτὸ πρέπει νὰ ξέρετε.

Ἡ Ἑλλάδα θὰ πάρει μέρος στὸν πόλεμο, ἀλλὰ πρὸς τὸ τέλος. Δηλαδή, στὴν οὐσία, μόνο ἑτοιμασίες θὰ κάνει, ἀλλὰ μάχες δὲν θὰ δώσει. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ὅλα τὰ ὑπόλοιπα προχωρᾶνε, ὅπως ὁρίζει ἡ Ἅγιὰ Μου Χάρη. Ἐν μέσῳ αὐτοῦ τοῦ ξεπλύματος τοῦ αἵματος, ξεπλένονται καὶ ἁμαρτίες, ὅλου τοῦ κόσμου τοῦ σημερινοῦ. Αὐτὸ νὰ ξέρετε. Ὅτι θὰ ὑπάρξουν πολλὲς ἀπώλειες ἀπὸ πολλὲς πλευρές. Ἡ Ἑλλάδα θὰ ἔχει τὶς λιγότερες. Ἡ Ἑλλάδα κινδυνεύει πάρα πολὺ  ἀπὸ τὴν ἀπιστία της. Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε.

Καὶ πάλι ἡ μητέρα μας, ἡ Παναγία ἡ μητέρα τοῦ Δεσπότου καὶ Υἱοῦ Μου Κυρίου ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἔχει κάνει θερμὴ παράκληση γιὰ νὰ εἶναι πιὸ ἐλαφριὰ τὰ γεγονότα. Αὐτὸ ἐξαρτᾶται ἀπὸ τὴν μετάνοια ποὺ θὰ ἔχετε. Ὅλα αὐτὰ γίνονται γιὰ νὰ πιστέψετε. Ὅλα αὐτὰ γίνονται γιὰ νὰ συνέλθετε. Ὅλα αὐτὰ γίνονται γιὰ νὰ ἔρθει σὲ ἰσορροπία ἡ ψυχή σας πρὸς τὴν πνευματικὴ διαύγεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τῆς Ἁγίας Βάφτισης, τῆς Ἁγίας Φώτισης τῆς Ἁγίας ἐπισκιάσεως τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, τῆς Ἅγιάς Μου Χάρης.

Νὰ ξέρετε ὅτι ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι δὲν θὰ μποροῦν νὰ ἀντέξουν τὰ γεγονότα, ἀπὸ αὐτὴ τὴ ζωὴ θὰ φύγουν. Νὰ τὸ ξέρετε αὐτό. Δηλαδὴ δὲν θὰ δοῦν τὰ γεγονότα, γιὰ νὰ μὴν χαθεῖ ἡ ψυχή τους.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, ὅτι ὅλα προχωρᾶνε ὅπως ὁρίζει τὸ Ἅγιο Θέλημά μου. Νὰ ξέρετε ὅτι ὅλος αὐτὸς ὁ πόλεμος, στὴ συνέχεια θὰ ἐμπλακοῦν καὶ ἄλλα κράτη ὅπως θὰ ἐμπλακεῖ καὶ ἡ Κίνα καὶ ἡ Ρωσία, θὰ ἐμπλακεῖ καὶ ἡ Βόρειος Κορέα. Νὰ τὰ ξέρετε ὅλα αὐτὰ, καὶ ἐμπλέκεται καὶ ἡ Εὐρωπαϊκὴ Ἕνωση.

Νὰ ξέρετε ὅτι στόχος εἶναι νὰ ἀναφλεγῇ ὅλη ἡ Νοτιοανατολικὴ Μεσόγειος ὅπως ἔχω πεῖ καὶ σὲ παλιότερα μηνύματα στὸν Δημήτριο, ὅτι ἡ Νοτιοανατολικὴ Μεσόγειος θὰ φλέγεται κάποια στιγμὴ ἀπὸ πυρὰ πολέμου. Αὐτὸ πολὺ καλὰ  νὰ ξέρετε.

Νὰ ξέρετε ὅμως ἐν μέσῳ τοῦ πολέμου, ὁ σεισμὸς ποὺ θὰ γίνει θὰ χαθεῖ πολὺ  δύναμη στρατοῦ ἀπὸ πολλὲς πλευρές. Ὁ μεγάλος σεισμὸς ποὺ ἔρχεται, θὰ τραντάξει τὰ θεμέλια τῆς γῆς καὶ θὰ γίνεται σὲ διάφορα μέρη καὶ σὲ διάφορα κράτη τοῦ κόσμου. Νὰ ξέρετε ὅτι πλησιάζει ἡ Ἀμερικὴ νὰ γίνει μερική.

Μὲ τὸν μεγάλο τρισδιάστατο σεισμὸ ποὺ θὰ γίνει σὲ τρία καίρια σημεῖα στὴν Ἀμερικὴ νὰ ξέρετε ἔρχεται καὶ τὸ μεγάλο καὶ θανατηφόρο τσουνάμι. Αὐτὸ πάρα πολὺ καλὰ νὰ ξέρετε. Νὰ ξέρετε ὅτι κανεὶς δὲν θὰ κερδίσει στὸν πόλεμο αὐτό. Ὅλοι θὰ φύγουν ἡττημένοι. Ὅλοι θὰ φύγουν μὲ μεγάλες ἀπώλειες.

Νὰ ξέρετε ὅτι αὐτὸς ὁ πόλεμος, αὐτὸς ὁ Ἀρμαγεδδών ποὺ ξεκινάει, ἔχει συνέχεια, δὲν σταματάει, προχωράει, προχωράει, προχωράει.

Νὰ ξέρετε νὰ ἑτοιμαστεῖτε κατάλληλα, νὰ προχωρήσετε σὲ μέρη τὰ ὁποῖα δὲν ἔχουν πολλοὺς κατοίκους, σὲ χωριά, σὲ μέρη ποὺ νὰ ἔχει ἐρημιά. Καὶ νὰ ὀργανωθεῖτε, νὰ ἔχετε καλλιέργεια, νὰ ἔχετε μερικὰ ζῶα, ἀλλὰ νὰ ξέρετε ὅτι στὴ μεγάλη πεῖνα ἡ Ἅγιά Μου Χάρη θὰ σᾶς βοηθήσει. Θὰ σᾶς βοηθήσει ἐξ οὐρανοῦ μὲ θεία τροφή. Αὐτὸ πολὺ  καλὰ νὰ ξέρετε.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, πλέον δὲν ὑπάρχουν προφητεῖες, πλέον ὑπάρχουν γεγονότα. Ὅλα αὐτὰ τὰ γεγονότα προχωρᾶνε ὅπως ὁρίζει ἡ Ἅγιὰ Μου Χάρις. Νὰ ξέρετε ὅτι μετὰ τὸ μεγάλο καὶ οἰκονομικὸ Ἀρμαγεδδῶνα ποὺ ἔρχεται, σταματάει ἡ χρήση τοῦ χρήματος, σταματάει ἡ συναλλαγή. Θὰ σταματήσουν ὅλα αὐτά. Νὰ ξέρετε ὅτι ὁ κινητήριος μοχλὸς τῆς γῆς τώρα ποὺ εἶναι τὸ χρῆμα, θὰ σταματήσει καὶ δὲν θὰ ἔχει ἀξία. Μετὰ ὅμως τὴ λήξη τοῦ πολέμου, θὰ ἀναδιοργανωθοῦν πάλι τὰ κράτη. Ὅλα αὐτὰ τὰ ἐναπομείναντα ποὺ θὰ πιστέψουν στὴν Ἅγια καὶ Ζωοποιό Μου Χάρι, θὰ πιστέψουν στὸν Δεσπότη Κύριο ὑμῶν Ἰησοῦ Χριστό, θὰ πιστέψουν στὴν Ἁγία μου ὅλη ἀκολουθία ποὺ σᾶς ἔχω πλάσει, θὰ πιστέψουν στὴ Μητέρα μας τὴν Παναγία, στοὺς Ἁγίους Ταξιάρχες, στοὺς Ἁγίους Ἀγγέλους, στοὺς Ἁγίους, στὶς Ἁγίες. Θὰ πιστέψουν στὴν Ἁγία Μου Χάρι, θὰ βαφτιστοῦν πολλὰ ἔθνη καὶ θὰ γίνουν ὅλοι χριστιανοὶ ὀρθόδοξοι. Μετὰ τὴν Κωνσταντινούπολη θὰ εἶναι παντοῦ ἕνα λαμπρὸ φῶς, ἡ χάρη τῆς Οἰκουμένης. Νὰ ξέρετε ὅτι μετὰ τὴν Κωνσταντινούπολη θὰ ἐπανέλθουν καὶ οἱ τέσσερεις ἐποχές, μετὰ τὴ Μεγάλη Δοξολογία στὴν Ἁγία Σοφία, καὶ οἱ τέσσερεις ἐποχὲς θὰ ἐπανέλθουν φυσιολογικά.

Παντοῦ θὰ δοξάζεται τὸ ἍγιοὌνομά Μου. Νὰ ξέρετε, παιδιά μου, ὅτι παντοῦ θὰ γίνονται βαφτίσεις. Παντοῦ θὰ ὑπάρχει ἡ διάδοση τοῦ Ἁγίου μου Εὐαγγελίου ἀπὸ τοὺς νέους Ἀποστόλους. Αὐτὰ φυσικὰ τώρα τὰ γνωρίζουν καὶ τὰ πιστεύουν ἐλάχιστες ψυχές. Διότι πολλὲς ψυχὲς ἀποκλείουν πολλὰ πράγματα καὶ νομίζουν ὅτι πάντα σταματᾶνε μέχρι ἕνα σημεῖο. Νὰ ξέρετε ὅτι οἱ προφητεῖες θὰ συνεχίζονται καὶ νὰ ξέρετε ὅτι καὶ οἱ ἄνθρωποι καὶ οἱ ψυχὲς οἱ ὁποῖες θὰ μὲ ὑπηρετοῦν, καὶ θέλουν νὰ μὲ ὑπηρετοῦν, θὰ ἔρχονται μέσα στὸν Ἅγιὸ Μου Παράδεισο. Δὲν ἔχει σταματήσει τὸ δένδρο τῶν προφητῶν, δὲν ἔχει σταματήσει τὸ δένδρο τῶν Ἁγίων, δὲν ἔχει σταματήσει τὸ δένδρο τῶν Μαρτύρων, τῶν Ὁσίων. Ὅλα αὐτὰ εἶναι ζωηφόρα δένδρα πρὸς τὴν Ἁγιότητα τῶν ψυχῶν εἰς τὴν Ἅγιὰ Μου δόξα. Αὐτὸ πολὺ καλὰ  νὰ ξέρετε, ὅτι ὁ Πατέρας σας καὶ Δημιουργός σας ἔχει συνέχεια, δὲν ἔχει στάση ὅπως θέλουν νὰ λένε πάρα πολλὲς ψυχὲς μέσα στὸν κόσμο[1] οἱ ὁποῖοι νομίζουν ὅτι σταματᾶνε μέχρι ἕνα σημεῖο ὅλα˙ ὅλα συνεχίζονται ὅπως ὁρίζει ἡ Ἅγιὰ Μου Χάρις.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ ξέρετε ὅτι θὰ σᾶς προστατέψω μὲ τὴν Ἅγιὰ Μου Χάρι ἀρκεῖ νὰ θέλετε νὰ ὑπηρετήσετε τὸ Ἅγιο Θέλημα Μου, νὰ πιστέψετε στὴν Ἅγιὰ Μου Χάρι, νὰ μετανοήσετε· τὰ ὑπόλοιπα τὰ ξέρω ἐγὼ πιὸ καλὰ  ἀπὸ ἐσᾶς, διότι εἶμαι ὁ Δημιουργός σας.

Αὐτὸ πάρα πολὺ νὰ ξέρετε, μὲ ταπείνωση καὶ ἁπλότητα νὰ προχωρᾶτε στὴ ζωή σας καὶ μὲ ἀγάπη στὴ ψυχή σας καὶ ἀπέναντι στὸν ἀδελφό σας, ἀπέναντι στὸν συνάνθρωπό σας, μὲ ἀγάπη ἀπέναντι σὲ κάθε ἄνθρωπο· ἀγάπη νὰ ἔχετε μέσα στὴν ψυχή σας καὶ ἀγάπη νὰ δίνετε, γιὰ νὰ πάρετε ἀγάπη.

Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅλα αὐτὰ ποὺ προχωρᾶνε, εἶναι γιὰ τὰ τελικὰ ξεκαθαρίσματα. Αὐτὸ πάρα πολὺ καλὰ νὰ ξέρετε.

Θὰ εἰσέλθει σέ νέα πιὸ ἰσχυρὴ φάση ὅλος αὐτὸς ὁ Ἀρμαγεδδὼν μὲ πιὸ σκληρὰ ὁπλικὰ συστήματα, μέ πιὸ δύσκολα ὁπλικὰ συστήματα.

Νὰ ξέρετε ὅτι πολλὲς πόλεις θὰ γκρεμιστοῦν, πολλὰ κράτη θὰ καταστραφοῦν, πολλοὶ λαοὶ θὰ τσακιστοῦν, δὲν θὰ ἔχουν τόση μεγάλη εὐρυχωρία καὶ τόση πληθυσμικότητα. Νὰ ξέρετε ὅτι θὰ συντριβοῦν πολλὰ κράτη μέσα σὲ αὐτὸν τὸν πόλεμο. Καὶ, πάνω ἀπ’ ὅλα, νὰ ξέρετε ὅτι μέσα ἀπὸ τὶς στάχτες τοῦ πολέμου αὐτοῦ θὰ ἀναγεννηθεῖ ἡ Θεία Ὀρθοδοξία, θὰ ἀναγεννηθεῖ καὶ ἡ χώρα ποὺ λέγεται Ἑλλάδα μὲ τὸ νέο Βυζάντιο μὲ πρωτεύουσα τὴν Κωνσταντινούπολη.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ἑτοιμαστεῖτε νὰ μετανοήσετε καὶ νὰ σώσετε τὴν ψυχὴ σας,  τὰ ὑπόλοιπα τὰ καθορίζω ἐγὼ, ὅπως ὁρίζει ἡ Ἅγιὰ Μου Χάρη.

Ἐγὼ ξέρω τί σηκώνει ἡ ψυχὴ τοῦ κάθε ἀνθρώπου. Ἐγὼ ξέρω τί θέλει ἡ κάθε ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ τί καταλαβαίνει ἡ κάθε ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι ὅπως σᾶς ἔχω πεῖ καὶ σὲ παλαιότερα μηνύματα τοῦ Δημητρίου, ἄπιστοι θὰ πιστέψουν καὶ πιστοὶ θὰ ἀλλαξοπιστήσουν, καί γίνεται αὐτὸ γιατί θὰ ἔχουν θερμὴ πίστη αὐτοὶ ποὺ θὰ μετανοήσουν. Δὲν θὰ εἶναι φλύαροι, δὲν θὰ εἶναι ἀλαζόνες, δὲν θὰ εἶναι ἐγωιστές, ἁπλοῖ καὶ ταπεινοὶ πρὸς τὴν Ἅγιὰ Μου Χάρι. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, σύντομα ἔρχεται μέσα στὴν γῆς ἕνας μεγάλος καὶ δυνατὸς σεισμός, ἀπό τὸν ὁποῖο θὰ τρανταχτοῦν πολλὰ κράτη. Αὐτὸ νὰ ξέρετε πάρα πολὺ καλά. Ὅλὸ αὐτὸ ποὺ θὰ γίνει εἶναι γιὰ νὰ συνέλθετε καὶ μὴ φοβᾶστε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ὅτι τὰ κέντρα τῶν πόλεων θὰ εἶναι ἔρημα στὴ συνέχεια, δὲν θὰ ὑπάρχουν ψυχὲς νὰ κατοικοῦν. Θὰ εἶναι μόνο μία ἐρημιὰ καὶ θὰ εἶναι ἀπαρχαιωμένα. Αὐτὸ πολὺ καλὰ νὰ τὸ ξέρετε μὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ θὰ γίνουν. Αὐτὰ ἀκριβῶς προσέξτε, νὰ ἑτοιμαστεῖτε κανονικὰ καὶ νὰ ὀργανωθεῖτε, ἐκτὸς πόλης νὰ πᾶτε, ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ προχωρήσετε ὅπως λέει τὸ Ἅγιο Θέλημὰ Μου καὶ ὅπως ὁρίζει.

Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅτι πάντα θὰ σᾶς προστατεύω καὶ πάντα θὰ σᾶς ἔχω ὑπὸ τὴ σκέπη μου. Ἡ Ἑλλάδα θὰ πάρει μέρος στὸν πόλεμο πρὸς τὸ τέλος. Ἐνῷ θὰ βγοῦν φύλλα πορείας, ἐνῷ θὰ γίνει ἐπιστράτευση, δὲν προλαβαίνουν νὰ μποῦν μέσα σὲ αὐτὴ τὴν ἐπιστράτευση ὁ στρατός, διότι τότε οἱ Τοῦρκοι θὰ ἔχουν πόλεμο μὲ τοὺς Ρώσους στὴν Κωνσταντινούπολη. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, πλέον ὅλα γίνονται μὲ μία ροή. Νὰ εἶστε σὲ ἐγρηγόρση, μὲ θεία ταπείνωση καὶ ἀγάπη πρὸς τὴν Ἅγιὰ Μου δόξα. Νὰ ξέρετε ὅτι ὅλη αὐτὴ ἡ πεῖνα ποὺ ἔρχεται εἶναι πεῖνα νηστείας καὶ πεῖνα μετανοίας. Ὅσοι ἔχουν βαθειὰ πίστη μέσα στὴ ψυχή τους καὶ μετανοήσουν, αὐτοὶ θὰ ἀντέξουν ὅλα αὐτὰ τὰ γεγονότα.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ εἶστε σὲ διαρκῆ προσευχὴ πρὸς τὴν Ἅγιὰ Μου Χάρι καὶ μὴ φοβᾶστε. Μὴ φοβᾶστε, προχωρᾶτε στὴν Ἅγιὰ Μου Χάρι στοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Ὁ Πατέρας σας καὶ ὁ Δημιουργὸς σας σᾶς δίνει τὸ μήνυμα αὐτὸ ἐν μὲσῳ τοῦ παιδιοῦ μου τοῦ Δημητρίου, νὰ τό ξέρετε, ἐν μὲσῳ τῆς προσευχῆς του. Γιατί ὅλοι εἶστε παιδιά μου. Σᾶς τὸ τονίζω αὐτό. Ὅλοι εἶστε παιδιά μου, ἀλλὰ ἐν μὲσῳ τῆς προσευχῆς τοῦ Δημητρίου, σᾶς δίνω τὸ μήνυμα αὐτό.

Εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Ὁ Πατέρας σας καὶ ὁ Δημιουργός σας.

Ἅγιος Τριαδικὸς Πατέρας καὶ Θεὸς ὑμῶν. Ἀμήν. Ἀμήν. Ἀμήν.

[1] Ἰωάν. 5,17: «ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀπεκρίνατο αὐτοῖς, Ὁ Πατήρ μου ἕως ἄρτι ἐργάζεται, κἀγώ ἐργάζομαι».

27 Φεβρουαρίου 2026

Ἀγαπημένα μου παιδιά,

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ καὶ σήμερα εἴμαστε πάλι μαζὶ γιὰ νὰ ποῦμε δύο πράγματα γιὰ ὅλα αὐτὰ ποὺ γίνονται. Νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, ὅτι ὅ,τι γίνεται, γίνεται γιὰ τὸ καλὸ καὶ τὴν σωτηρία τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου. Νὰ ξέρετε ὅτι τήν  ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου τὴν ἔχει δώσει ἡ Xάρις τοῦ Πατέρα μας, ἡ Xάρις τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ καὶ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν καί ὅλου τοῦ κόσμου, τοῦ σύμπαντος κόσμου.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ ξέρετε ὅτι σήμερα τὰ πράγματα τὰ ὁποῖα ὁ ἄνθρωπος ἔχει φτιάξει, προχωρᾶνε μὲ ἕνα ρυθμό. Καὶ βλέπετε ὅτι ὁ ἄνθρωπος ἔχει πιαστεῖ στὴ μεγάλη παγίδα. Ἡ μεγάλη παγίδα λέγεται παγκόσμια ἠλεκτρονικὴ σκλαβιά. Νὰ ξέρετε ὅτι ἀπό αὐτὸ ποὺ σᾶς ἔχουν ἑτοιμάσει, ἀπό αὐτό πού ὅλοι αὐτοὶ θέλουν νὰ φέρουν, τήν παγκόσμια ἠλεκτρονικὴ σκλαβιά, δὲν θὰ ξεφεύγει ἀπολύτως κανένας. Ἀπολύτως καί γιὰ τίποτα. Ὅλα αὐτὰ ποὺ θέλουν νὰ φέρουν, εἶναι γιὰ τὸν πλήρη ἔλεγχο τῆς ψυχῆς, τοῦ σώματος καὶ τῆς ζωῆς τοῦ ἀνθρώπου. Πραγματικὴ σκλαβιὰ, ποὺ στὴν οὐσία δὲν ἔχει ποτὲ περάσει ἡ ἀνθρωπότητα τέτοια σκλαβιά. Μιὰ σκλαβιὰ ἡ ὁποία θέλει νὰ φέρει τόν ἄνθρωπο σέ μιά τέτοια κατάσταση, ὥστε ὁ ἄνθρωπος νὰ εἶναι κάτω ἀπὸ τήν ἐπιτήρηση καὶ κάτω ἀπὸ τό πρόσταγμα τῶν πονηρῶν καὶ ἀκαθάρτων πνευμάτων. Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιά.

Πολλοὶ ἄνθρωποι ποὺ εἶναι μέσα στὸ σύστημα καὶ ἀγαπᾶνε τὶς θέσεις τους, ἀγαπᾶνε τὴν καλοπέρασή τους καὶ κόβουν τὸν δρόμο γιὰ τὴ χάρη καὶ τὴν δοξασία τοῦ Θεοῦ. Δὲν θέλουν νὰ δοξάζεται ὁ Θεός. Θέλουν μὲ τὸν δικό τους τρόπο, μὲ τὴ δικιά τους γραμμή, θέλουν μὲ τὴ δικιά τους ἐξουσία νὰ ἐξουσιάσουν τὰ πάντα. Λὲς καὶ γίνανε αὐτοὶ θεοί. Λὲς καὶ ὅλοι αὐτοὶ ἔχουν τὴν ἐξουσία νὰ ἐξουσιάζουν τὸν ἄνθρωπο καὶ τὶς ψυχὲς τους ὅπως ὁ Θεὸς. Λὲς καὶ θέλουν νὰ κάνουνε πράγματα τὰ ὁποῖα τὰ βγάζουν μέσα ἀπὸ τὸ νοῦ τους γιὰ νὰ κυριαρχήσουν τὸν κόσμο ἀπ’ τὸ δικό τους ἐγωισμό, ἀπ’ τὸ δικό τους θέλω, ἀπ’ τὸ δικό τους ἐγώ, ἀπ’ τὴν δικιά τους φαντασία, ἀπ’ τὴν δικιά τους γραμμὴ καὶ ὄχι ἀπ’ τὴν γραμμὴ τοῦ Ἁγίου καὶ Ἱεροῦ Εὐαγγελίου. Αὐτὸ ἀκριβῶς, ἀγαπημένα μου παιδιά.

Τὸ Ἱερὸ Εὐαγγέλιο τὸ ἔχουν καταπατήσει ἐδῶ καὶ πολλὰ χρόνια. Ἐδῶ τὸ ἔχουν καταργήσει, ἐδῶ τὸ ἔχουν μόνο σὰν μιὰ ἁπλῆ φιγούρα, σὰν μιὰ ἔνδειξη ὅτι εἴμαστε Χριστιανοὶ Ὀρθόδοξοι καὶ σᾶς κυβερνᾶμε. Αὐτὸ, παιδιά μου ἀγαπημένα, γίνεται ἔτσι, γιατί ὅλο αὐτό γίνεται γιά τήν ἐξαπάτηση τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου. Εἶναι ἡ ἐξαπάτηση καὶ ἡ λοιδορία στὴν καρδιὰ τοῦ ἀνθρώπου καὶ στὴν ψυχή. Εἶναι ἡ ἐξαπάτηση καὶ ἀπόδοση τῆς ψυχῆς τοῦ ἀνθρώπου σὲ ἄλλες δυνάμεις.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, σὲ ὅλο αὐτὸ ποὺ γίνεται, νὰ ξέρετε ἕνα πρᾶγμα. Ἔχει ἐπιτραπεῖ λόγῳ τῆς ἁμαρτίας τοῦ ἀνθρώπου καὶ λόγῳ τῆς μὴ ἐπαφῆς του μὲ τὴν Ἅγια Ἐκκλησία. Δηλαδὴ δὲν ἐξομολογεῖται, δὲν μεταλαβαίνει, δὲν ἐκκλησιάζεται. Βρίζει, ἐκβρίζει, λέει πράγματα ποὺ δὲν πρέπει, λέει ἄσεμνα πράγματα.

Εἶναι ἄνθρωπος δηλαδή χειριστικὸς ὁ ἕνας πρὸς τὸν ἄλλον. Δὲν σέβεται ὁ πατέρας τὰ παιδιὰ καὶ τὰ παιδιὰ τὸν πατέρα, ἡ μάνα τὰ παιδιὰ καὶ τὰ παιδιὰ τὴν μάνα. Δὲν σέβεται ὁ σύζυγος τὴν σύζυγο καὶ ἡ σύζυγος τὸν σύζυγο, ὅλα εἶναι ἰσοπεδωμένα πρὸς μία γραμμή, κατευθύνονται μόνο στὸ πῶς θὰ βγεῖ ὁ ὀβολὸς τοῦ χρήματος· αὐτὸ ἀκριβῶς ἔχει ἰσοπεδώσει τὴν σημερινὴ κοινωνία.

Μέσα σέ ὅλο αὐτὸ ποὺ γίνεται μέσα στήν σημερινή κοινωνία ἕνεκα τοῦ ὁποίου αὐτό τὸ τέλμα τῶν ἀνθρώπων ὅλο καί πιό πολύ βαθαίνει, μέσα σὲ αὐτὸ τὸ σύμπλεγμα καὶ τὸ περίπλεγμα ποὺ ἔχει φτιάξει ὁ ἄνθρωπος καὶ ὅμως τὸ ἀνέχεται, καὶ τὸ δέχεται καὶ τὸ βλέπει καί θέλει νὰ τὸ ἀκολουθήσει χωρὶς καμμία ἀντίδραση.

Ὅμως, πάνω ἀπὸ ὅλα, ὅλη αὐτὴ ἡ ἀποχὴ ποὺ ἔχει ὁ σημερινός ἄνθρωπος ἀπό τὴν Ἅγια Χάρη τῆς  Ἁγίας Τριάδος, αὐτὸ φέρνει μεγάλα κενὰ μέσα στὴν ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου. Μεγάλα προβλήματα, μεγάλα κατάλοιπα ἐγκάθηνται μέσα στὴν ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου καὶ γίνεται ὁ  ἄνθρωπος ἴσος μὲ τὰ ἀκάθαρτα πνεύματα. Γι’ αὐτὸ, παιδιὰ μου, ὁ δρόμος εἶναι ἕνας, νὰ ἔρθετε εἰς τὴν ἅγια ἐξομολόγηση, εἰς τὴν Θεία Κοινωνία, στὸν ἐκκλησιασμὸ, νὰ λαμβάνεται τακτικὰ τὰ Ἄχραντα Μυστήρια.

Καὶ, πάνω ἀπὸ ὅλα, νὰ προσέχετε νὰ μὴν κάνετε λάθη, καὶ ἅμα λέμε λάθη, δὲν πρέπει νὰ γίνονται λάθη τὰ ὁποῖα αὐτὰ τὰ λάθη κοστίζουν˙ κοστίζουν στὴν ψυχὴ τὴν ἀπώλειά της, διότι οἱ προσωπικοὶ ἀριθμοὶ καὶ νέες ταυτότητες καὶ ὅλα αὐτὰ ποὺ θέλουν νὰ φέρουν, δὲν τἄχει ὁρίσει ὁ Θεός, δὲν εἶναι δῶρα Θεοῦ. Εἶναι δῶρα τοῦ ἀκαθάρτου καὶ ζηλοφθόνου καὶ φονοκτόνου καὶ ἀνθρωποκτόνου διαβόλου, ὅλες αὐτές οἱ ἀκαθαρσίες πού θέλουν νά φέρουν μέσα στήν ἀνθρωπότητα, καί εἶναι γιὰ νὰ καταβάλουν τὸ πλάσμα τοῦ Θεοῦ, τὸν ἄνθρωπο, νὰ τὸν διαλύσουν καὶ νὰ διαμελίσουν γιὰ νὰ μὴν ἔχει σωτηρία στὴν Ἐπουράνιο Βασιλεία.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ εἶστε προσεκτικοί, μὴν τὰ πάρετε ὅλα αὐτά. Νὰ ξέρετε ὅτι ἔρχονται ἄσχημα πράγματα γιὰ τὸν ἄνθρωπο, γιά τὴν ἀνθρώπινη φύση μέσα στὴ γῆ. Δὲν τὰ ἔχει ξαναπεράσει ποτὲ ὁ ἄνθρωπος αὐτά. Τὰ ἄσχημα πράγματα ὅμως θὰ ἀγγίξουν αὐτὸν ποὺ δὲν πιστεύει, αὐτὸν ποὺ δὲν μετανοεῖ· αὐτός δὲν θὰ μπορεῖ νὰ καταφέρει νὰ τὰ βγάλει εἰς πέρας καὶ νὰ τὰ κουμαντάρει.

Θά γίνει δεκτός ὁ ἄνθρωπος, ὁ ὁποῖος καὶ πάνω σὲ αὐτὰ ποὺ θὰ ἔρθουν, μετανοήσει, -διότι γιὰ αὐτὸ τὸ λόγο ἔρχονται, γιὰ νὰ ταρακουνηθεῖ ἡ ἀνθρώπινη ψυχὴ, γιὰ νὰ γνωρίσουν ὅλα τὰ ἔθνη τοῦ κόσμου τὴ χάρη τῆς Ἁγίας Δόξας τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τὴν χάρη τοῦ Παντοδυνάμου καὶ Πλάστη καὶ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, καί ἐπίσης ὅλης τῆς ἀνθρωπότητας, καί τήν δική μου Ἁγία χάρη.

Αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε. Νὰ ξέρετε ὅτι ὅλα αὐτὰ ἔρχονται, γιὰ νὰ ἰσορροπήσει ὁ ἄνθρωπος πρὸς τὴν πνευματικὴ κατάρτιση τῆς ψυχῆς του, γιά νὰ συνέλθει καὶ νὰ ἔρθει πραγματικὰ πρὸς τὴν χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος, πρὸς τὴν χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, γιά νά ἔρθῃ πρὸς τὸ Ἅγιο Δισκοπότηρο τοῦ Δεσπότου καὶ Υἱοῦ μου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, γιά νὰ μεταλαμβάνει τὰ Ἄχραντα Μυστήρια ὅπως πρέπει, καὶ καθὼς πρέπει, καὶ νὰ ἔρθει σὲ μία γραμμὴ πνευματικὴ ποὺ νὰ μὴν ἀγγίζεται ἀπὸ βρωμερὰ καὶ ἀκάθαρτα πνεύματα ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου.

Ὅλα αὐτὰ γίνονται γιὰ νὰ καθαρίσει ἡ βρώμικη ἤρα, καὶ νὰ ἀπομείνει τὸ καθαρὸ καὶ ἀειφόρο στάρι. Τὸ καθαρὸ καὶ ἀειφόρο στάρι μέσα ἀπὸ τὶς στάχτες θὰ ζωοποιηθεῖ.  Μέσα ἀπὸ τὶς στάχτες θὰ ἀναζωογονηθεῖ καί θὰ ἀναγεννηθεῖ καὶ θὰ πληθύνει, γιὰ νὰ ξαναφτιαχτεῖ ὅλη ἡ ἀνθρωπότητα καὶ νὰ προετοιμαστεῖ στὴ συνέχεια γιὰ τὴ Δευτέρα Παρουσία.

Ὅλα αὐτὰ τὰ πράγματα, παιδιά μου, γίνονται γιὰ νὰ συνέλθετε. Νὰ ξέρετε ὅτι πρέπει νὰ εἶστε ἕτοιμοι. Ὅτι πρέπει μέσα ἀπὸ τὰ κέντρα τῶν πόλεων νὰ μὴν εἰσέρχεστε τακτικά. Γιατί στὴ συνέχεια ἀπότομα θὰ ξεκινήσουν μεγάλες διαταραχές σὲ πολλὲς πόλεις τῆς Εὐρώπης καὶ τοῦ κόσμου. Νὰ ξέρετε ὅτι θὰ ἐγκαταλειφθῆ ἡ πόλη στὴ συνέχεια λόγω τῆς μεγάλης πείνας ποὺ ἔρχεται. Νὰ ξέρετε ὅτι δὲν θὰ ὑπάρχουν τόσα τρόφιμα καὶ τόσα ἀγαθά. Αὐτὸς ποὺ ἔχει ἕνα κομμάτι γῆς καὶ αὐτὸς ποὺ μπορεῖ νὰ καλλιεργήσει, αὐτὸς θὰ ἔχει καὶ τροφή γιὰ νὰ δίνει καὶ στοὺς ὑπόλοιπους ἀνθρώπους. Ἀλλὰ νὰ ξέρετε, θὰ τά ζήσουν αὐτὰ οἱ ἄνθρωποι οἱ ὁποῖοι θὰ ἔχουν μετάνοια.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅλα αὐτὰ ἔρχονται γιὰ νὰ μετανοήσετε καὶ νὰ ἔρθετε ὅλοι κοντὰ στὴν Ἅγια Χάρη τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ καὶ Πατέρα μας καὶ Θεοῦ ἡμῶν. Αὐτὸ ἀκριβῶς γίνεται. Νὰ ξέρετε, παιδιά μου, ὅτι ὅσοι θὰ μετανοήσετε καὶ ὅσοι εἶστε μετανοιωμένοι καὶ πιστεύετε στὴν Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος, ὅλα αὐτὰ ποὺ θὰ γίνουν δὲν θὰ σᾶς φοβίζουν, δὲν θὰ στεναχωριέστε, δὲν θὰ πικραίνεστε, δὲν θὰ ἔχετε τὴ στεναχώρια αὐτὴ νὰ σᾶς καίει τὰ φυλλοκάρδια τῆς καρδιᾶς σας, μέσα στὴν ἀγωνία τὸ τί θὰ γίνει.

Νὰ ξέρετε ὅτι ἡ Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος, ἡ Χάρη τοῦ Δεσπότου καὶ Υἱοῦ μου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ Χάρη ἡ δική μου, τῶν Ἁγίων Ταξιαρχῶν, τῶν Ἁγίων Ἀγγέλων, τῶν Ἁγίων Ἀρχαγγέλων, τῶν Ἁγίων Ὁσίων καὶ Νεομαρτύρων, τῶν γυναικῶν Ἁγίων Ὁσίων καὶ Νεομαρτύρων, ὅλο τὸ πλήρωμα τοῦ Πατέρα μας, τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, νὰ ξέρετε ὅτι θὰ σᾶς προστατεύει, θὰ σᾶς κατευθύνει καὶ θὰ σᾶς δίνει ζωὴ μέσα σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν πύρινη λαίλαπα ποὺ ἔρχεται, στὰ μεγάλα γεγονότα  ποὺ ἔρχονται. Νὰ ξέρετε θὰ καίγεται αὐτὸς ποὺ θέλει τὸ κακό, αὐτὸς ποὺ δὲν μετανοεῖ καὶ αὐτὸς ποὺ δὲν θὰ μετανοήσει, ἔχει ἀπώλεια.

Θὰ ἀπομείνουν ὁ ψυχὲς οἱ ὁποῖες εἶναι δυνατὲς καὶ θέλουν νὰ ζήσουν τὰ γεγονότα, καὶ θέλουν νὰ κάνουν ἔργο Θεοῦ, αὐτές πού θέλουν νὰ ἐργαστοῦν γιὰ τὴ χάρη τοῦ Θεοῦ, πού θέλουν νὰ εἶναι ἐργάτες τοῦ Θεοῦ.

Αὐτὲς οἱ ψυχὲς θὰ πάρουν μεγάλη χάρη ἀπὸ τὴν Ἁγία Τριάδα, θὰ πάρουν μεγάλο φῶς, θὰ ἔρθει μεγάλη κάθαρση σὲ ὅλο τὸν κόσμο, σὲ ὅλα τὰ ἔθνη τοῦ κόσμου. Θὰ γνωρίσουν τὴν Ἅγια Δόξα τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, θὰ γνωρίσουν τὸν Ἀναστάντα Υἱό μου Δεσπότη Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστὸ, θὰ γνωρίσουν τὴ παντοδυναμία τοῦ Θεοῦ σὲ ὅλο της τὸ μεγαλεῖο. Αὐτὰ, παιδιά μου, πλησιάζουν μέ αὐτὲς τὶς στιγμὲς ποὺ περνάει τώρα ἡ ἀνθρωπότητα. Οἱ παρατάσεις ποὺ ἔρχονται εἶναι μικρῶν ἡμερῶν, ἀλλὰ νὰ ξέρετε ὅτι πλέον ἔχουν μπεῖ ὅλα στὴν τελικὴ εὐθεῖα.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ εἶστε προετοιμασμένοι γιὰ τὰ πάντα, ἑτοιμᾶστε τὴν ψυχή σας καὶ νὰ εἶστε ἕτοιμοι γιὰ μαρτύριο˙ ἔτσι ὁ Θεὸς ἐπισκιάζει καὶ δείχνει τὴν Ἅγια του χάρη, αὐτὸ ἀκριβῶς πρέπει νὰ ξέρετε.  Νὰ ἀγαπᾶτε τὸν Θεὸ καὶ μόνο τὸν Θεὸ,  ὅλα τὰ ὑπόλοιπα μετὰ.

Παιδιά μου ἀγαπημένα, νὰ προσεύχεστε αὐτὸ ποὺ μπορεῖτε, καὶ νὰ ζητᾶτε συγχώρεση τῶν ἁμαρτιῶν σας, νὰ ἐξομολογηθεῖτε πάλι, καὶ νὰ ἔχετε ἐπαφὴ μὲ τὸ Ἅγιο Δισκοπότηρο τοῦ Δεσπότου καὶ Υἱοῦ μου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, πού καὶει τὶς ἁμαρτίες ὅταν εἶναι ὁ ἄνθρωπος προετοιμασμένος, ξεπλένει τὰ πάντα ὅταν κάνει τὸν κατάλληλο πνευματικὸ ἀγώνα καὶ ἔχει πνευματικὸ καὶ καθοδηγεῖται μὲ θεία ἐξομολόγηση, νηστεία, καὶ θεία κοινωνία.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, ὁ Θεὸς ὁ Πατέρας μας βλέπει τὶς ἐπισκέψεις ποὺ κάνετε μέσα στὸ σπίτι Του, βλέπει βλέπει αὐτά πού κάνετε ἀπό ἀγάπη,  βλέπει τὴν ταπεινοφροσύνη. Νὰ ξέρετε ἕνα πρᾶγμα: Αὐτὸ ποὺ λέει μέσα ἡ προφητεία ὅτι ἄπιστοι θὰ πιστέψουν, καὶ πιστοί θά ἀλλαξοπιστήσουν, εἶναι γιὰ τοὺς πιστοὺς οἱ ὁποῖοι ἔχουν τὸν ἐγωισμὸ, οἱ ὁποῖοι δὲν θέλουν ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, οἱ ὁποῖοι διώκουν ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, οἱ ὁποῖοι ἔχουν μῖσος μέσα τους καὶ δὲν ἀγαπάει ὁ ἕνας τὸν ἄλλον, αὐτῶν τῶν λεγομένων πιστῶν  εἶναι δῶρον ἄδωρον ὁ ἀγώνας τους, διότι κάνουν ἀγώνα ἀπὸ ἐγωισμὸ καὶ ὄχι ἀπὸ ταπείνωση.

Ὁ Πατέρας μας ὁ Ἅγιος θέλει ταπείνωση, ὑπομονὴ καὶ θέλει ἀγάπη ἀπὸ βάθη ψυχῆς, νὰ ἀγαπάει ὁ κάθε ἕνας ἀκόμα καὶ τὸν ἐχθρό του, νὰ ἀγαπάει τὸν πλησίου του σὰν τὸν ἀδελφό του, τότε ὑπάρχει σωτηρία τῆς ψυχῆς˙ τὸ νὰ φωνάζει ἕνας ἄνθρωπος, τὸ νὰ ἐπιδεικνύεται, τὸ νὰ λέει μεγάλες κουβέντες καὶ νὰ ἐμφανίζει τὸν ἑαυτὸ του ὅτι εἶναι κάποιος, καὶ νὰ ἔχει τὸν ἐγωισμὸ, ἐκεῖ πέρα μόνο ὁ Θεὸς δὲν κυβερνᾶ· κυβερνάει ἀκάθαρτο πνεῦμα, ἀκάθαρτη δύναμη καὶ κυβερνάει ἡ βρώμικη ἤρα, ποὺ θανατώνει τὴν ψυχὴ καὶ τὴν κατεβάζει στὴν κόλαση˙ αὐτὸ ἀκριβῶς, παιδιά μου, νὰ ξέρετε. Προσέξτε νὰ μὴν πᾶτε στὰ κατώγεια τοῦ Ἅδη· εἶναι πολὺ βλαβερά,  εἶναι πολὺ τρομακτικὰ· δὲν ἀντέχει τὴν κάμινον ἡ ψυχὴ τοῦ ἀνθρώπου. Νὰ κάνετε ἀγώνα, γιά νὰ εἰσέλθετε στὸν Ἅγιο καὶ Ζωηφόρο Παράδεισο τῆς Ἁγίας Τριάδος, τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα μας καὶ Θεοῦ ἡμῶν.

Νὰ ἔρθετε στὸν Παράδεισο ὁ ὁποῖος ἔχει δροσερὰδα καὶ δροσερὸ ἀεράκι καὶ ἔχει τὰ πάντα πρὸς τὴν Ἅγια Δόξα τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν· ἔχει τὸ αἰώνιο φῶς τῆς Ἁγίας Τριάδος, τὸ Πνεῦμα τὸ Ὁμοούσιον τὸ Ἀδιαχώριστο. Τὸ Πνεῦμα τῆς Ἁγίας Τριάδος κυβερνάει μέσα στὸν Παράδεισο.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, προσέξτε, νὰ ἔχετε σωστὴ πνευματικὴ γραμμή. Δὲν εἶναι νὰ κάνει ὁ καθένας ὅ,τι θέλει καὶ ὅπως θέλει. Ὅλο αὐτὸ τὸ μεγάλο τράνταγμα ποὺ ἔρχεται στὴν ἀνθρωπότητα εἶναι γιὰ νὰ συμμορφωθῆ ὁ ἀσυμμόρφωτος ἄνθρωπος, ἡ ἀσυμμόρφωτη ψυχή. Διότι ὁ Πατέρας μας δὲν ἔχει ἀποκλείσει κανενὸς ἀνθρώπου τὴν σωτηρία. Διότι ὁ Πατέρας μας δὲν ἔχει ἀποκλείσει κανέναν ἄνθρωπο νὰ μὴν εἰσέλθει στὸν Παράδεισο. Δὲν ἔχει ἀποκλείσει κανέναν ἄνθρωπο νὰ μὴν ἔχει ἐλπίδα σωτηρίας στὸν Παράδεισο. Περιμένει ὅλες τὶς ψυχὲς, γιατί εἶναι ἁπλᾶ τὰ πράγματα. Εἴμαστε δικά του πλάσματα καὶ εἴμαστε παιδιά του. Ἐκεῖνος μᾶς ἔφτιαξε καὶ ἤρθαμε στὴ γῆ. Ἐκεῖνος ἔδωσε ἐντολή στὸν ἄνθρωπο νὰ ζήσει τὴν ἐπίγεια ζωή. Ἐκεῖνος δίνει ἐντολὴ γιὰ νὰ ἔρθει καὶ στὴν Ἐπουράνιο Βασιλεία ἀναλόγως τὰ ἔργα του. Τὸ νὰ κατηγορεῖ μία ψυχὴ τὴν ἄλλη, ὁ ἕνας νὰ μὴν δέχεται τὸν ἄλλον, ὁ ἕνας νὰ μὴν θέλει τὸν ἄλλον, καὶ ὁ ἕνας νὰ λέει τὰ δικά του καὶ ὁ ἄλλος τὰ δικά του, καὶ νὰ μὴν ὑπάρχει μέσα στὸν ἄνθρωπο τὸν πνευματικὸ ἀγάπη, αὐτὸ εἶναι ἕνα κενὸ δοχεῖο ἕνα δοχεῖο τὸ ὁποῖο εἶναι χάος, καὶ δημιουργεῖ χάος μέσα στοὺς πιστούς,  δημιουργεῖ χάος μέσα στὸν κόσμο· γι’ αὐτὸ αὐτὴ ἡ ψυχὴ δὲν ἔχει εὐοδώσει πρὸς τὴ χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος.

Αὐτὸ, παιδιά μου, νὰ ξέρετε, ὅτι ὁ Θεὸς εἶναι ἀπέραντη ἀγάπη. Ὅτι ὁ Χριστὸς εἶναι ἀπέραντη ἀγάπη ἀλλὰ ἔχει καὶ δικαιοσύνη. Τὸ ἴδιο καὶ ὁ Πατέρας μας καὶ ὁ Θεὸς ἡμῶν. Καὶ ὅτι ἐγὼ ἡ μητέρα τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶμαι ἡ ἀγκαλιὰ καὶ ἡ σκέπη σας καὶ σᾶς προτρέπω πρὸς τὴ Θεία Μετάνοια, στὴ Θεία Σωτηρία. Σᾶς προτρέπω πρὸς τὴν ἀπαλλαγὴ ἀπὸ τὴν βρωμερὴ ἤρα. Νὰ καθαρίσετε τὴν ψυχή σας καὶ νὰ ἔρθετε μέσα στὸ ζωηφόρο στάρι. Νὰ γίνετε κρουνοί καὶ ζωοδόχα δοχεῖα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Νὰ γίνετε ζωοποιητὰ πνεύματα εἰς τὴν Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος. Νὰ ἔχετε δηλαδὴ φώτιση Ἁγίας Τριάδος, τῆς ὁμοουσίου καί ἀχωρίστου καί ἀδιαιρέτου, ἐν ὀνόματι τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, ὅλα αὐτά σᾶς τὰ λέω καὶ σᾶς κατευθύνω μέσῳ τῆς προσευχῆς ποὺ κάνετε, καὶ μέσῳ τοῦ ἀνθρώπου ποὺ φωτίζει ἡ χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος. Γιατί μέσα σὲ αὐτὸν τὸν κόσμο, ὁ Πατέρας μας ἔχει προνοήσει τὰ πάντα. Ὁ Ἅγιος Τριαδικός Πατέρας καὶ Θεὸς ἡμῶν καὶ ὁ Δεσπότης μου Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός δὲν θέλει νὰ μείνει αὐτὸς ὁ κόσμος ἀκυβέρνητος, δὲν θέλει νὰ μείνει ἔρμαιον τοῦ ἀκάθαρτου πνεύματος καὶ τῶν ἀκαθάρτων πνευμάτων. Θέλει νὰ μείνει, νὰ καθαρίσει ὁ ἄνθρωπος ὁ ὁποῖος μετανοεῖ, νὰ ἔρθει, νὰ γνωρίσει τὴν Ἅγια Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος καὶ θέλει νὰ ἔρθει ἡ σωτηρία τῶν ψυχῶν ἀκόμα καὶ τῶν πιὸ ἁμαρτωλῶν ἀνθρώπων ἐπάνω στὴ γῆ, ποὺ ἔχουν κάνει τὶς μεγάλες ἁμαρτίες.

Γι’ αὐτὸ κατέβηκε καὶ ὁ Δεσπότης μου Κύριος ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. Γι’ αὐτὸ ἦρθε στὴ γῆ, γιὰ νὰ συγχωρέσει τοὺς ἁμαρτωλούς, γιὰ νὰ συγχωρέσει τοὺς πόρνους, γιὰ νὰ συγχωρέσει τίς πόρνες, γιὰ νὰ συγχωρέσει τοὺς δολοφόνους, αὐτοὺς ποὺ μετανοοῦν, αὐτοὺς οἱ ὁποῖοι ἔχουν μετάνοια ἐκ βάθους ψυχῆς, αὐτοὺς ποὺ θέλουν νὰ γνωρίσουν τὸ φῶς τῆς Ἁγίας Τριάδος, τὸ ἄκτιστο φῶς τοῦ Παραδείσου.

Γι’ αὐτὸ βλέπουμε καὶ πολλοὺς Ἁγίους ποὺ εἶχαν κάνει διάφορα πράγματα ποὺ δὲν ἦταν εὐάρεστα στὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ, ἐν μέσῳ μετανοίας νὰ ἔχουν γίνει μεγάλα πνευματικὰ ἀναστήματα, νὰ εἶναι Ἁγίοι καὶ Ἁγίες καὶ μέσω μετανοίας καὶ σωστοῦ πνευματικοῦ τρόπου μετανοίας, σήμερα νὰ τοὺς δοξάζουμε στὴν Ἅγια Ὀρθόδοξον Ἐκκλησία, μέσα στὴν Ἐκκλησία, παγκοσμίως νὰ τοὺς δοξάζουμε Ἁγίους καὶ Ἁγίες, νὰ χτίζονται ναοὶ πρὸς Χάρη τους, νὰ χτίζονται ἐκκλησίες γιὰ Χάρη τους, μοναστήρια γιὰ Χάρη τους, ἀσκητήρια γιὰ Χάρη τους, δηλαδὴ ὁ Θεὸς συγχωράει ὅταν ἡ ψυχὴ μετανοεῖ καὶ ὅταν ἡ ψυχὴ θέλει νὰ καθαρίσει. Γι’ αὐτὸ μὴν κρίνετε, νὰ μὴν κριθεῖτε, μὴ λέτε γιὰ νὰ μή σᾶς ποῦν. Μὴ λέτε πράγματα ποὺ δὲν πρέπει. Νὰ ἔχετε ἠρεμία, μὴν ἔχετε νεῦρα, μὴν ἔχετε φωνές. Μὴν ἔχετε ὑποδείξεις οἱ ὁποῖες δὲν πρέπει, μήν κάνετε ὑποδείξεις τίς ὁποῖες δέν πρέπει νά κάνετε. Μὴν πιέζετε τὸν ἄνθρωπο νὰ κάνει πράγματα ποὺ δὲν πρέπει. Μόνο πρὸς τὴ Χάρη τοῦ Θεοῦ νὰ τοῦ μιλᾶτε. Νὰ τοῦ μιλᾶτε ὄμορφα καὶ εὐχάριστα πράγματα πρὸς τὴ σωτηρία τῆς ψυχῆς του. Νὰ τοῦ μιλᾶτε γιὰ τὰ γεγονότα καὶ πὼς σώνεται ὁ ἄνθρωπος. Νὰ τοῦ μιλᾶτε τὴν ἀλήθεια, τὴν καθαρὰ ἀλήθεια. Μὲ ψέμματα δὲν χτίζεται τίποτα. Τὸ ψέμμα δὲν εἶναι καταρχὴν τῆς Ἅγιας Χάρης τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν. Εἶναι τοῦ ζηλοφθόνου καὶ φονοκτόνου διαβόλου καὶ τῶν ἀκαθάρτων πνευμάτων ποὺ τὸν ὑπηρετοῦν.

Ἀγαπημένα μου παιδιά, νὰ ξέρετε ἕνα πρᾶγμα. Ἡ καθαρὰ ἀλήθεια σώζει τὴν ψυχή. Γι’ αὐτὸ λέει εἰλικρινὴς μετάνοια καὶ εἰλικρινὴς κάθαρση ἔρχεται ὑπὸ τὴν Ἅγιά μου Χάρη. Εἰλικρινὴς μετάνοια καὶ ἀλλαγὴ τρόπου ζωῆς καὶ Ἐγώ σᾶς ἐπισκιάζω καὶ σᾶς δίνω τὴν Ἅγιά μου Χάρη νὰ ἀκολουθήσετε τὴν Χάρη τοῦ Ἁγίου μου Πνεύματος.

Ὁ Θεὸς ἡμῶν δέν εἶναι τιμωρός. Ὁ ἄνθρωπος τιμωρεῖται ἀπὸ τὸν ἐγωισμό του, ἀπὸ τὴν ἀλαζονεία του, ἀπὸ τὸ ἐγώ του, ἀπὸ τὰ θέλω του. Διότι μέσα στὴ ζωὴ ὁ ἄνθρωπος δὲν μπορεῖ νὰ τὰ κερδίσει ὅλα. Κάτι θὰ τοῦ λείπει, κάτι δὲν θὰ ἔχει, κάτι δὲν θὰ ὑπάρχει. Ἕνας ἄνθρωπος δέν μπορεῖ νά εἶναι ὑπὸ τὴν ἐπήρεια τοῦ πνεύματοςτοῦ ὅτι ὅλα τὰ θέλω καὶ ὅλα, ὅλα αὐτά πού θέλω, πρέπει νὰ τὰ ἔχω. Αὐτὸ, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, πρέπει νὰ ξέρετε.

Ἀγαπημένα μου παιδιὰ, νὰ ξέρετε ἕνα πρᾶγμα, ὅτι ὅλα τὰ ἔθνη μποροῦν νὰ σωθοῦν. Καὶ ὅλα τὰ ἔθνη θὰ πιστέψουν στὴ Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδας. Ὅλα τὰ ἔθνη θὰ γίνουν χριστιανοί ὀρθόδοξοι. Ὅλα τὰ ἔθνη θὰ προσκυνήσουν τὴ Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδας, τὸν Δεσπότη καὶ Υἱό μου Κύριο ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστό. Διότι ὅλα εἶναι παιδιὰ τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, τοῦ Πλάστη μας καὶ Δημιουργοῦ μας. Καὶ ὅλα εἶναι παιδιὰ τοῦ Δεσπότη καὶ Υἱοῦ μου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, τοῦ Θεανθρώπου, ποὺ ἦρθε νὰ πάρει τὶς ἁμαρτίες ὅλου τοῦ κόσμου, γιὰ νὰ σωθεῖ ὁ κόσμος, γιά νὰ δώσει Ἀνάσταση ψυχῆς καὶ νὰ ἀνοιχτεῖ ὁ Παράδεισος γιὰ τὸν ἄνθρωπο, δηλαδὴ νὰ μεταβαίνει ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ τὴν ἁμαρτία στὴν καθαρότητα καὶ στὴν ἁγνότητα τῆς αἰωνίου ζωῆς. Αὐτὸ ἀκριβῶς, παιδιά μου, νὰ ξέρετε.

Νὰ ξέρετε, παιδιά μου, ὅτι σὲ ὅλα τὰ ἔθνη τρέχω καί ὅτι ὅλα τὰ ἔθνη τὰ ἐπισκιάζω. Γιατί εἶμαι ἡ μητέρα τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, καὶ ὅλο αὐτὸ γίνεται. Πρέπει νὰ ὑπάρχει μετάνοια, ἁπλότητα,  ταπεινότητα,  ὄχι τυμπανοκρουσίες, ὄχι ἐγωισμούς. Νὰ ἔχετε ἀγάπη μεταξύ σας. Καὶ πάνω ἀπ’ ὅλα, νὰ κάνετε τὸ ἔργο πού σᾶς ὑποδεικνύει ἡ Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος.

Παιδιά μου ἀγαπημένα, νὰ ξέρετε ὅτι σὲ ὅλα αὐτὰ ποὺ θὰ ἔρθουν, θὰ σᾶς προστατεύσει ἡ Ἅγιά μου Χάρη, καὶ μάλιστα ἡ Ἅγιά μου Χάρη, τήν ὁποία πολλοὶ δὲν ξέρετε ποὺ βρίσκεται. Εἶναι τὸ Ἅγιο προσκύνημά μου στὴν Παναγία τὴν Ἁλμυρή· στὸ Ἡράκλειον Κρήτης εἶναι τὸ Ἅγιο προσκύνημά μου, ἐκεῖ ποὺ ὁ Ἅγιος Ἀπόστολος Τῖτος συναντοῦσε τὸν Ἅγιο Ἀπόστολο Παῦλο. Ἐκεῖ ποὺ ἔγινε ὁ ἔπαρχος τῆς Κρήτης Χριστιανὸς Ὀρθόδοξος, ὅταν εἶπε στόν Ἅγιο Ἀπόστολο Τῖτο ὅτι ἂν γίνει ἁλμυρὸ τὸ νερὸ ποὺ εἶναι μέσα στὸ πηγάδι, τότε θὰ πιστέψω στὸ δικό σου Θεό. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε, ἀγαπημένα μου παιδιὰ.

Νὰ ξέρετε ὅτι αὐτό πρέπει νά κάνετε: νὰ ἔχετε βαθιὰ πίστη καί ἀγάπη, ὥστε νὰ εἶστε ἑνωμένοι μεταξύ σας, σὲ ὅλα αὐτὰ τὰ γεγονότα ποὺ ἔρχονται. Θὰ σᾶς προστατέψει ἡ Χάρις ἡ Ἁγία του Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἡ Ἅγιά μου Χάρι.

Νὰ ξέρετε ὅτι μέσα στὰ σπίτια ποὺ θὰ πεινᾶνε καὶ ἔχουν βαθειὰ πίστη, Ἄγγελος Κυρίου θὰ φέρνει τροφή ὅπως ἔφερνε τὸ μάννα μέσα στοὺς καταδιωκόμενους τότε Ἰσραηλῖτες. Τότε ποὺ  οἱ Ἰσραηλῖτες ἔφυγαν ἀπὸ τὴν Αἴγυπτο, ἔφερνε τὸ μάννα μέσω προσευχῆς τοῦ Ἁγίου Προφήτη Μωυσῆ. Νὰ ξέρετε ὅτι καὶ νερὸ νὰ μὴν ὑπάρχει, νερὸ θὰ βγεῖ μέσῳ προσευχῆς ποὺ θὰ ἔχετε. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε.

Ὅλη αὐτὴ ἡ πεῖνα ποὺ ἔρχεται, εἶναι γιὰ νὰ νηστέψει ὁ ἄνθρωπος καὶ νὰ μετανοήσει πρὸς τὴν Ἅγια Χάρι τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χρισυοῦ καὶ στὴν Ἅγιά μου Χάρη. Αὐτὸ ἀκριβῶς νὰ ξέρετε, παιδιά μου.

Μὲ ἁπλότητα καὶ ταπεινότητα νὰ προχωρήσετε. Ὅλα τὰ ἔχει φτιάξει ὁ Θεὸς, καὶ τροφὴ θὰ δώσει καὶ νερὸ θὰ δώσει. Ἁπλῶς ἐσεῖς νὰ ἔχετε βαθιὰ μετάνοια, βαθιὰ πίστη καὶ νὰ μετανοήσετε στὴν Ἅγια Χάρη τῆς Ἁγίας Τριάδος μὲ τὸ σωστὸ τρόπο. Μὲ τὸν τρόπο ποὺ θέλει ἡ Ἅγιά μου Χάρη νὰ ἔρθετε κοντὰ στὴ Χάρη τῆς Ἁγίας Δόξης τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν. Νὰ ὑμνεῖτε καὶ νὰ τὸν δοξολογεῖτε εἰς πάντας τοὺς αἰῶνας. Ἀμήν.

Αὐτὰ, ἀγαπημένα μου παιδιὰ, γιὰ σήμερα. Νὰ ξέρετε ὅτι τὸ προσκύνημά μου εἶναι μετὰ τὸ χωριὸ Ἁγία Βαρβάρα. Εἶναι μετὰ τὸ χωριὸ Βουρβουλίτη. Ἐκεῖ εἶναι τὸ ἱερὸ προσκύνημά μου Παναγία Ἁλμυρή. Ὅποιος ἔλθει ἐκεῖ, εἶναι περίσσεια ἡ Χάρη ποὺ δίνει ἡ Ἅγιά μου Χάρη. Νὰ ξέρετε ὅτι μᾶς σκεπάζει ἡ σκέπη ὅλου τοῦ κόσμου, ἡ Χάρη τοῦ Ἁγίου Τριαδικοῦ Πατέρα καὶ Θεοῦ ἡμῶν, ἡ σκέπη τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ ἀγκαλιὰ ἡ δικιά μου θὰ προσεύχεται γιὰ πάντα γιὰ τὴ σωτηρία τῶν ψυχῶν σας εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.

Ἡ μητέρα τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ μητέρα σας, μητέρα ὅλου τοῦ κόσμου.  Τὶς εὐχές μου νὰ ἔχετε στὸ ὄνομα τῆς Ἁγίας Τριάδος. Ἀμήν.

Ἡ μητέρα τοῦ Δεσπότου Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ ἡ μητέρα ὅλων σας καὶ ὅλου τοῦ κόσμου ἡ Ἐπουράνια Ὑπεραγία Θεοτόκος Ἁλμυρή. Ἀμήν. Ἀμήν. Ἀμήν.